2011年1月學(xué)前比較教育自考試題

全國2011年1月學(xué)前比較教育自考試題

一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題，每小題1分，共30分)
在每小題列出的四個備選項(xiàng)中只有一個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均無分。
1.明確將比較教育看作實(shí)證性科學(xué)的教育家是
A.朱利安  B.薩德勒
C.康德爾  D.貝雷迪
2.美國比較教育學(xué)家康德爾的代表作是
A.《比較教育：教育的因素和傳統(tǒng)的研究》 B.《比較教育》
C.《教育中的比較法》 D.《比較教育的科學(xué)探索》
3.把各個國家的同一類學(xué)前教育問題并列在一起進(jìn)行比較研究，就這一類問題從比較中找出各國的不同特點(diǎn)和共同趨勢。這種研究類型屬于
A.整體比較 B.局部比較
C.專題比較 D.總體比較
4.英國政府制定的正式將保育學(xué)校納入國民教育制度之中的法案是
A.1870年初等教育法 B.費(fèi)舍法案
C.哈多報告 D.普洛登報告
5.1770年在法國創(chuàng)辦面向4~7歲學(xué)前兒童的編織學(xué)校的是
A.奧柏林     B.柯夏 
C.凱果瑪   D.德瑞
6.19世紀(jì)，法國政府曾頒布政令，將各種教育機(jī)構(gòu)的名稱統(tǒng)一為“母育學(xué)?！?。該政令的頒布意味著法國近代學(xué)前教育的基本確立。其頒布的時間是
A.1833 B.1836
C.1881 D.1887
7.19世紀(jì)中期德國幼兒學(xué)校運(yùn)動的代表人物是
A.巴烏利美 B.弗利托娜
C.瓦德切克 D.福祿貝爾
8.在德國學(xué)前課程理論中，主張教學(xué)應(yīng)圍繞兒童的生活來進(jìn)行以培養(yǎng)兒童應(yīng)付生活能力的理論是
A.功能論 B.學(xué)科論
C.情境論 D.知識論
9.1970年，聯(lián)邦德國教育審議會公布的全國教育體制改革方案將整個教育體系分為
A.學(xué)前教育、初等教育、中等教育和高等教育
B.初等教育、中等教育和高等教育
C.學(xué)前教育、初等教育、中等教育和繼續(xù)教育
D.初等教育、中等教育和繼續(xù)教育
10.創(chuàng)辦美國第一所英語幼兒園并被看作是美國幼兒園的真正奠基人的是
A.伊莉莎白?皮博迪 B.瑪格麗特?舒爾茨
C.歐文 D.希爾
11.1962年,蘇聯(lián)公布的世界上第一個綜合嬰幼兒教育的文件是
A.《幼兒園教養(yǎng)員工作指南》 B.《幼兒園規(guī)則》
C.《幼兒園教育大綱》 D.《幼兒園規(guī)程》
12.在蘇聯(lián)的幼兒園教育實(shí)踐中，主要的教學(xué)模式是
A.教學(xué)—訓(xùn)導(dǎo)模式 B.輔導(dǎo)—自主模式
C.教學(xué)—輔導(dǎo)模式 D.訓(xùn)導(dǎo)－自主模式
13.1876年，日本正式成立的第一個學(xué)前教育機(jī)構(gòu)
A.東京幼兒園 B.東京女子師范附屬幼兒園
C.雙葉幼兒園 D.大阪公立托兒所
14.1948年，日本文部省頒布了第一個由國家制定的幼兒教育指南，即
A.《幼兒園令》 B.《兒童福利法》
C.《保育大綱》 D.《兒童福利施行令》
15.在匈牙利教育史上，允許教會、宗教學(xué)校甚至個人開設(shè)和管理幼兒園、結(jié)束國家壟斷教育機(jī)構(gòu)的教育法令是
A.1891年《幼兒園教育法》 B.1953年《幼兒教育法》
C.1985年《義務(wù)教育法》 D.1990年《教育法》
16.語言所是新西蘭的一種獨(dú)特的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)，其組織基礎(chǔ)是
A.學(xué)校  B.社區(qū)
C.家庭  D.校外教育機(jī)構(gòu)
17.1938年，澳大利亞聯(lián)邦政府第一次介入幼兒教育領(lǐng)域，設(shè)立了
A.澳大利亞幼兒教育工作者協(xié)會 B.高麗夫人兒童中心
C.幼兒教師學(xué)院 D.澳大利亞學(xué)前教育委員會
18.80年代末，新西蘭政府先后出臺了一系列教育報告，其中建議設(shè)立學(xué)前教育管理系統(tǒng)的報告是
A.《米德報告》  B.《皮克報告》
C.《5歲之前》 D.《霍克報告》
19.韓國政府制定并頒布《幼兒教育振興法》，將“新村合作幼兒園”改名為“新村幼兒園”的時間是
A.1981 B.1982
C.1985 D.1986
20.1938年南非召開了一次大型國際教育會議，大會的直接影響是在1939年成立了
A.南非新教育研究基金會 B.南非教育研究聯(lián)合會
C.南非學(xué)前教育研究基金會 D.南非學(xué)前教育聯(lián)合會
21.朝鮮在學(xué)前教育經(jīng)費(fèi)承擔(dān)方面采取的方針是
A.由國家和集體承擔(dān) B.由國家和個人承擔(dān)
C.全部由國家承擔(dān) D.由國家、集體和個人承擔(dān)
22.在下列國家中，哪個國家的學(xué)前教育不屬于公共教育體制的組成部分？
A.英國 B.法國
C.德國 D.日本
23.蒙臺梭利主張在兒童自由的自我探索活動中，利用教具“控制錯誤”的特點(diǎn)，使兒童達(dá)到智慧的自我教育。這種觀點(diǎn)是對哪位教育家的教育思想的發(fā)展？
A.盧梭 B.裴斯泰洛齊
C.福祿貝爾 D.洛克
24.蒙臺梭利教育內(nèi)容中最重要而且最有特色的部分是
A.日常生活練習(xí)     B.感覺教育
C.數(shù)學(xué)教育      D.語言教育
25.以下有關(guān)方案教學(xué)的表述，哪個是錯誤的？
A.方案教學(xué)是一種研究性學(xué)習(xí)   B.方案教學(xué)是一種開放性教學(xué)
C.方案教學(xué)是一種個別化教學(xué)  D.方案教學(xué)是一種合作學(xué)習(xí)
26.最早將敏感期的概念引入兒童發(fā)展并運(yùn)用于教育的人是
A.夸美紐斯 B.蒙臺梭利
C.皮亞杰  D.福祿貝爾
27.海伊斯科普課程是當(dāng)今世界上具有廣泛影響的幼兒教育方案之一。其主要的理論基礎(chǔ)是
A.皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論  B.加德納的多元智力理論
C.華生的行為主義理論  D.杜威的進(jìn)步主義理論
28.瑞吉?dú)W方案教學(xué)的理論基礎(chǔ)是
A.進(jìn)步主義和行為主義  B.進(jìn)步主義和建構(gòu)主義
C.人文主義和建構(gòu)主義  D.建構(gòu)主義和認(rèn)知發(fā)展理論
29.20世紀(jì)50年代，在我國曾提出家園合作的必要性的教育家是
A.陶行知  B.陳鶴琴
C.張宗麟  D.張雪門
30.被譽(yù)為“為兒童人權(quán)擬訂種種保證的第一項(xiàng)國際法律文書”的是
A.日內(nèi)瓦兒童權(quán)利宣言   B.兒童權(quán)利宣言
C.兒童權(quán)利公約   D.兒童生存、保護(hù)和發(fā)展世界宣言

二、名詞解釋（本大題共4小題，每小題4分，共16分）
31.幼兒憑證計劃
32.福祿貝爾幼兒園
33.日本《學(xué)校教育法》
34.“有準(zhǔn)備的環(huán)境”

 

三、簡答題（本大題共4小題，每小題5分，共20分）
35.法國母育學(xué)校的目標(biāo)是什么？
36.美國學(xué)前教育課程模式有哪些？
37.瑞吉?dú)W幼教體系的基本思路和啟示。
38.世界學(xué)前教育發(fā)展的主要趨勢是什么？

 

四、論述題（本大題共2小題，每小題11分，共22分）
39.論述光譜方案的主要特點(diǎn)。
40.論述當(dāng)代國外學(xué)前教育課程的主要理論及其模式。

 

五、材料分析題（本大題12分）
41. 學(xué)前兒童該不該學(xué)奧數(shù)？
目前，全國中小學(xué)“奧數(shù)班”越來越受家長關(guān)注，并且日趨低齡化和功利化，嚴(yán)重影響了孩子正常的學(xué)習(xí)和發(fā)展。為此，北京、廣東、河北、浙江、江蘇等地紛紛出臺有關(guān)規(guī)定或采取相關(guān)措施，禁止舉辦“奧數(shù)班”。然而就在“叫?！边€未見到顯著成效之時，在少數(shù)城市“奧數(shù)班”卻轉(zhuǎn)而登堂入室走進(jìn)了幼兒園。有些幼兒園竟也辦起了“奧數(shù)班”，吸引了眾多家長趨之若鶩。家長們給孩子報名，讓孩子早點(diǎn)學(xué)“奧數(shù)”，是希望孩子能夠獲得超前教育和訓(xùn)練，希望孩子將來進(jìn)入小學(xué)以后，學(xué)習(xí)起點(diǎn)比別人高，能在學(xué)習(xí)的競爭中占據(jù)優(yōu)勢?！皧W數(shù)旋風(fēng)”已經(jīng)刮走了一些中小學(xué)生的童真，看來，學(xué)前兒童也將“在劫難逃”。對此，專家指出，學(xué)前兒童還沒有真正學(xué)過數(shù)學(xué)，就一躍進(jìn)行“奧數(shù)”培訓(xùn)，超越了兒童的心理發(fā)展水平，是典型的揠苗助長。迫使兒童學(xué)習(xí)根本不能理解和掌握的數(shù)學(xué)知識，猶如讓剛剛學(xué)會坐的孩子去站立，讓剛剛學(xué)會爬的孩子去奔跑，打亂了兒童心理發(fā)展的秩序，結(jié)果只能導(dǎo)致兒童“厭其苦”、“畏其學(xué)”，喪失學(xué)習(xí)的積極性，同時也不利于孩子思維的開發(fā)。
結(jié)合這一現(xiàn)象對皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論進(jìn)行評論。