2015年湖北成考專升本教育理論教育學知識點精講：有關(guān)教育目的確立的理論
湖北2015年成考專升本教育理論教育學知識點精講：有關(guān)教育目的確立的理論
2015年湖北成人高考將于10月24、25日舉行，湖北成人高考網(wǎng)整理了2015年湖北成考專升本教育理論教育學知識點精講，希望對大家有幫助。
有關(guān)教育目的確立的理論
在確立教育目的的問題上，教育史上有兩種理論，即個人本位論和社會本位論。
(一)個人本位論
個人本位淪認為，確立教育日的的根據(jù)是人的本性；
需要，教育的目的是培養(yǎng)健全發(fā)展的人，發(fā)展人的本性，挖掘人的潛能，而不足為某個社會集團或階級服務。代表性人物是盧梭。他認為，人生下來是好的，可是一到了人的手中就變壞了。他看到了當時社會反動、惡的一面，實際上是批判資本主義制度，其思想具有一定的進步意義。
(二)社會本位論
社會本位淪認為，確立教育目的的根據(jù)是社會的要求，因為個人生括在社會中，受制于社會環(huán)境。教育的門的是為社會培養(yǎng)合格的成員和公民，教育質(zhì)量和效果可以用社會發(fā)展的各種指標來評價。代表性人物有赫爾巴特、涂爾干、巴格萊等。
在西方教育史上，由于對個人與社會這一對關(guān)系有不同看法，有的更加重視個人的作用與地位，有的更加重視社會的作用與地位，他們往往把二者的關(guān)系看做是完全對立的關(guān)系，因而在確立教育目的時，就出現(xiàn)了對立的觀點。也有的學者試圖調(diào)和二者的關(guān)系(比如懷特)，但并沒有真正解決此問題。我們認為，個人和社會既有相瓦依存、相互滲透的關(guān)系，又有相互排斥、相互對立的關(guān)系，所以，確立教育目的時應該考慮個人和社會兩方面的需要。
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