自考“西方心理學史”串講（10）

自考“西方心理學史”串講（10）

　?、藢Ω鞣N心理現(xiàn)象的看法：認為各種心理現(xiàn)象都是經(jīng)由強化偶合而形成的行為。

　　巴甫洛夫的條件反射與斯金納的操作條件反射的異同：

　?、虐透β宸驐l件反射中的個體活動，是由某種明顯可見的刺激激發(fā)的，形成了典型的S－R序列。相反，在利用斯金納箱的操作反射實驗中，動物行為的產(chǎn)生不需要明顯的外界刺激來引發(fā)；

　　⑵操作條件反射中的個體，必須作用于個體所處的環(huán)境，必須自己按動杠桿才能得到食物的強化。巴甫洛夫的條件反射的個體只是被動地對實驗者的信號作出應答反應；

　　⑶是對神經(jīng)系統(tǒng)生理作用的看法。巴甫洛夫的條件反射強調(diào)高級的神經(jīng)活動對個體外在行為的支配作用。斯金納的操作反射則只注意環(huán)境對個體的強化。

　　十九、 現(xiàn)代西方心理學派（三）完形主義及心理學的場論

　　完形主義是1912年誕生于德國的一個現(xiàn)代西方心理學的主要學派。主要特點：⑴強調(diào)整體，認為心理現(xiàn)象是個整體，而不是彼此獨立的元素的拼合；⑵描述現(xiàn)象，主張心理學要描述現(xiàn)象而不是分割現(xiàn)象以追求它的“構造”。

　　哀倫費斯提出“形質(zhì)”的概念?？勺鳛楦袷剿睦韺W的直接前驅(qū)。

　　丹麥人魯賓在1915年發(fā)表一篇關于視覺形象的論文，把視知覺分析為圖形與背景而不分析為感覺元素。圖形比背景更明顯，因為圖形是更好的完形。

　　完形派認為構造派以捆束假設為前提，反對恒定假設。

　　完形心理學派的主要創(chuàng)始人是德國心理學家魏特默、柯勒和考夫卡。

　　魏特默《關于運動視覺的實驗研究》（1912年）成為完形心理學建立的宣言書；柯勒1913－1917寫出《人猿的智慧》一書。他們?nèi)擞?912年與其他人在德國創(chuàng)辦了《心理學研究》雜志。

　　當兩條直線先后出現(xiàn)的時間間隔較長如為一秒時（在1／5秒以上），被試看到的是兩條靜止的直線先后出現(xiàn)。當這一時間間隔縮短為1／15秒時，被試就會清楚地看到一條直線向著另一條直線移動，這種似動現(xiàn)象魏特默稱之為“斐－現(xiàn)象”。

　　捆束假設指一種心理學的立論前提，它把意識或行為看作是由多個元素累加起來，成為一束一捆，而元素之間毫無內(nèi)在聯(lián)系。

　　恒定假設認為外界刺激與心理反應之間具有固定的一對一的關系。

　　頓悟說是由柯勒提出。

　　勒溫1945年去麻省理工學院主持“集體動力學”研究所工作，他的心理學也被稱為“拓撲心理學”。勒溫從完形到場論，研究心理生活空間和社會心理學的問題，他是集體動力學的創(chuàng)始人。主要著作有《人格的動力理論》和《拓撲心理學原理》。

　　簡述勒溫的場論：他認為人就是一個“場”，人的心理活動也是在一種“心理動力場”中發(fā)生的，人的行為由場決定的。心理動力場主要是由(武漢自考)于個體需要和他的心理環(huán)境相互作用的關系所組成。他為行為所規(guī)定的公式是B＝f（P.E）。B代表行為，P代表人，E代表環(huán)境，即行為是人和環(huán)境的函數(shù)。

　　10.勒溫的影響：⑴才加尼克的研究；⑵李匹特與懷特的研究。

　　二十、 現(xiàn)代西方心理學派（四）精神分析及相關學派

　　十九世紀，精神病學中有兩種思想派別：肉體派和精神派。肉體派認為，腦器官的阻礙是行為異常的原因。精神派則主張從精神或心理方面尋找原因。十九世紀的精神病學是肉體派占優(yōu)勢。

　　弗洛伊德及精神分析

　　精神分析首先是由弗洛伊德倡導的。后由他的弟子繼承、修訂與傳播。

　　弗洛伊德1856年5月6日生于弗賴堡，1939年去世。

　　治療方法：安娜的病人在精神分析的發(fā)展中起了極端重要的作用。

　　1900年他寫成了《釋夢》，后陸續(xù)出版《日常生活的心理病理學》、《關于性作用的三篇論文》、《精神分析引論》、《愛情心理學》、《圖騰與禁忌》。

　　1909年他獲得了國際承認，被美國克拉克大學授予名譽博士學位。

　　弗洛伊德用他的學說去解釋社會科學、文學、藝術、宗教與倫理道德。