淺談親子關(guān)系與心理健康

淺談親子關(guān)系與心理健康

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親子關(guān)系是我們每個人來到世間的第一個人際關(guān)系，它對我們每個人的心身健康都是十分重要的。
沒有母親或她的代理人的喂養(yǎng)和照料，新生兒便無法生存下去。這就促使嬰兒對母親產(chǎn)生依戀。依戀是人類最初始的也是影響最深遠(yuǎn)的一種情感，是健康成長不可缺少的環(huán)節(jié)，是幾乎一切社會情感發(fā)展的基礎(chǔ)。它通常在五六個月至九十個月明顯地表現(xiàn)出來，而在一歲半至兩歲半達(dá)到高峰。如果不是孩子大腦或身體發(fā)育有缺陷或障礙，不出現(xiàn)依戀的原因便是親子關(guān)系出問題，例如，母親或她的代理人并不愛孩子，很少接觸孩子，不愛撫孩子，不跟孩子交流情感等。代理人更換頻繁也使孩子無法產(chǎn)生依戀。從來沒有過依戀感的孩子長大后可能成為只顧自己而對別人毫無感情的人，也可能成為缺乏安全感或?qū)θ诉^分猜疑而不信任的人，還可能成為具有破壞性和攻擊性的人，如此等等。
孩子的社會化在很大程度上是在親子相互作用之中進(jìn)行的。親子關(guān)系的質(zhì)量決定著社會化過程是否順利、是否發(fā)生障礙或缺陷，也決定著社會化所可能達(dá)到的水平。
最重要的是，一個人的人格之核心部分或基本結(jié)構(gòu)，是在學(xué)齡前即人生的最初幾年里大體上定型的。當(dāng)然，這在很大程度上也是親子相互作用的產(chǎn)物。
馬斯洛所說的基本需要(安全的需要,愛與歸屬的需要,被人尊重和自尊的需要)在人生開始的幾年里就已經(jīng)存在。如果這些需要在童年得不到滿足，精神就會出現(xiàn)這樣那樣的障礙，人格的發(fā)展也會出現(xiàn)障礙。
對嬰幼兒來說，父母親的態(tài)度和行為應(yīng)具有前后一貫性，這樣，他們才能有把握地預(yù)測未來，也才會有安全感。兒童基于昨天什么行為被允許或得到贊許，他們便能推斷今天的什么行為也會得到允許或贊許，他們對自己和未來便有了信心，便有了安全感。我們必須明確，對兒童造成威脅的，并不是毒蛇猛獸，也不是自然災(zāi)變，而是周圍的人尤其是負(fù)有養(yǎng)育責(zé)任的人的行為疏忽或失誤。如果孩子今天的什么行為得到贊許，什么行為受到制止，并不取決于父母的一貫態(tài)度，而取決于父母此刻是否頭痛或消化不良，取決于父母今天的心情是否愉快，甚至是取決于父母打麻將牌的輸贏，那么，兒童深埋著的不安全感，是將來患神經(jīng)癥的一個重要根源。
父母的態(tài)度和行為的一致性也十分重要。如果父母不和，意見分歧，孩子便不能（至少很難）形成評價事情好壞的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，也就不能發(fā)展無沖突的價值觀。很多青年人的心理沖突可以從父母教養(yǎng)原則的不一至性那里找到根源。
一位大學(xué)畢業(yè)生已23歲的女孩子問醫(yī)生："我現(xiàn)在該不該談男朋友呢？"交談得知，她的父母親一直向她灌輸這樣的思想：學(xué)生的任務(wù)就是讀書學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)好，自然就有人來找你，用不著發(fā)愁找不到對象。這位姑娘在大學(xué)四年之中，幾乎從來不跟男同學(xué)交往，參加工作近一年來，一遇男同事跟她交談，她就覺得不知說什么好，感到無話可說，十分尷尬。這位姑娘雖然年齡早已成年，可她的社交能力和性格還不如一位健康的初中生成熟。
前面提到了幼兒依戀情感的重要性。但是，隨著年齡的增長，父母就必須逐漸"放權(quán)"，鼓勵孩子在家庭外同齡人交往，鼓勵孩子獨立自主。
依戀的發(fā)展有兩種可能，一是獨立自主精神的發(fā)展，一是轉(zhuǎn)變?yōu)閷Ω改傅囊蕾?，依賴是一種不成熟不健康的心理或性格特點，神經(jīng)癥病人的很多苦惱、困難和心理沖突的根源就是依賴。我們必須明確，一個人從小到大，只有在與同齡人經(jīng)常的交往中，心理才能走向成熟，一直在父母、長輩羽翼的保護(hù)下長大的人，既缺乏社交能力，也學(xué)不會平等待人的精神。這一點在獨生子女身上尤其突出，孩子只有通過人際關(guān)系交往的實際經(jīng)驗才能學(xué)會待人接物，而不可能單純靠父母的說教學(xué)會這些。在家中，如果有個蘋果或一塊蛋糕父母照例讓給孩子吃，這很容易使孩子產(chǎn)生特權(quán)觀念，似乎一切好東西理應(yīng)由他一個人獨享。倒是在幼兒園里，孩子可以學(xué)到許多在家里學(xué)不到的東西。幼兒園的老師是懂得如何通過日常生活使孩子學(xué)會人人平等的道理。吃餅干，每人四片，誰也不多誰也不??；分蘋果，每人一個，大小一個樣。正是這種生活實踐，使孩子們逐漸懂得，所有小朋友都一樣，大家平等。其實，父母真正懂得這個道理，在家里也完全可以進(jìn)行同樣的教育，產(chǎn)生同樣的效果。母親可以有意選購一個大蘋果，回家與孩子分享，這不僅可以避免孩子產(chǎn)生特權(quán)觀念，還可以增添情趣和加深親密感。這樣，孩子從小便會有"獨樂樂不若與人"這種社會情感的萌芽，而不會成為自私或自我中心的人。有些父母大惑不解：我們對孩子確實是一片真心，關(guān)懷愛護(hù)備至，為什么孩子越大越變得自私？其實，父母只要好好回想一下自己的言行，就不難發(fā)現(xiàn)其中的奧妙。例如，父母二人在談?wù)摍C關(guān)里分獎金評級別時流露出來的自私心理，無意中卻感染了孩子。又例如，某次來客，父母用較次的糖果招待客人，把較好的留給自己家里人吃，孩子會一點兒也不懂這個"道理"么？父母親本人庸俗不堪，買架鋼琴就想培養(yǎng)出孩子高尚的情操，天下哪有這等便宜事！
有些成人感到這個世界是友好的，他們的心胸開闊，與人相處一般不存什么戒心，也樂意對別人投入情感。有些成人則相反，感受到這個世界是敵視他們的，他們經(jīng)常提心吊膽，或心存戒備，與人交往時從不敢敞開胸懷，怕上當(dāng)受騙，好猜忌。這兩種截然不同的處世態(tài)度，往往根植于童年時代，是跟不同類型的親子關(guān)系相聯(lián)系的。一般來說，父母是否善于理解孩子的思想情感，是否善于與孩子溝通，即同時也敞開胸懷讓孩子理解他們，是決定性的因素。
孩子想吃巧克力母親說："不行，馬上就要吃飯了。吃了巧克力，你還吃飯不？光吃零食不吃飯，對身體不好。"
孩子玩得正歡，父親說："吵死了，真討厭，到外邊去玩去！"
即使用耐心說理的辦法，態(tài)度也比較溫和，性質(zhì)并沒有變，還是說服。任何兩個人，只要互相企圖說服對方，就會有一個勝利，一個失?。ㄒ粋€成為有理者，一個成為無理者）。當(dāng)然也可能誰也說服不了誰。總之，沒有溝通。
親子之間最重要的相互作用不是說服，而是溝通。
孩子想吃巧克力，父母親首先要理解他有這種需要，也肯定他有滿足這種需要的權(quán)利，父母親甚至可以表達(dá)自己也喜歡吃巧克力（如果確實如此），這便是溝通。有了溝通，便有可能通過商量就解決問題的途徑達(dá)到共識。
如果沒有溝通而采取說服的方式，不論父母說服成功或失敗，總有一方感受挫折，而挫折感的積累，必然導(dǎo)致親子關(guān)系不健康。
要發(fā)展良好的親子關(guān)系，促進(jìn)子女健康成長，懲罰和過分保護(hù)是兩個最重要問題，必須妥善處理。
對于個人來說，與父母親關(guān)系對于將來走出家庭后能否與其他重要關(guān)系人發(fā)展健康的關(guān)系，有決定性的影響。也許，一切人際關(guān)系無不打上親子關(guān)系的烙印，這就是人類學(xué)家為什么特別重視親子關(guān)系之研究的緣故。
一個人如果在與父母交往中學(xué)會了溝通（善于理解別人也善于讓別人理解自己），他與同學(xué)、老師、朋友、同事、上下級等的關(guān)系也很可能得到良好的發(fā)展。
重要關(guān)系人是個人精神生活的有力支柱，如果我們善于與他們發(fā)展親密的關(guān)系的話。
當(dāng)一位親密的重要關(guān)系人發(fā)生變故（如生離死別、關(guān)系劇變等）時，人際交往能力對維持健康的作用就容易看出來。如果人際交往能力強，通常就會有另外的重要關(guān)系人來填補空缺，也就是說當(dāng)事人會迅速發(fā)展與其他人的關(guān)系，把親密程度提到前所未有的水平。如果人際交往能力低下，當(dāng)事人便不得不忍受精神上的痛苦而無法補償，很可能出現(xiàn)精神障礙。由此可見，人際溝通的能力直接決定一個人對精神打擊的承受能力。