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湖北自考論文:論沈從文《邊城》的人性美

湖北自考網(wǎng) 來源: 時(shí)間:2012-03-27 13:21:56

湖北自考論文:論沈從文《邊城》的人性美

 

內(nèi)容摘要:中篇小說《邊城》創(chuàng)作于1934年,由上海生活書店出版。作者沈從文,原名沈岳煥,湖南省鳳凰縣人。他生長在湘西沅水流域,苗、侗、土家族匯居的地方。其創(chuàng)作思想為政治上的自由主義立場,從倫理道德的角度來觀察人生,以表現(xiàn)人性為主要內(nèi)容,注重民族品德的重建,宣揚(yáng)原始古樸的人生審美理想。沈從文擅長小說創(chuàng)作,善于用冷峻的寫實(shí)手法表現(xiàn)“近代文明”的道德淪喪,用溫暖的抒情筆調(diào)描寫下層人民的淳樸人生。其代表作為小說《邊城》。

沈從文的《邊城》以湘西小山城茶垌及附近鄉(xiāng)村為背景,描寫一個(gè)撐渡船的老人和他的外孫女翠翠的生活,以及翠翠與船總的兒子天保、儺送之間曲折、動(dòng)人的愛情故事。作品通過對(duì)男女之間的愛情,祖孫之間淳濃的親情,鄰里之間友愛互助、和睦相處的鄉(xiāng)情的細(xì)膩刻畫,生動(dòng)地展現(xiàn)了邊城人民的健康、優(yōu)美、質(zhì)樸的民風(fēng)和人情。 

關(guān)鍵詞:沈從文,邊城,人性美 

讀了沈從文的《邊城》,最震撼人心的就是作品中所展現(xiàn)的人性美。這種力量使人對(duì)“愛”和“美”的人性更加珍惜,更加向往。在《邊城》中,作者賦予他筆下的所有人以一種淳厚、質(zhì)樸的人性。

《邊城》中的人性是非常優(yōu)美的。尤其是從翠翠、爺爺、船總、順順及天保和儺送身上,無不酣暢淋漓地表達(dá)了人物豐富纏綿的內(nèi)心情感。翠翠這一少女形象,是作者筆下優(yōu)美人性的化身與極至,是作者根據(jù)自己的審美理想,借助語言塑造的迷人的形象,“是全書之魂,是作者傾注‘愛’與‘美’的理想的藝術(shù)形象。”①這是《邊城》人性美的第一個(gè)方面。

首先,翠翠的出生是一種悲壯的美,給人以心靈的震撼,使人驚心動(dòng)魄,心潮澎湃。翠翠是老船夫的獨(dú)生女,在十七年前同一個(gè)茶垌屯防軍人唱歌唱熟后,秘密地背著忠厚的老船夫發(fā)生了暖昧關(guān)系所生下來的孩子。有了小孩子,由于各種原因,他們結(jié)婚不成。他們一個(gè)不愿違悖軍人的責(zé)任而逃走,一個(gè)不愿意就此拋下孤獨(dú)的父親。希望共同幸福生活不大可能。經(jīng)過一番考慮后,男的毅然下決心,首先服毒死去。女的卻關(guān)心腹中的一塊肉,不忍心,拿不出主張。等待腹中小孩生下后,卻到溪邊故意吃了許多冷水死去了,留下了這個(gè)可憐的孩子,在一種近乎奇跡中這遺孤居然長大成人了。

其次,翠翠,這個(gè)名字在讀者眼里、心里也是美的。名字不僅僅是一個(gè)人的簡單稱呼,它體現(xiàn)了爺爺對(duì)翠翠所寄予的理想。在這里,爺爺之所以給外孫女取名“翠翠”,除了希望她富有生命力,茁壯成長而外,更希望她出落得美麗動(dòng)人。這翠翠呢,長年在和暖的細(xì)風(fēng)中吹著,在柔軟的太陽中曬著,翠翠的皮膚曬得黑黑的,觸目是青山綠水,一雙大眼睛清亮如水晶。美麗的大自然長養(yǎng)且教育她。她“天真活潑,有如山上的小黃麂一樣乖巧。從不知道發(fā)愁,從不知道動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上,如果有人對(duì)她注意時(shí),她用大大的眼睛怯怯地盯著陌生人,作出隨時(shí)都可能舉步逃入深山的神氣。但當(dāng)明白了面前的人無機(jī)心后,就又從從容容的在水邊玩耍。”她長得如她的名字那樣動(dòng)人、可愛。

再次,翠翠美在行為切合她的個(gè)性。翠翠有著對(duì)爺爺?shù)哪且环萆钌畹囊缿僦?,所以她不愿意離開爺爺,就連上一里路遠(yuǎn)的茶垌城看熱鬧,也要和爺爺一起去。她不愿意讓小船來陪爺爺,她要和爺爺一同撐渡船,一同歇息,一同看熱鬧。她是那么地毫無心機(jī),甚至于超出了一切利害關(guān)系之上,她拉著擺渡客衣角說:“不許走,不許走!”要?jiǎng)e人收回錢去,引來一陣陣的歡笑。隨著年齡的增長,她喜歡看撲粉滿臉的新嫁娘;喜歡聽新嫁娘的故事;喜歡把野花戴在頭上。有時(shí)過渡的是從川東過茶垌的小牛,是羊群,是新娘子的花轎,翠翠必爭著作渡船夫,站在船頭,懶懶地攀引纜索,讓船緩緩地過去。牛、羊,花嬌上岸后,翠翠必跟著走,送隊(duì)伍上山,站到小山頭,目送這些東西走去很遠(yuǎn)了,方回轉(zhuǎn)船上,把船牽靠近家的岸邊;有時(shí)采把野花縛在頭上,獨(dú)自裝扮新娘子,她喜歡聽人唱歌,能領(lǐng)會(huì)歌聲的纏綿處。睡夢中,她的靈魂為一種美妙的歌聲浮起來,仿佛輕輕地在各處飄著,上了白塔,下了菜園,到了船上,又復(fù)飛竄過對(duì)山懸崖半腰去摘虎耳草。可是,當(dāng)二老把老船大的酒葫蘆送來時(shí),翠翠被二老望著,翠翠有點(diǎn)不好意思,溪邊有人喊過渡,翠翠卻借故走開了。隨著她一天一天地長大,她熱切地希望著幸福,盼望著愛情的來臨,但是當(dāng)愛情悄然來臨時(shí),她又似一只受驚的小兔,她不知道該如何面對(duì)?!八炎约簮矍榈男穆癫氐脴O深,默默承受命運(yùn)的安排,達(dá)到了美麗的令人憂愁的境界。”②

最后,作品中翠翠的心理也很美。翠翠長大后,內(nèi)心便起了微妙的變化,少了一點(diǎn)乖巧和歡笑,多了一份深思和羞澀。有時(shí)心里完全充塞一種不分明的心緒,體味到許多原未想到過的東西。她不知道這是應(yīng)該快樂的還是應(yīng)該憂愁的,即使愁緒襲來,她也沉靜地咀嚼它,仿佛連愁緒也是生命所必需的。翠翠是自由的,又是惘然的。她是湘西那古老生活方式下的姑娘,她只是依著古老的法則和既有的節(jié)奏安分的生活。作品中,翠翠對(duì)二老的愛情是在無言中默默相許。大老走車路請(qǐng)媒人到老船夫家做媒,老船夫讓翠翠自己作決定,“翠翠不作聲,心中只想哭,可是也無理由可哭”;“回頭又同翠翠談了一次,也依然得不到結(jié)果”。對(duì)大老,翠翠是無言的拒絕,而對(duì)二老呢,則是無言地相許。二老夜晚到碧溪蛆唱歌,翠翠“夢中靈魂為一種美妙歌聲浮起來了,仿佛輕輕的各處飄著,上了白塔,下了菜園,到了船上,又復(fù)飛竄過懸崖半腰——去做什么呢?摘虎耳草!”“老船夫問,‘翠翠,你得了多少鞭筍?’翠翠把竹籃向地上一倒,除了十來根小小鞭筍外,只是一把肥大的虎耳草。老船夫望了翠翠一眼,翠翠兩頰緋紅跑了?!痹谶@兩段描寫中,翠翠什么話都沒有,然而她的嬌羞可愛,她的對(duì)愛情的渴望和堅(jiān)貞卻都栩栩如生地呈現(xiàn)在讀者面前了,大有李清照詞句中“和羞走,倚門回首,還把青梅嗅”之妙。翠翠的美,不需要說話,一切都在她的行動(dòng)細(xì)節(jié)、微妙心理的表現(xiàn)中得到了充分體現(xiàn)。

《邊城》展現(xiàn)人性美的第二個(gè)方面是通過老船夫?qū)ε畠骸?duì)孫女的摯愛來體現(xiàn)的。

老船夫是作者在小說中盡力刻畫的另一個(gè)人物。對(duì)于自己的女兒和孫女,他痛愛有加,把自己的整個(gè)身心都給了她們。十七年前,當(dāng)他的獨(dú)生女背著自己與駐防的一名綠營兵戀愛,有了小孩后,他“卻不加上一個(gè)有分量的字眼兒,只作為并不聽到過這事情一樣,仍然把日子很平靜地過下去?!焙髞?,士兵服毒死了,女兒為之殉情。老人主動(dòng)挑起了哺育孤雛的重任,沒有一句怨言,幾十年如一日,風(fēng)里雨里,來來去去。小孫女“奇跡”般地長大了。對(duì)于翠翠,老人總是那么遷就,不折不扣地讓小孫女體驗(yàn)到父愛。通過老船夫,作者謳歌的是一種古樸的象征著“愛”與“美”的人性與生活方式。天黑了,翠翠坐在懸崖上,心中覺得很悲傷,一只螢火蟲尾上閃著藍(lán)光,很迅速地一飛而過。翠翠銳聲叫道:“爺爺,為什么不上來?我要你!”船上的祖父聽到這種帶著嬌,有點(diǎn)兒埋怨的聲音,一面粗聲粗氣地答道:“翠翠,我就來,我就來!”一面心中卻自言自語:“爺爺不在了,你將怎么樣?”在清冷的碧溪蛆,白塔,渡船,黃狗,祖孫倆相依為命?!叭粽f是爺爺?shù)拇葠劢o了翠翠安全感,那么必是翠翠的乖巧、明慧和天真給了風(fēng)燭殘年的爺爺以人生的意義和活下去的勇氣?!雹垭S著歲月的流逝,轉(zhuǎn)眼間,外孫女己出落成一個(gè)如她母親一樣美麗的少女。從此,在老船夫的心里又多了一層心事:為翠翠找一個(gè)如意郎君。老人開始為翠翠的歸宿著急了。他一心想著翠翠既是她那可憐的母親交給他的,翠翠大了,他也應(yīng)該把翠翠交給一個(gè)可靠的人,手續(xù)清楚了,他的事才算完結(jié)了。當(dāng)老人得知大老天保喜歡上翠翠時(shí),既驚又喜,盼望著她從此能找一個(gè)好人家,開開心心、輕輕松松地過日子。從此他的心事也好有一個(gè)了結(jié)。因此,當(dāng)大老天保說出對(duì)翠翠的愛慕之情時(shí),老人一針見血地指出:“下棋有下棋規(guī)矩,車有車路,馬有馬路,各有走法?!彼^“車路”,意指媒人說媒提親,男女婚姻由雙方家長做主,所謂“馬路”,意指男女雙方以歌傳情,一切由男女雙方自己做主。④老人真心希望能促成這樁親事,大老走車路,應(yīng)當(dāng)由大老爹爹做主,請(qǐng)了媒人來正正經(jīng)經(jīng)同我說,若走的是馬路應(yīng)當(dāng)自己做主,站在渡口對(duì)溪高崖上,為翠翠唱三年六個(gè)月的歌,一切由翠翠作主。老人的意思不管你怎樣選擇,你都該作出決定,采取行動(dòng)了。另一方面,老人又怕傷害到翠翠,用玩笑的方式含蓄地告訴翠翠,翠翠在失望中,懶懶地坐在船上漫不經(jīng)心地剝豌豆,將一簸箕豌豆全倒在了溪水中。翠翠心事忡忡地走到蔥地邊,他連話也不敢說,生怕翠翠會(huì)把一塊地的蔥全掐掉。當(dāng)老人意會(huì)到翠翠心中喜歡的是二老儺送時(shí),老人又忙碌著張羅。一場大病,走路也踉蹌,他還急著到城里去,找到船總順順打聽關(guān)于二老親事的情況??墒?,大老天保下河遇險(xiǎn)了。在順順和二老心中,總認(rèn)為這事與翠翠有或多或少的關(guān)系。盡管老船夫要為孫女翠翠的命運(yùn)抗?fàn)?,要為翠翠作一個(gè)完美而“清楚”  的交待,他拼命抗?fàn)巺s心力交瘁,再也無力支撐了,終于在一個(gè)雷雨交加的夜晚,雷聲將歇的黎明前,正是那無情的雷雨讓爺孫小屋后的白塔坍塌之際,老人一病不起了。就在臨死之前,老人還擔(dān)心翠翠害怕驚雷,強(qiáng)撐起身來把一條布單搭在她身上,擔(dān)心她著涼。爺孫之間的親情之愛結(jié)束了,人性之愛卻永不終結(jié)。他帶著萬般無奈和無限的愧疚悄悄地離開了人世,他對(duì)女兒、孫女的愛仿佛就是我們炎黃子孫祖祖輩輩、生生息息得以繁衍的血緣紐帶。老船夫慈祥、敦厚、善良、凡事但求心安理得的良好品德仿佛就是我們中華民族傳統(tǒng)美德的化身;從他的身上我們看到了中華民族那原始而又古老純樸的人性之美。小說正是通過老船夫這個(gè)典型人物的描述來展現(xiàn)親子之愛的人情美。

《邊城》展現(xiàn)人性美的第三個(gè)方面是通過老船夫?qū)ψ约汗ぷ鞯木礃I(yè)和對(duì)過渡人的慷慨來表現(xiàn)的。

在作者的筆下,老船夫是中國古代勞動(dòng)人民

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