自考“社會心理學”串講資料第六章
第6章 社會態(tài)度
第1節(jié) 態(tài)度概念
態(tài)度:是社會心理學中一個定義最多的概念。目前最為流行的是弗里德曼的定義,他吸收了認知認與學習論的要素,認為態(tài)度是個體對某一特定事物、觀念或他人穩(wěn)固的、由認知、情感和行為傾向三個成分組成的心理傾向。
態(tài)度的心理成分:認知、情感和行為傾向成分。情感成分是態(tài)度的核心。
態(tài)度的三個成分之間的關(guān)系:①態(tài)度的三個成分是相互依賴、協(xié)調(diào)一致的。②情感成分是態(tài)度的核心與關(guān)鍵。③態(tài)度與實際行為只有在某種情況下才有聯(lián)系,它們之間的關(guān)系并不是一一對應的。
態(tài)度的一般特征包括:態(tài)度的社會性、態(tài)度的具體性、態(tài)度的穩(wěn)定性和協(xié)調(diào)性。
態(tài)度的內(nèi)在特征包括:認知的復雜性和評價的單純性。
評價的單純性,如你對一個人了解多少,你在評價的時候都是十分簡單的:要么喜歡、要么不喜歡。
第2節(jié) 態(tài)度的形成
態(tài)度形成的條件:①態(tài)度是在滿足個人社會性需要的基礎上產(chǎn)生的。②態(tài)度的形成離不開外界環(huán)境。③態(tài)度是經(jīng)驗作用的結(jié)果。
針對一個具體事物的態(tài)度,*凱爾曼認為態(tài)度的形成過程要經(jīng)過三個階段:依從、認同和內(nèi)化。
依從:指人們?yōu)榱双@得獎勵和避免懲罰而采取的與他人要求在面上相一致的行為。
認同:是個體自愿地接受心目中榜樣人物的觀點、信念,使自己的態(tài)度與他們相一致。
內(nèi)化:是態(tài)度形成中最重要的階段。
態(tài)度的形成是學習過程中經(jīng)驗積累的結(jié)果,其具體過程是從依從到認同再到內(nèi)化。
*影響態(tài)度形成的因素:(1)個人因素,包括知識、需要和個性。(2)人際因素。家庭、同伴和社會群體都在態(tài)度的形成與發(fā)展中起著作用。
紐科姆1935年做了一項有關(guān)女大學生態(tài)度的研究。
霍夫蘭德提出態(tài)度的學習論,學習論的基本假設是:態(tài)度與其它習慣一樣,都是后天習得的。
學習論中,態(tài)度學習的主要機制有:聯(lián)想、強化、模仿;因此,有關(guān)態(tài)度形成的研究主要受學習論支配。
誘因論把態(tài)度的形成看成是對利益或損失的衡量過程,并在衡量的基礎上選擇最佳方案。誘因論的具體形式有:認知反應論和預期價值論。
認知反應的主要假設是:人們是信息的主動處理者,他對信息產(chǎn)生認知反應,而不是信息的被動接受者。
預期價值論強調(diào)人們的主觀效用,而這種效用由兩方面因素所決定:每種結(jié)果的價值和采取這種立場時對各個結(jié)果的預期。
關(guān)于態(tài)度的理論主要有:學習論、誘因論和認知一致性理論。認知一致性論又包含:平衡理論、認知-情感一致性理論、失調(diào)理論、歸因理論。平衡理論:海德1958年提出的的平衡理論的假設主要有兩個①強調(diào)我們的認知結(jié)構(gòu)中存在著“趨向平衡的壓力”,這一觀點源于格式塔的“完形原則”。②不平衡結(jié)構(gòu)趨向于轉(zhuǎn)變成平衡結(jié)構(gòu),這個假設是平衡理論的核心。
失調(diào)理論中最重要的理論為認知失調(diào)理論,失調(diào)理論最早由費斯汀格1957年提出。
認知失調(diào)理論的重點在于討論態(tài)度與行為不一致的兩種來源:決策及從事違反態(tài)度的行為。
歸因理論由貝姆(1965,1972)提出,他指出:人們并不是通過檢查或反省自己的內(nèi)部來了解自己的態(tài)度,而是從自己的行為及對當時情境的知覺推論出自己的態(tài)度。
第3節(jié) 態(tài)度改變的說服模型
態(tài)度改變既存在著可能性,也存在著必要性。
霍夫蘭德提出一個態(tài)度改變的說服模型,西爾斯對這和模型進行了簡化與補充,整個說服模型由4部分組成:外部刺激、目標對象、作用過程及結(jié)果。
伊格列等人(1972)得出了差距與態(tài)度改變量之間關(guān)系的結(jié)論:在某一限度內(nèi),態(tài)度改變隨著差距的增加而增加,超過這一限度后,如果差距繼續(xù)嗇,態(tài)度的改變反而減少。
賈尼斯對信息喚起的恐懼感研究結(jié)果認為:被喚起的恐懼程度處于中等水平時,恐懼越高所產(chǎn)生的態(tài)度改變愈大,超過某一限度后,由于喚起的恐懼太強烈反而會引起防衛(wèi)作用,因此所產(chǎn)生的態(tài)度改變反而變小。它們之間的關(guān)系實際上是一個倒U形曲線關(guān)系。
第4節(jié) 態(tài)度與行為
論述:費斯汀格的認知失調(diào)理論及減少失調(diào)的方法。
*認知失調(diào)理論首先是由費斯汀格提出,并成為以后許多理論的基礎。他指出如果一個認知與另一個認知相對立,這兩個認知的關(guān)系就叫做失調(diào)。
*認知失調(diào)理論認為:一般情況下,個體的態(tài)度與行為是相協(xié)調(diào)的,因此不需要改變態(tài)度與行為。假如兩者出現(xiàn)了不一致,比如做了一些與態(tài)度相違背的事,或沒做想做的事,這時就產(chǎn)生了認知失調(diào)。認知失調(diào)會產(chǎn)生一種心理緊張,個體會力圖解除這種緊張,以重新恢復平衡。
減少認知失調(diào)的方法通常有4種1)改變認知。如果兩個認知相互矛盾,我們可以改變其中一個認知,使它與另一個相一致。(2)增加新的認知。如果兩個不一致的認知導致了失調(diào),那么失調(diào)程度可由增加更多的協(xié)調(diào)認知來減少。(3)改變認知的相對重要性。因為一致和不一致的認知必須根據(jù)其重要性來加權(quán),因此可以通過改變認知的重要性來減少失調(diào)。
?。?)改變行為。認知失調(diào)也可通過改變行為來減少,但一般情況下,行為比態(tài)度更難改變。
決策后失調(diào) 當決策后失調(diào)與購買行為相聯(lián)系時,又稱為購買后失調(diào)。
怎樣減小像這種購買后失調(diào)呢?人們在決事常傾各于增加對所選事物的喜愛程度,而減少對沒選擇事物的喜愛;人們認為被自己選中的方案更加具有吸引力,而沒有被選擇的方案更缺乏吸引力。
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