2014年湖北教師資格《中學(xué)綜合素質(zhì)》預(yù)測(cè)試題(1)答案

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2014年教師資格《中學(xué)綜合素質(zhì)》預(yù)測(cè)試題(1)答案

一、單項(xiàng)選擇題
1、D【解析】教師要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)不斷提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平，就必須終身學(xué)習(xí)。終身學(xué)習(xí)是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展不竭的動(dòng)力。終身學(xué)習(xí)是時(shí)代發(fā)展的要求，也是教師職業(yè)特點(diǎn)所決定的。
教師必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。
2、C【解析】隨著時(shí)代的進(jìn)步，新型的、民主的家庭氣氛和父母子女關(guān)系還在形成，但隨孩子的自我意識(shí)發(fā)展，很多孩子對(duì)父母的教誨聽(tīng)不進(jìn)或當(dāng)作“耳邊風(fēng)”，家長(zhǎng)感到家庭教育力不從心。為此，教師應(yīng)該尊重家長(zhǎng)，樹(shù)立家長(zhǎng)的威信，從而一起做好教育工作。教師職業(yè)道德規(guī)范規(guī)定教師應(yīng)為人師表。要關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。
3、D【解析】建立系統(tǒng)論的科學(xué)家是普里戈金。
4、D【解析】詼諧幽默，寓悲于喜，形成“含淚的微笑”的獨(dú)特風(fēng)格，并被譽(yù)為“美國(guó)生活幽默的百科全書(shū)”的小說(shuō)家是歐·亨利。
5、A【解析】分別是魯迅、巴金、老舍的作品，正確的是《孔乙已》、《春》、《龍須溝》。
6、【解析】相傳我國(guó)古代詩(shī)人白居易每次做完詩(shī)后，都會(huì)讀給一位目不識(shí)丁的老太太聽(tīng)，自居易這樣做的目的是檢查作品的內(nèi)容是否通俗易懂。
7、A【解析】作家作品的表述正確的一項(xiàng)是賀敬之、丁毅的《白毛女》、丁玲的《我在霞村的時(shí)候》《太陽(yáng)照在桑干河上》屬于解放區(qū)文學(xué)。
8、A【解析】l989年6月獲得“小羅克韋爾獎(jiǎng)?wù)?rdquo;、“世界級(jí)科技與工程名人”和“國(guó)際理工研究所名譽(yù)成員”稱(chēng)號(hào)。l991年lo月獲國(guó)務(wù)院、中央軍委授予的“國(guó)家杰出貢獻(xiàn)科學(xué)家”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)的兩彈一星功勛科學(xué)家是錢(qián)學(xué)森。9、B【解析】雨果是法國(guó)浪漫主義作家，人道主義的代表人物，被人們稱(chēng)為“法蘭西的莎士比亞”?！侗瘧K世界》被公認(rèn)為雨果最為重要、意義最為重大的作品。
10、A【解析】施耐庵，元末明初的文學(xué)家?！端疂G傳》把塑造綠林豪俠英雄作為自己的最高藝術(shù)追求，開(kāi)始了小說(shuō)創(chuàng)作從類(lèi)型化人物向性格化人物的過(guò)渡。其問(wèn)世后，產(chǎn)生了極大的影響。尤其在社會(huì)影響方面，明清兩代的農(nóng)民和綠林豪杰起義，往往打出“替天行道”的旗幟。
11、A【解析】《義務(wù)教育法》第七條規(guī)定義務(wù)教育實(shí)行國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)，省、自治區(qū)、直轄市人民政府統(tǒng)籌規(guī)劃實(shí)施，縣級(jí)人民政府為主管理的體制。
縣級(jí)以上人民政府教育行政部門(mén)具體負(fù)責(zé)義務(wù)教育實(shí)施工作；
縣級(jí)以上人民政府其他有關(guān)部門(mén)在各自的職責(zé)范圍內(nèi)負(fù)責(zé)義務(wù)教育實(shí)施工作。
12、B【解析】《義務(wù)教育法》第二十六條規(guī)定學(xué)校實(shí)行校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制。校長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)符合國(guó)家規(guī)定的任職條件。校長(zhǎng)由縣級(jí)人民政府教育行政部門(mén)依法聘任。
13、A【解析】《義務(wù)教育法》第三十六條學(xué)校應(yīng)當(dāng)把德育放在首位，寓德育于教育教學(xué)之中，開(kāi)展與學(xué)生年齡相適應(yīng)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，形成學(xué)校、家庭、社會(huì)相互配合的思想道德教育體系，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣。

身傷害事故的預(yù)防與處理作出了具體規(guī)范。該《辦法》自2002年9月1日起施行。從性質(zhì)上看，屬于教育規(guī)章。
20、C【解析】《學(xué)生傷害事故處理辦法》第八條規(guī)定學(xué)生傷害事故的責(zé)任，應(yīng)當(dāng)根據(jù)相關(guān)當(dāng)事人的行為與損害后果之間的因果關(guān)系依法確定。
因?qū)W校、學(xué)生或者其他相關(guān)當(dāng)事人的過(guò)錯(cuò)造成的學(xué)生傷害事故，相關(guān)當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)根據(jù)其行為過(guò)錯(cuò)程度的比例及其與損害后果之問(wèn)的因果關(guān)系承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。當(dāng)事人的行為是損害后果發(fā)生的主要原因，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)主要責(zé)任；
當(dāng)事人的行為是損害后果發(fā)生的非主要原因，承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。
21、D【解析】由“同質(zhì)性、統(tǒng)一性必然窒息文化生命”可知，空缺處所填的成語(yǔ)應(yīng)與“同質(zhì)住、統(tǒng)一性”含義相反，即應(yīng)體現(xiàn)豐富性和差異性。“別出心裁”意為構(gòu)思、主意或辦法與眾不同；
“獨(dú)樹(shù)一幟”比喻風(fēng)格獨(dú)特新奇，自成一家；
“推陳出新”意為剔除舊事物中的糟粕，吸取精華，使之向新的方向發(fā)展；
“不拘一格”指不限定于一種規(guī)格和方式，比喻打破常規(guī)。由詞義可排除B、C項(xiàng)。在文化領(lǐng)域“別出心裁”并不一定會(huì)呈現(xiàn)出豐富多彩的局面，故“不拘一格”更貼切。本題選D。
22、A【解析】由后文的“初始稚步”可知，志愿者運(yùn)動(dòng)在我國(guó)的發(fā)展才剛剛起步，故可首先排除表發(fā)展旺盛的“欣欣向榮”與“如火如茶”。我國(guó)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)足發(fā)展為志愿者運(yùn)動(dòng)的推行創(chuàng)造的是“條件”，而非“機(jī)制”。故答案為A。
23、D【解析】《太平廣記》是宋代人編的一部大書(shū)，取材于漢代至宋初的野史小說(shuō)及釋藏、道經(jīng)等和以小說(shuō)為主的雜著，屬于類(lèi)書(shū)。
《夢(mèng)溪筆談》是北宋的沈括所著的筆記體著作，大約成書(shū)于l086年一l093年，收錄了沈括一生的所見(jiàn)所聞和見(jiàn)解，被西方學(xué)者稱(chēng)為中國(guó)古代的百科全書(shū)，已有多種外語(yǔ)譯本。
《天工開(kāi)物》是世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作，是中國(guó)古代一部綜合性的科學(xué)技術(shù)著作，有人也稱(chēng)它是一部百科全書(shū)式的著作，作者是明朝科學(xué)家宋應(yīng)星。
《水經(jīng)注》是公元6世紀(jì)北魏時(shí)酈道元所著，是我國(guó)古代較完整的一部以記載河道水系為主的綜合性地理著作。答案選D。
24、A【解析】“炎黃一號(hào)”是全球第一例中國(guó)人標(biāo)準(zhǔn)基因組序列圖譜，也是全球20億黃種人的第一個(gè)個(gè)人基因序列圖，該項(xiàng)目完成于2007年10月11日。8、C、D三項(xiàng)均為20世紀(jì)所取得的科學(xué)成就。
25、D【解析】馬頭琴是中國(guó)少數(shù)民族蒙古族的拉弦樂(lè)器，因琴桿上端雕有馬頭而得名。故D項(xiàng)錯(cuò)誤，當(dāng)選。
26、A【解析】太陽(yáng)風(fēng)爆發(fā)時(shí)釋放大量帶電粒子所形成的高速粒子流，嚴(yán)重影響地球的空間環(huán)境，破壞臭氧層，干擾無(wú)線(xiàn)通信，對(duì)人體健康也有一定的危害。因此太陽(yáng)風(fēng)不是促進(jìn)臭氧的產(chǎn)生，而是會(huì)破壞臭氧層，A項(xiàng)錯(cuò)誤。
27、A【解析】削弱型題目。題千中某單位工會(huì)希望通過(guò)發(fā)宣傳冊(cè)的方式來(lái)教大家預(yù)防和治療腰頸椎疾病。
A項(xiàng)說(shuō)明采用發(fā)放宣傳冊(cè)的方法并不能達(dá)到預(yù)防和治療腰頸椎疾病的效果，直接削弱了題于觀點(diǎn)；
8項(xiàng)說(shuō)明需要專(zhuān)業(yè)人士的指導(dǎo)和C項(xiàng)治療方法因人而異，雖然在一定程度上可以削弱題于觀點(diǎn)，并不代表該宣傳冊(cè)對(duì)于預(yù)防和治療腰頸椎疾病就完全沒(méi)有效果，其削弱程度不及A項(xiàng)；
D項(xiàng)是否伏案工作與題干的觀點(diǎn)無(wú)關(guān)。故答案選A。
28、C【解析】結(jié)論型題目。由題干內(nèi)容可知，A項(xiàng)顯然錯(cuò)誤；
由題干最后一句“拯救地球”的其他成員都獲得了資格，并不能推出小劉沒(méi)有獲得上海世博會(huì)志愿者資格，B項(xiàng)錯(cuò)誤；
由于小劉沒(méi)有做上海世博會(huì)志愿者，因此C項(xiàng)一

養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
(4)案例中劉靜老師批評(píng)(訓(xùn)斥)學(xué)生時(shí)叫綽號(hào)，侵犯學(xué)生的人格尊嚴(yán)；
對(duì)學(xué)生罰站、用膠帶紙封嘴，是對(duì)學(xué)生實(shí)施體罰和變相體罰。其行為是侵犯學(xué)生人格尊嚴(yán)和體罰學(xué)生、侵害學(xué)生人身健康的行為。存在的主要問(wèn)題是嚴(yán)重
違反教師職業(yè)道德規(guī)范，違反教師行為規(guī)范中要求教師“關(guān)愛(ài)學(xué)生”以及“教書(shū)育人”等規(guī)定，如教師要關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生；
與學(xué)生建立民主平等和諧的師生關(guān)系；
對(duì)全體學(xué)生都要關(guān)心、愛(ài)護(hù)；
對(duì)學(xué)生應(yīng)嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友；
教師要遵循教育規(guī)律，循循善誘，誨人不倦，因材施教；
培養(yǎng)學(xué)生良好品行；
不體罰或變相體罰學(xué)生。#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#
2、【答案要點(diǎn)】(1)“以人為本”的學(xué)生觀，要求教師在教育教學(xué)活動(dòng)中公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不因性別、民族、地域、經(jīng)濟(jì)狀況、家庭背景和身心缺陷等歧視學(xué)生
(2)“以人為本”的學(xué)生觀要求教師在教育教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)把學(xué)生的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不因性別、民族、地域、經(jīng)濟(jì)狀況、家庭背景和身心缺陷等歧視學(xué)生，關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。
(3)這位老師的行為違反了“以人為本”的學(xué)生觀中應(yīng)當(dāng)把學(xué)生的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不因性別、民族、地域、經(jīng)濟(jì)狀況、家庭背景和身心缺陷等歧視學(xué)生，關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友的原則。同時(shí)缺乏應(yīng)有的職業(yè)道德。應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)。
3、【答案要點(diǎn)】徐老師的做法是不對(duì)的。(1)國(guó)家頒布的《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《義務(wù)教育法》中都規(guī)定了教師必須尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)，不得對(duì)未成年人實(shí)施變相體罰。
(2)這位學(xué)生遲到后是不敢進(jìn)入教室，而不是逃學(xué)行為。
(3)班主任徐老師應(yīng)在了解了相關(guān)情況后，鼓勵(lì)這位學(xué)生去上課，并告訴他以后別怕，遲到是錯(cuò)誤的行為，但是不上課更是不對(duì)的。
(4)徐老師卻罰這位學(xué)生跑了5圈，這位學(xué)生估計(jì)以后遲到了都不會(huì)再來(lái)學(xué)校了，也容易發(fā)展成為逃學(xué)，這種做法不免有些粗暴了。
三、寫(xiě)作題

教師，我向往的職業(yè)

教師，一個(gè)很微小又很樸實(shí)的詞，卻又閃耀著平凡的光輝。教師多少年來(lái)被各種各樣的人評(píng)價(jià)為“人類(lèi)靈魂的工程師”、“園丁”、“蠟燭”，教師是個(gè)既偉大又平凡的職業(yè)。
教師是太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)。之所以說(shuō)是“最崇高”、“最光輝”，就是因?yàn)榻處熓?ldquo;人類(lèi)靈魂的工程師”。建造一座房子或橋梁的人，我們稱(chēng)他為建筑工程師；
設(shè)計(jì)工廠合理流程的人，我們稱(chēng)他為工業(yè)工程師；
研究更好地養(yǎng)花種花、美化環(huán)境的人，我們稱(chēng)他為園藝工程師。然而教師卻是靈魂的工程師，那就意味著要塑造人類(lèi)的思想，建設(shè)人們的精神世界，是精神文明的設(shè)計(jì)者和創(chuàng)造者，是精神花園里的一個(gè)園丁。

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