湖北教師中學(xué)資格說課指導(dǎo)：中學(xué)語文化石吟

湖北教師中學(xué)資格說課指導(dǎo)：中學(xué)語文化石吟

　　一、教材分析：

　　本單元的幾篇課文都與科學(xué)知識(shí)有關(guān)，學(xué)習(xí)的目的是激發(fā)學(xué)生的求知欲望，培養(yǎng)他們的科學(xué)精神?！痘鳌肥且栽姼璧男问?，贊美了化石對(duì)于人類認(rèn)識(shí)古代生命的作用，目的是啟發(fā)學(xué)生愛科學(xué)、探索科學(xué)的精神。因此，在本詩的學(xué)習(xí)中，除了詩歌知識(shí)的學(xué)習(xí)，還必需了解化石的有關(guān)知識(shí)作為背景，才能較深刻地理解化石對(duì)于生物進(jìn)化論的貢獻(xiàn)以及作者的贊美之情。

　　二、學(xué)情分析：

　　學(xué)生對(duì)化石等古生物方面的知識(shí)較為缺乏，要靠教師補(bǔ)充和引導(dǎo)。

　　三、教學(xué)方法：

　　1、預(yù)習(xí)背景知識(shí)的方法。教師提供化石與進(jìn)化論方面的知識(shí)材料給學(xué)生預(yù)習(xí)，使學(xué)生對(duì)化石的感受能夠豐富起來，側(cè)重點(diǎn)是理解化石說明了生命演變的事實(shí)，證明了生物進(jìn)化的真理。在此基礎(chǔ)上理解作者贊美化石的感情，激發(fā)學(xué)生探索生命奧秘的興趣。

　　2、擬采用多媒體教學(xué)的手段，出示遠(yuǎn)古動(dòng)植物化石的相關(guān)圖片和播放有關(guān)遠(yuǎn)古時(shí)代恐龍的科學(xué)幻想片（《侏羅紀(jì)公園》）。（這個(gè)做法能積累理解本詩第3節(jié)、第6節(jié)的知識(shí)背景）。

　　3、對(duì)比法。引入學(xué)生學(xué)過的《石灰吟》和本詩對(duì)比，同是贊頌詩，但贊頌的側(cè)重點(diǎn)卻不同。

　　4、朗讀法。本詩與第6課《理想》一樣，節(jié)奏感強(qiáng)，適合朗讀。在朗讀中理解化石的外表特征，如“冰冷的骸骨”，“肉體腐朽”，“黑色的軀殼”，“臉上道道皺紋”等。同時(shí)在朗讀中理解本詩的押韻、設(shè)問、擬人等特點(diǎn)。

　　5、拓展延伸法：閱讀本冊教材第166~167頁“進(jìn)化論和神創(chuàng)論的激烈爭論”，請(qǐng)利用學(xué)過的或查找的化石資料，為達(dá)爾文的進(jìn)化論進(jìn)行辯護(hù)，寫出300字左右的短文。

　　四、教學(xué)過程：

　　1、課前印發(fā)教師收集的“化石簡介”的資料，學(xué)生自由閱讀。

　　2、課堂提問，就同學(xué)們所看資料，回答：a、什么是化石？b、化石是怎么形成的？c、化石分為哪幾類？d、科學(xué)家是怎樣研究化石的？e、化石說明了什么真理？

　　3、請(qǐng)一個(gè)同學(xué)背誦《石灰吟》，另一個(gè)同學(xué)朗讀《化石吟》，思考這兩首詩歌的異同點(diǎn)。學(xué)生回答后，教師明確，兩首詩歌都是贊美詩歌，但前者主要是詠誦石灰的堅(jiān)貞的精神，目的是用來象征一種人；
本課則是贊美化石講述了令人驚訝的“神話”，是贊美化石本身，贊美它講述了生命演化的故事，贊美它證明了生命進(jìn)化的真理。

　　4、多媒體播放化石的圖片。然后請(qǐng)同學(xué)們齊讀詩歌，談?wù)勍瑢W(xué)們對(duì)詩歌中描繪的化石形象做一個(gè)對(duì)比，增強(qiáng)對(duì)“冰冷的骸骨”，“肉體腐朽”，“黑色的軀殼”，“臉上道道皺紋”的理解。

　　5、同學(xué)們對(duì)圖片上的化石形象也許有點(diǎn)失望，這樣的化石怎么就“講述了奇幻的神話”呢？播放《侏羅紀(jì)公園》中的兇猛的恐龍和原始森林片段5分鐘。接下來請(qǐng)同學(xué)朗讀詩歌的第6小節(jié)，理解作者對(duì)大自然的由衷贊美。（即“高明的魔法師”，“卓越的雕刻家”。）

　　6、再次朗讀詩歌，分析詩歌的寫作上的特點(diǎn)。結(jié)構(gòu)分為3個(gè)層次，1、2小節(jié)設(shè)問，第7小節(jié)回答，形成首尾照應(yīng)。中間3、4、5、6小節(jié)寫化石對(duì)回答了真理，它的珍貴和證明了生命的不停息的事實(shí)。并歸結(jié)到對(duì)大自然的由衷贊美。再分析一下擬人手法的使用好處及本詩押韻上口的特點(diǎn)。

　　7、小結(jié)作者贊美化石的深層次的原因。在于化石保存了遠(yuǎn)古生命的信息，使人類的認(rèn)識(shí)前進(jìn)了一大步，從相信上帝、相信造物主到相信科學(xué)的進(jìn)化論，這是認(rèn)識(shí)上的一次飛躍。在這里就有化石的功勞。

　　8、作業(yè)設(shè)計(jì)：閱讀本冊教材第166~167頁“進(jìn)化論和神創(chuàng)論的激烈爭論”，請(qǐng)利用學(xué)過的或查找的化石資料，為達(dá)爾文的進(jìn)化論進(jìn)行辯護(hù)，寫出300字左右的短文。教師批改作業(yè)后，選擇一部分好的在教室墻壁上張貼，供學(xué)生們交流。

　　附錄 學(xué)生預(yù)習(xí)資料：化石簡介

　　1、什么是化石？

　　保存在地殼的巖石中的古動(dòng)物或古植物的遺體或表明有遺體存在的證據(jù)都謂之化石。

　　簡單的說，化石就是生活在遙遠(yuǎn)的過去的生物的遺體或遺跡變成的石頭。在漫長的地質(zhì)年代里，地球上曾經(jīng)生活過無數(shù)的生物，這些生物死亡后的遺體或是生活是遺留下來的痕跡，許多都被當(dāng)時(shí)的泥沙掩埋起來。在隨后的歲月中，這些生物遺體中的有機(jī)質(zhì)分解殆盡，堅(jiān)硬的部分如外殼、骨骼、枝葉等與包圍在周圍的沉積物一起經(jīng)過石化變成了石頭，但是它們原來的形態(tài)、結(jié)構(gòu)（甚至一些細(xì)微的內(nèi)部構(gòu)造）依然保留著；
同樣，那些生物生活時(shí)留下的痕跡也可以這樣保留下來。我們把這些石化了的生物遺體、遺跡就稱為化石

　　2、形成條件：

　　雖然一個(gè)生物是否能形成化石取決于許多因素，但是有三個(gè)因素是基本的：

　?。?）有機(jī)物必須擁有堅(jiān)硬部分，如殼、骨、牙或木質(zhì)組織。然而，在非常有利的條件下，即使是非常脆弱的生物，如昆蟲或水母也能夠變成化石。

　?。?）生物在死后必須立即避免被毀滅。如果一個(gè)生物的身體部分地被壓碎、腐爛或嚴(yán)重風(fēng)化，這就可能改變或取消該種生物變成化石的可能性。

　　（3）生物必須被某種能阻礙分解的物質(zhì)迅速地埋藏起來。而這種掩埋物質(zhì)的類型通常取決于生物生存的環(huán)境。海生動(dòng)物的遺體通常都能變成化石，這是因?yàn)楹Ｉ鷦?dòng)物死亡后沉在海底，被軟泥覆蓋。軟泥在后來的地質(zhì)時(shí)代中則變成頁巖或石灰?guī)r。較細(xì)粒的沉積物不易損壞生物的遺體。在德國的侏羅紀(jì)的某些細(xì)粒沉積巖中，很好地保存了諸如鳥、昆蟲、水母這樣一些脆弱的生物的化石。

　　大概動(dòng)物柔軟部分的化石得以保存的最著名的例子是在阿拉斯加和西伯利亞。在這兩個(gè)地區(qū)的凍原上發(fā)現(xiàn)的大量的凍結(jié)的多毛的猛犸遺體——一種絕滅的象。這些巨獸有的已被埋藏達(dá)25000 年。當(dāng)凍土融解，猛犸的遺體就暴露出來。也有些尸體保存得很不好，當(dāng)它們暴露出來時(shí)，其肉被狗吃了，其長牙被象牙商倒賣。猛犸象的毛皮現(xiàn)在在很多博物館展覽，有的把猛犸象的肉體或肌肉放在乙醇中保存。

　　生物變成化石的更有趣和不尋常的一種方式就是在琥珀中保存。古代的昆蟲可被某些針葉樹分泌出的粘樹膠所捕獲。當(dāng)松脂硬結(jié)后并進(jìn)一步變成琥珀，昆蟲便留在其中。有些昆蟲和蜘蛛被保存得非常好，甚至能在顯微鏡下研究它的細(xì)毛和肌肉組織。

　　雖然生物體的軟組織的保存形成了一些有趣的和令人嘆為觀止的化石，但這種方式形成的化石是相對(duì)罕見的。古生物學(xué)家更經(jīng)常地是研究保存在巖石中的化石。

　　3. 化石分類：

　　遺體化石：遺體被埋藏并在一定條件下被石化而成的化石。

　　遺物化石：生物的排泄物（糞化石、卵化石）及人類使用過的工具形成的化石。

　　遺跡化石：古代的生物在脫水后的碳痕及足跡等化石。

　　4. 化石與生物的進(jìn)化

　　生物進(jìn)化的順序和意義：

　?。?）越是古老的地層（深層）里化石生物越簡單、越原始，越是晚近的地層（淺層）里化石生物越復(fù)雜、越高級(jí)。

　　（2）意義：動(dòng)植物化石是生物進(jìn)化的有力證據(jù)。

　　化石在地層按一定順序出現(xiàn)的事實(shí)是生物進(jìn)化最可靠最直接的證據(jù)；
化石在地層中的分布說明了生物是經(jīng)過漫長的地質(zhì)年代逐漸進(jìn)化而來的，它反映了生物進(jìn)化的順序是：簡單→復(fù)雜；
低等→高等；
水生→陸生。

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