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中華古文字藝術(shù)之“印石文化”

湖北自考網(wǎng) 來源: 時(shí)間:2010-09-08 00:00:00

中華古文字藝術(shù)之“印石文化”

        印石是中華古文字藝術(shù)中“篆刻”的載體,宋元以來隨著書畫的發(fā)展逐步進(jìn)入藝術(shù)殿堂,又因一些文人、士大夫參與了自刻專供藝術(shù)欣賞的印章,更使印石身價(jià)百倍,成為我國特有的藝術(shù)品,形成“金石書畫”并稱的文化格局。

        治印以篆字為基礎(chǔ),故稱“篆刻”,是在印面中按照書法、章法和刀法的要求進(jìn)行藝術(shù)處理,使之具有“筆情、墨意、刀趣、石味”,既包含書畫藝術(shù)特點(diǎn),又能獨(dú)立存在的藝術(shù)品。印章和篆刻藝術(shù)的結(jié)合又被稱為“金石”,因?yàn)橛≌律系淖衷从诮鹗淖郑茄芯?、吸收甲骨、鐘鼎、石鼓、陶瓦等文字學(xué)養(yǎng)后用之;是由金石氣息而引申為印作的。從某種意義上說金石甚至比書畫難度更大,所以“金石書畫”金石為首。

        秦漢至元代之前以銅、玉為印材,很難鐫刻,印章都處于實(shí)用階段,雖有帝王、士大夫名號(hào)、鑒藏印章,但大多是由印工刻制的,分不出什么個(gè)性和流派。

        據(jù)傳元末畫家王冕(1287——1359)首創(chuàng)花乳石治印,親自捉刀入石,開文人篆刻之先河?!耙允斡。械度绻P”將刀法和筆法揉在一起鐫出表現(xiàn)技巧和學(xué)識(shí)的印章,將其鈴于書畫之上互為補(bǔ)充,相得益彰,使書畫作品的布局更臻完美,成為中國書畫作品不可或缺的點(diǎn)睛之筆。

        明清之后印壇群星璀璨,流派紛紜。石質(zhì)純凈,細(xì)膩而瑩澈的印石被印人視為“烈士寶劍、英雄良駒”,青田、壽山等石材被引進(jìn)到篆刻領(lǐng)域,結(jié)束了延續(xù)兩千多年“金石難就”的銅印時(shí)代,進(jìn)入到中國篆刻史上的石章時(shí)代。同時(shí)石雕藝人們又在小小印石上做起了雕飾鈕制的大學(xué)問。藝人們?cè)诶^承歷代傳統(tǒng)印鈕藝術(shù)的基礎(chǔ)上因材施藝,因色取俏,以圓雕、透雕、浮雕等手法充分利用石材的質(zhì)地、色彩,創(chuàng)造出古獸、動(dòng)物、翎毛、魚蟲、人物花果和博古圖案等等。其內(nèi)容取材廣泛,寓意包羅萬象,有鎮(zhèn)宅辟邪的雄獅怪獸,華美喜慶的“龍鳳呈祥”,有民間傳說的“劉海戲蟾”、“麒麟送子”。也有雕出荷葉,蓮花寓意“一品清廉”,蝙蝠銅錢意為“福在眼前”,還有以諧音而雕的猴坐馬背——“馬上封侯”,花果昆蟲——“飛黃騰達(dá)”等,將人們抒情明志、祈福求貴的欲望充分表現(xiàn)在印鈕之上。氣象萬千的優(yōu)美鈕飾,使印章在鈴用之外又增加了觀賞和收藏價(jià)值,進(jìn)一步發(fā)展繁榮了印石文化,使印章藝術(shù)成為今天的華夏瑰寶,東方奇珍。

        印石不但要有獨(dú)特的材質(zhì)美,而且石性也很講究,不能太硬,太軟,也不能太脆。其摩氏硬度在2~2.5之間,石質(zhì)要溫潤,這樣隨刀刻劃方能盡得筆意韻味。其中以細(xì)、凍、實(shí)、純的葉蠟石、高嶺石為上。目前全國很多省份都有出產(chǎn),但被開發(fā)利用最早,用量最大的當(dāng)屬壽山、青田、昌化、巴林等石材。

        壽山石,產(chǎn)于福建省福州市北郊約四十公里的壽山一帶,所產(chǎn)的百多種石材統(tǒng)稱壽山石。其主要礦物成分是地開石,其次是石英、高嶺石??偰糠譃樘锟印⑺雍蜕娇尤箢?,以田坑為上,水坑次之,山坑又次之。品名約有一百多個(gè),其中有以產(chǎn)地命名,有以坑洞命名,也有按石質(zhì)色象取名的。

        從水田下古砂層中出產(chǎn)的礦石叫田坑石,最名貴的是“石中之王”田黃。據(jù)傳明清兩個(gè)朝代的皇帝都很珍愛田黃。清代乾隆皇帝還將田黃石封為“石帝”。田黃其表皮呈現(xiàn)透明黃色,肌里玲瓏透徹,蘿卜紋細(xì)而密,條理清晰。以色澤分有黃金黃、橘皮黃、桂花黃、枇杷黃等。田黃石有外包一層白皮,肌里純黃色和外包一層黃皮肌里白色,黃白色層次分明,以色象取名為銀裹金或金裹銀。其它如紅田石、白田石、黑田石、烏鴉皮、蛤蟆皮等都是以色象取名的。田黃質(zhì)地以潔凈、細(xì)膩、溫潤為上品,能瑩澈者為珍品,橘皮紅色最佳。

        鑒賞家們總結(jié)石質(zhì)有六德即:細(xì)、結(jié)、潤、膩、溫、凝?!凹?xì)”者,紋理細(xì)致;“結(jié)”者,結(jié)構(gòu)緊密;“潤”者,滑潤如脂;“膩”者,油膩欲滴;“溫”者,內(nèi)含寶氣;“凝”者,凝靈如凍。田黃石能兼?zhèn)淞抡呖胺Q神品。

        水坑礦:處在山澗溪流之下,出產(chǎn)的石材統(tǒng)稱為水坑石,具有質(zhì)晶瑩,性純潔,色嬌媚等特點(diǎn)。其色澤透明,石質(zhì)細(xì)嫩。品種的命名主要以色象形似而定,有水晶凍、魚腦凍、桃花凍、鱔魚凍等等。

        山坑石,礦區(qū)分布較廣。在壽山、月洋兩個(gè)山村約幾十公里范圍的山上,礦洞密布石材取之山脈巖層中,是壽山石產(chǎn)量最大,品種最繁多的礦系。其石質(zhì)因脈系坑洞而別,差異很大,色澤紋理變換無窮。石質(zhì)稍松,含水分較高,受氣候影響容易干裂,色澤易幽暗無光,需楷油保養(yǎng)。

        其產(chǎn)品多以出產(chǎn)地命名,也有以色象取號(hào)者全憑習(xí)慣而定。如壽山村南約兩公里的高山峰所產(chǎn)紅、白、黃、紫等色石材,因出產(chǎn)在高山峰而名曰:紅高山、白高山、紫高山、赭高山等。另外還有善伯石、迷翠石、月尾石、旗降石等都以坑洞名而定。

        善伯洞一名系清代咸豐、同治(1851——1874)年間有位名善伯的石農(nóng)在開礦時(shí)洞塌身亡,后人為紀(jì)念他,將礦洞取名“善伯洞”采出的石材就叫“善伯石”。

        迷翠寮一名傳說古代曾有高士在此筑寮而居,額書“迷翠寮”三字,后以此作洞名石名。

        壽山石歷經(jīng)千年采掘,石材已近枯竭,精品越來越少,被印石鑒賞家贊為“似玉而非玉”石質(zhì)通靈、細(xì)嫩沒有裂痕的芙蓉石已不多見。

        基于高檔壽山石的價(jià)格昂貴,資源匱乏,市面上出現(xiàn)了用環(huán)氧樹脂調(diào)合石粉涂抹或用火煨,蒸煮色染等方法用他山之石偽制田黃、芙蓉、魚腦等高檔壽山石。為此購買時(shí)須注意鑒別,對(duì)楷油印石更要慎購。

        常有人疑惑壽山石好還是青田石好?其實(shí)都有優(yōu)劣,只是占比例多少而已。

        青田石屬葉蠟石礦,產(chǎn)于浙江省青田縣方圓百里范圍的山口、雙洋、北山、下堡、塘古等區(qū)域,礦點(diǎn)分布最廣,儲(chǔ)量最豐。青田石質(zhì)地、色澤、紋理千差萬別,其品種名稱逾百種,有按石質(zhì)色象、產(chǎn)地取名的,也有歷代文人用富有書卷氣呼出的雅號(hào),還有當(dāng)?shù)匕傩站哂朽l(xiāng)土氣息的俗稱。

        青田石,也被稱為圖書石。因古時(shí)青田石被大量雕刻“圖書印記”,并將與青田石有關(guān)的事物均冠以“圖書”二字,諸如“圖書山”、“圖書洞”、“圖書凳”。雕青田石也稱“雕圖書”等等。青田石早在宋代就已經(jīng)大量開采,其資源儲(chǔ)量雖然很大,但石質(zhì)純凈致密,刀感易于雕刻的在整個(gè)產(chǎn)量中只占不到百分之一。溫潤脆軟,色彩斑斕的精品就更少了。

        同壽山石一樣青田石也有“天生麗質(zhì)、淡雅純凈”的珍品,如燈光凍、封門青、黃金耀、蘭星、白果、紅木凍等和近似田黃的塘古黃凍(現(xiàn)已絕跡)。

        封門青:因產(chǎn)自“封門”而得名。傳說古時(shí)有石工在山上采石,苦熬一年,終于開出“凍石”。消息傳到官府,縣太爺整點(diǎn)兵馬趕到洞口,聲稱凍石屬官家所有,命石工們?yōu)橹_采交官。石工們不從,除一人出洞被抓外,其余九人皆被封死在洞中。后人為紀(jì)念他們,就稱此礦洞為“封門”,所采的青色凍石稱“封門青”。

        山炮綠:因山民到礦區(qū)經(jīng)過三個(gè)山頭,每個(gè)山頭鼓起似泡得名“山炮”,山民慣用“山炮”稱之,而所出礦石為綠色就命名為“山炮綠”了。

        青田石是一種最具獨(dú)特面貌,不易與其它印石相混淆,同時(shí)又是最難人工制假的印石。

        昌化石產(chǎn)于浙江省臨安市昌化區(qū)(現(xiàn)西武?。┥舷l(xiāng)邵家村的玉巖山上。昌化石是按產(chǎn)地而命名的。礦物成份為朱砂(硫化汞)礦脈滲透高嶺石、地開石之中,是兩者交融共生一體的天然礦石。其石質(zhì)優(yōu)劣相差懸殊,細(xì)膩幼嫩易受刀的凍石與壽山精品類似,但產(chǎn)量較少。顏色多種多樣,主要有白、黑、紅、黃、灰、豆青、天藍(lán)、黑褐、紫等各種顏色,石上帶有紅斑的就是稀罕、神奇而昂貴的“雞血石”。昌化雞血石在世界上是極為罕見的名貴礦產(chǎn),人稱“石中皇后”。

        雞血石亦稱“鳳血石”。傳說很久以前玉巖山飛來一對(duì)鳳凰,它們的到來使玉巖山萬物生輝、百鳥齊鳴,出現(xiàn)了滿園春色的景象。但美好的生活卻被兇狠的鳥獅打破。有一天當(dāng)雌鳳凰正在孵育,而雄鳳凰外出覓食之際,鳥獅向雌鳳凰偷襲,搏斗中雌鳳凰被鳥獅咬斷了一條腿,血染紅了玉巖山上的石頭,雄鳳凰歸來,與雌鳳凰一道擊敗鳥獅,埋葬了被鳥獅踐踏的鳳凰蛋,騰空飛去而玉巖山上的鳳凰血和鳳凰蛋經(jīng)過千萬年埋葬,也變成今天的稀世珍寶——雞血石。人們因鳳血,雞血形色相似,故以“雞血石”呼之。如今玉巖山旁的鳳凰山和百花亭、鳥獅橋,就是這一民間傳說的佐證。鑒于此,人們認(rèn)為收藏雞血石能興家辟邪,帶來好運(yùn)。雞血石含有天然的朱砂,朱砂在道教學(xué)說中可煉丹,有驅(qū)邪功能,百魔不侵,所以擁有雞血石可以驅(qū)魔迎祥,鎮(zhèn)宅定居,深受皇室官宦和上層社會(huì)的歡迎。

        雞血石的開采利用始于明代初期。因受到統(tǒng)治者重視,明清以來開山采石大盛,當(dāng)?shù)赜幸颢I(xiàn)雞血石

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