和諧校園建設視野下貧困大學生心理問題探析

　　摘要：本文在闡述心理和諧內(nèi)涵廈價值的基礎上，分析了貧困大學生心理貧困的特點有其產(chǎn)生的原因，從加大經(jīng)濟扶持力度，引導認知貧困、營造優(yōu)良文化環(huán)境和提高自身修養(yǎng)等方面提出了促進貧困大學生心理和諧的對策。

　　關鍵詞：貧困大學生；和諧校園建設；心理和諧
　　
　　黨的十六屆六中全會《決定》指出：“注重促進人的心理和諧”，提出這一命題，是對我們黨強調(diào)的以人為本理念內(nèi)涵的進一步豐富。將這一命題應用到高等學校的和諧校園建設工作中，要求我們注重大學生群體的心理和諧，特別要關注高校中的貧困大學生的心理問題，通過卓有成效的工作，促使他們從心理貧困走向心理和諧，保證他們在同一片藍天下健康成長。
　　
　　一、心理和諧的內(nèi)涵及其價值
　　
　　人的心理和諧，是指人的認知、情感、意志等內(nèi)心活動處于平衡自然、協(xié)調(diào)統(tǒng)一的狀態(tài)，并對外界事務持有平靜適度、熱情友善的態(tài)度。這種社會心態(tài)，是人們在處理利益關系特別是表達個人利益訴求時，在對待自己的生活和學習時，在看待整個社會的矛盾和問題時所應有的心理狀態(tài)，是心理和諧在特定條件下的具體表現(xiàn)。
　　當今社會正處于轉(zhuǎn)型時期，工作生活節(jié)奏加快，競爭加劇，社會矛盾錯綜復雜，人們的精神壓力隨之加大。當代大學生學習、就業(yè)壓力大，家長、社會對他們的期望值高，貧困大學生更是承受著雙重的壓力。在此情況下，很容易產(chǎn)生急功近利，心浮氣躁的心態(tài)。保持心理和諧，是大學生身體健康的重要標志，是充分發(fā)揮大學生個人潛力的重要條件，也是他們今后在服務社會中實現(xiàn)人生價值的重要基礎。和諧的心理狀態(tài)，對于促進學生與學生之間、學生與老師之間和諧相處，形成人人促進和諧的局面具有重要作用。和諧的心理向社會釋放的是向心力、親和力：不和諧的心理向社會釋放的是離心力、破壞力。心理和諧的人越多，校園的和諧程度就越高。
　　在和諧校園建設背景下，大學生特別是貧困大學生的心理和諧與個性全面發(fā)展顯得尤為重要。和諧校園建設有多方面的目標和要求，如學校教育環(huán)境與社會環(huán)境的和諧發(fā)展，學校教育環(huán)境與家庭教育環(huán)境的和諧發(fā)展，學校教育環(huán)境中教學因素與非教學因素的和諧發(fā)展等等，但歸根到底，和諧校園的構建最終還是要落實在學生身上，學生個性素質(zhì)的高低是評價和諧校園構建成功與否的一個重要尺度；學生心理和諧與個性全面發(fā)展是和諧校園的一個重要標志。
　　
　　二、貧困大學生的心理特點
　　
　　隨著高等學校在校學生數(shù)量的快速增加，貧困學生的絕對人數(shù)也在不斷攀升，全國大學生中貧困生的比例達到了30％，特困生比例為10－15％。經(jīng)濟上的重負，往往導致心理上也承受著巨大的精神壓力。貧困使大學生心靈深處自覺或不自覺地產(chǎn)生了一種挫折感，從而導致自卑、抑郁、焦慮、孤僻、人際關系敏感、自我封閉等一系列心理問題和心理障礙，對他們的學習、生活、性格等諸方面造成了很大的負面影響，成為“心理貧困”學生，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
　　
　　1、內(nèi)心自卑
　　貧困大學生與其他大學生一樣有著強烈的自尊意識：他們帶著自己的奮斗目標和父母的殷切期盼來到大學，渴望自己在同學中樹立自己的形象和地位，希望自己成為老師和同學尊重的對象。但由于經(jīng)濟困難，學習生活條件差，在學校各項活動中相形見拙，導致他們很難達到維護自尊的目的。在矛盾沖突中，把經(jīng)濟上的不如人、見識上的不如人擴大到能力的不如人，以致擴大到生活的各個方面，對自己產(chǎn)生懷疑，陷入自卑心態(tài)。在此情況下，同學之間不經(jīng)意的一句玩笑或某種行為，都可能深深地刺傷他們的心靈。特別是剛?cè)胄５呢毨Т髮W生，遠離了在中學因?qū)W業(yè)成績較優(yōu)秀得到同學崇拜和老師贊揚的目光和聲音，強烈的自尊心與脆弱的情緒情感交織。對自己持有完全否定的情感體驗，無形中加劇了他們的自卑心理。
　　
　　2、充滿愧疚和無奈
　　凡是貧困大學生，多有相似的家庭背景，或地處交通閉塞、自然條件惡劣、經(jīng)濟發(fā)展滯后的貧困山區(qū)，或兄弟姐妹同時上學，家庭經(jīng)濟負擔異常沉重，或父母積勞成疾、體弱多病掙錢困難，或家庭遭遇人力無法抗拒的災害等。無論哪一種情況，都令貧困大學生為自己不能自立而苦惱，不能為父母、為家庭減輕壓力而焦慮，生活在一種自責、愧疚的心理狀態(tài)中。面對學業(yè)和經(jīng)濟的雙重壓力，貧困大學生在日常的生活中難以表現(xiàn)應有的青春活力，應對學業(yè)沒有激情，參與活動缺乏興趣，缺乏自信，缺乏朝氣，情緒低落，心智不能集中，精力難以張揚。心有余力不足，無奈之感時上心頭，個人生活空間帶有濃重的灰色調(diào)。
　　
　　3、回避人際交往
　　根據(jù)人本主義心理學家馬斯洛的觀點，歸屬的需要是人的基本需要之一，融入集體，與他人建立和諧的人際關系不僅維系著個體的日常學習、生活、工作，也在一定程度上體現(xiàn)著人的身心健康水平。應該說。充滿青春氣息，充滿火熱激情的大學校園生活對貧困大學生是有吸引力的，他們也渴望參加學校的各種集體活動，在活動中展示自我、表現(xiàn)自我。但有相當一部分貧困學生雖有融入群體的強烈意識，但又往往因為擔心自身能力不夠、怕自己的表現(xiàn)不優(yōu)秀導致矛盾和沖突，找各種借口拒絕參加和參與，自我封閉，游離于集體和群體生活之外，造成人際交往困難，人際關系敏感。
　　
　　4、過度自我防御
　　貧困大學生由于長期生活環(huán)境的影響，對涉及自身的事情非常敏感，容易形成和情感上的強烈波動。除了在經(jīng)濟上精打細算外，在其他事情上也習慣于謹慎行事，思前想后，在面臨抉擇時，內(nèi)在期望與外在要求產(chǎn)生沖突，表現(xiàn)出明顯的不確定性和不穩(wěn)定性，常常擔心某種行動會帶來自尊的傷害，情緒上始終保持緊張狀態(tài)。同時，他們對老師與同學的言行特別敏感，一句不經(jīng)意的話，可能使其對號入座；一個不在意的舉止，可能使其產(chǎn)生誤解。長期如此，從而對他人產(chǎn)生對抗情緒，封閉自我，性格偏執(zhí)，待人冷漠，人際關系緊張、嫉妒、過度掩飾、敵意等情緒隨之產(chǎn)生。
　　
　　5、自輕苦悶
　　貧困大學生由于在經(jīng)濟上處于弱勢，常為學費和日常生活保障犯愁，焦慮不安，致使不能安心專業(yè)學習，有的開展勤工儉學，在校外打工、經(jīng)商，也直接影響學業(yè)，一旦學習成績欠佳，便產(chǎn)生無法抑制的苦悶心理，對學習失去興趣和動力。也由于經(jīng)濟上的困境，他們不愿也不想過多地參加各類活動，抑制了個體潛在能力的發(fā)揮，致使他們的社交、應變、表達、寫作等各方面的能力難以有效培養(yǎng)，自暴自棄，自輕自賤心理難以消除，甚至產(chǎn)生心理疾病。
　　
　　三、貧困大學生心理失衡的原因分析
　　
　　貧困大學生之所以產(chǎn)生上述心理特征，出現(xiàn)系列的心理失衡現(xiàn)象，原因是多方面的，其情況也有著差別。筆者認為，目前致使貧困大學生產(chǎn)生心理不和諧的原因，主要集中在以下三個方面：
　　
　　1、社會環(huán)境的影響
　　在講究經(jīng)濟效益，追求財富的價值觀支配下，在物欲橫流的社會文化氛圍中，貧困生在社會上由于“寒酸”常常受歧視、受嘲笑、受奚落，社會上“以錢待人”的現(xiàn)實，找關系、找門路，有理無錢行不通的現(xiàn)實，都在貧困大學生的心理留下了深深的印痕。由于市場經(jīng)濟的繁榮，社會大環(huán)境不斷刺激學生的消費欲望，大學生中泛起各種各樣的消費熱點，給囊中羞澀的貧困生帶來了沉重的心理負擔。因而對“金錢至上”的社會文化表現(xiàn)出一種從蔑視到敵視的態(tài)度。同時，社會上緊張的生活節(jié)奏和巨大的工作壓力，競爭的殘酷和就業(yè)的艱難，社會分配不公和貧富懸殊的現(xiàn)象，在貧困大學生的心理上產(chǎn)生了諸多矛盾，再加之長期以來在高考指揮棒的調(diào)遣下，中學和家長一味重視智力教育，忽視學生健康人格的培養(yǎng)，社會評價高級中學生和學生個人。長期是以分數(shù)論英雄。在上述環(huán)境的影響下，很多貧困大學生心理不平衡，對社會對家庭都有抱怨，從抱怨父母、抱怨家庭到抱怨他人，怨天尤人，變得十分消極，引發(fā)心理障礙。 　　2、學校環(huán)境不適應
　　其一，農(nóng)村與城市是完全兩種不同的生活環(huán)境，城市里的高收入家庭與貧困家庭的生活條件迥異。貧困學生衣著樸素、鄉(xiāng)音很重，舉止土氣，在生活中難免惹人笑話，加之經(jīng)濟窘迫，對少數(shù)學生擁有的手提電腦、高檔手機、數(shù)碼相機、MP4、名牌服飾等用品感到的是奢侈和陌生，更談不上擁有，相形之下，由羨慕到無奈，產(chǎn)生隔閡心態(tài)。其二，貧困大學生在中學時代刻苦學習，成績拔尖，成為老師表揚和同學崇拜的對象，但他們由于學校條件與自身家庭條件的制約，除了學業(yè)成績優(yōu)秀外，綜合素質(zhì)較差。來自城市的學生，綜合素質(zhì)較高，強手如林，相比之下，貧困學生失去優(yōu)勢，感到自己各方面不如人，甚至全盤否定自己，從而變得自卑、敏感、脆弱。其三，來自農(nóng)村貧困大學生的很多習慣，包括衛(wèi)生習慣、生活習慣都與城市文化規(guī)則格格不入，在大學校園的集體生活中，貧困學生的許多“不入時”必然遇到?jīng)_擊，時常給自己帶來尷尬或難堪。一般來說，貧困大學生在進入大學以前無論是在家庭、學校還是在社會生活中，與周圍人群的生活狀況不會有太大的反差，也比較容易融入各種正式或非正式組織中去。但在進了大學之后這種反差卻突然變得明顯起來，特別在拜金主義風氣日盛的今天，反映到大學生群體中，許多學生在同學聚會、衣著消費、娛樂消費等方面互相攀比，大顯身手，貧困大學生很難在這一類活動中找到心理歸屬感，容易導致心理失衡，對自己進行自我封閉——軟性自衛(wèi)。
　　
　　3、貧困文化的社會遺傳
　　貧困大學生由于長期生活于貧困之中，形成了與他們的社會存在相適應的生活方式、行為規(guī)范、價值觀念和心理定勢。貧困文化中的負面因素，如思維方式的封閉性，對社會不公平現(xiàn)象的敏感和絕望，缺乏自尊以及抵觸社會主流文化導向的集體無意識等，顯然具有落后性。貧困大學生在進入大學后仍帶有自己家庭所屬的社會身份特征，表現(xiàn)為價值觀、行為方式以及個人生活緊密相關的各種有形或無形的符號，從而形成一種貧困文化的所謂“社會遺傳”。根據(jù)社會心理學的一般原因，身份本身就是一種