2012年10月湖北自考教育學(xué)（一）復(fù)習(xí)筆記2

湖北2012年10月自考教育學(xué)（一）復(fù)習(xí)筆記2

第一章 教育的產(chǎn)生與發(fā)展

一、復(fù)習(xí)建議

本章在歷年考試中，考點(diǎn)較多，所占分值較高，建議學(xué)員加強(qiáng)理解，重點(diǎn)掌握?？荚囶}型多是單項(xiàng)選擇題、名詞解釋題、簡答題。

二、本章重要知識(shí)點(diǎn)

第一節(jié) “教育”的概念

「識(shí)記」

（一）“教育”的定義

教育是在一定的社會(huì)背景下發(fā)生的促使個(gè)體的社會(huì)化和社會(huì)的個(gè)性化的實(shí)踐活動(dòng)。

學(xué)校教育是在一定的社會(huì)背景下發(fā)生的有計(jì)劃有組織的促使個(gè)體的社會(huì)化和社會(huì)的個(gè)性化的實(shí)踐活動(dòng)。

（二）學(xué)校教育的基本要素

1、教育者，包括學(xué)校教師，教育計(jì)劃、教材的設(shè)計(jì)者和編寫者，教育管理人員以及參加教育活動(dòng)的其他人員；

2、受教育者，即各級各類學(xué)生，也即教育的對象；

3、教育影響，即教育過程中教育者作用于學(xué)生的全部信息，既包括了信息的內(nèi)容，也包括了信息傳遞和反饋的形式，是形式與內(nèi)容的統(tǒng)一。從內(nèi)容上說，主要就是教育內(nèi)容、教育材料；從形式上說，主要就是教育手段、教育方法、教育組織形式。

第二節(jié) 教育的起源和發(fā)展

「領(lǐng)會(huì)」

（一）教育的發(fā)展及其每一階段的特征

1、原始社會(huì)與原始教育

特征：

（1）教育水平低。（2）教育沒有階級性。（3）教育與原始宗教或儀式有著緊密的聯(lián)系。

2、古代社會(huì)與古代教育：

奴隸社會(huì)及其教育

特征：（1）古代學(xué)校的出現(xiàn)。學(xué)校的產(chǎn)生標(biāo)志著教育從生產(chǎn)勞動(dòng)中的第一次分離。

（2）教育階級性的出現(xiàn)。

（3）古代學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離。

封建社會(huì)及其教育

特征：（1）學(xué)校教育的主要目的是培養(yǎng)適合統(tǒng)治階級所需要的官吏、牧師或騎士。

（2）學(xué)校教育既具有鮮明的階級性，又具有嚴(yán)格的等級性或濃厚的宗教性。

（3）教育內(nèi)容主要是以道德文章或宗教經(jīng)典為主。

（4）教育教學(xué)方法主要以嚴(yán)格的紀(jì)律約束為主，輔以個(gè)人自學(xué)和修行。

（5）形成了比較系統(tǒng)的教育體系，積累了比較豐富的教育經(jīng)驗(yàn)，提出了比較豐富的教育教學(xué)思想。

3、現(xiàn)代社會(huì)與現(xiàn)代教育：

資本主義社會(huì)及其教育

特征：

（1）教育的目的在于既要培養(yǎng)和選拔資產(chǎn)階級的統(tǒng)治人才，又要給予廣大的勞動(dòng)人民以一定的文化科學(xué)知識(shí)。最早頒布義務(wù)教育法的是普魯士。

（2）建立了現(xiàn)代學(xué)校制度。

（3）課程結(jié)構(gòu)、內(nèi)容得到了不斷的調(diào)整，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的新教學(xué)方法不斷出現(xiàn)。

（4）師生關(guān)系民主化。

（5）獨(dú)立形態(tài)的教育學(xué)產(chǎn)生并得到了極大的發(fā)展。

社會(huì)主義社會(huì)及其教育

特征：

（1）教育的目的在于培養(yǎng)社會(huì)主義初級階段的公民和社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)人才。

（2）教育與勞動(dòng)生產(chǎn)相結(jié)合。

（3）教育科學(xué)的研究有了科學(xué)方法論的基礎(chǔ)。

「例題?單選題」我國唐朝官學(xué)體系中的“二館六學(xué)”，其突出的教育特征是（　　?。?

A.宗教性 B.生產(chǎn)性

C.普及性 D.等級性

「答案」D

「解析」此題目考查考生我國封建社會(huì)教育特征的理解。

第三節(jié) 現(xiàn)代教育的特征

「領(lǐng)會(huì)」

（一）現(xiàn)代教育的特征

1、公共性：現(xiàn)代教育越來越成為社會(huì)的公共事業(yè)，是面向全體人民，而不是面向一小部分人的，視為全體人民服務(wù)，而不是僅為一小部分人服務(wù)的。

2、生產(chǎn)性：現(xiàn)代教育越來越與人類的物質(zhì)生產(chǎn)結(jié)合起來，越來越于生產(chǎn)領(lǐng)域發(fā)生密切的、多樣化的關(guān)系；生產(chǎn)的發(fā)展也越來越對教育系統(tǒng)提出新的要求。一個(gè)重要的標(biāo)志就是職業(yè)教育得到了很大的發(fā)展。

3、科學(xué)性：一方面，科學(xué)教育是現(xiàn)代教育的基本內(nèi)容和最重要的方面，另一方面，現(xiàn)代教育的發(fā)展越來越依靠教育科學(xué)的指導(dǎo)，擺脫教育經(jīng)驗(yàn)的束縛。教育科學(xué)是推動(dòng)現(xiàn)代教育不斷發(fā)展和革新的根本力量。

4、未來性：一方面現(xiàn)代教育的價(jià)值取向、目標(biāo)定位等會(huì)對未來社會(huì)和個(gè)體的發(fā)展產(chǎn)生非常大的影響；另一方面是指現(xiàn)代教育的發(fā)展不僅要考慮到當(dāng)前社會(huì)和個(gè)體發(fā)展的要求，從當(dāng)前社會(huì)和個(gè)體的發(fā)展需要出發(fā)，而且要考慮到未來社會(huì)的發(fā)展趨勢對教育提出的要求，教育要面向未來，未雨綢繆。

5、國際性：現(xiàn)代教育應(yīng)該從態(tài)度、知識(shí)、情感、技能等方面培養(yǎng)受教育者從小就為一個(gè)國際化的時(shí)代做準(zhǔn)備，也就是要面向世界。

6、終身性：現(xiàn)代教育不局限于學(xué)齡階段，而是貫穿人的一生，現(xiàn)代教育的改革應(yīng)該著眼于創(chuàng)造一個(gè)適合于終身學(xué)習(xí)的社會(huì)，滿足不同年齡段的受教育者的教育需求。