2015年湖北高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)規(guī)范訓(xùn)練八

湖北2015年高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)規(guī)范訓(xùn)練八

　　2015年湖北高考生正在緊張備考中，湖北高考網(wǎng)整理了2015年湖北高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)規(guī)范訓(xùn)練資料，希望對(duì)大家有幫助。

　　1.閱讀下面的文段，翻譯文中指定的句子。(10分)

　　夫風(fēng)化者，自上而行于下者也，自先而施于后者也。是以父不慈則子不孝，兄不友則弟不恭，夫不義則婦不順矣。父慈而子逆，兄友而弟傲，夫義而婦陵，則天之兇民，乃刑戮之所攝，非訓(xùn)導(dǎo)之所移也。

　　笞怒廢于家，則豎子之過(guò)立見(jiàn);刑罰不中，則民無(wú)所措手足。治家之寬猛，亦猶國(guó)焉?？鬃釉唬?ldquo;奢則不孫，儉則固。與其不孫也，寧固。”又云：“如有周公之才之美，使驕且吝，其余不足觀也已。”然則可儉而不可吝已。儉者，省約合禮之謂也;吝者，窮急不恤之謂也。今有施則奢，儉則吝;如能施而不奢，儉而不吝，可矣。(選自《顏氏家訓(xùn)•治家篇》)

　　(1)笞怒廢于家，則豎子之過(guò)立見(jiàn);刑罰不中，則民無(wú)所措手足。(4分)

　　譯文：

　　(2)奢則不孫，儉則固。(3分)

　　譯文：

　　(3)儉者，省約合禮之謂也;吝者，窮急不恤之謂也。(3分)

　　譯文：

　　答案　(1)家庭內(nèi)部如果取消責(zé)罰，那孩子們的過(guò)失馬上就會(huì)出現(xiàn);刑罰施用不當(dāng)，那老百姓就會(huì)手足無(wú)措。(得分點(diǎn)：“笞怒廢于家”，介賓結(jié)構(gòu)后置句;“中”，合適，確當(dāng);句意對(duì))

　　(2)奢侈了就不恭順，節(jié)儉了就固陋。(得分點(diǎn)：“孫”，通“遜”，恭順;“固”，固陋;句意對(duì))

　　(3)儉省，是合乎禮的節(jié)省;吝嗇，是對(duì)困難危急也不體恤。(得分點(diǎn)：固定句式“……之謂也”;“窮”，困難危急;句意對(duì))

　　參考譯文

　　教育感化這件事，是從上向下推行的，是從先向后施加影響的。所以父不慈愛(ài)則子不孝順，兄不友愛(ài)則弟不恭敬，夫不仁義則婦不溫順。至于父雖慈愛(ài)而子要叛逆，兄雖友愛(ài)而弟要傲慢，夫雖仁義而婦要欺侮，那就是天生的兇惡之人，要用刑罰殺戮來(lái)使他畏懼，而不是用訓(xùn)誨誘導(dǎo)能改變了的。

　　家庭內(nèi)部如果取消責(zé)罰，那孩子們的過(guò)失馬上就會(huì)出現(xiàn);刑罰施用不當(dāng)，那老百姓就會(huì)手足無(wú)措。治家的寬仁和嚴(yán)格，就好比治國(guó)一樣?？鬃诱f(shuō)：“奢侈了就不恭順，節(jié)儉了就固陋。與其不恭順，寧可固陋。”又說(shuō)：“如果有周公那樣的才能和美德，但只要他既驕傲又吝嗇，余下的也就不值得稱道了。”這樣說(shuō)來(lái)是可以儉省而不可以吝嗇了。儉省，是合乎禮的節(jié)省;吝嗇，是對(duì)困難危急也不體恤。當(dāng)今常有講施舍就成為奢侈，講節(jié)儉就進(jìn)入到吝嗇;如果能夠做到施舍而不奢侈，儉省而不吝嗇，那就很好了。

　　2.閱讀下面的文段，翻譯文中指定的句子。(10分)

　　溫造，字簡(jiǎn)輿。性嗜書(shū)，不喜為吏，隱王屋山。壽州刺史張建封聞其名，書(shū)幣招禮，造欣然曰：“可人也!”往從之。建封雖咨謀，而不敢縻以職事。及節(jié)度徐州，造謝歸下邳，慨然有高世心。建封恐失造，因妻以兄子。

　　長(zhǎng)慶初，以京兆司錄為太原幽鎮(zhèn)宣諭使，召見(jiàn)，辭曰：“臣，府縣吏也，不宜行，恐四方易朝廷。”穆宗曰：“朕東宮時(shí)聞劉總，比年上書(shū)請(qǐng)覲，使問(wèn)行期，乃不報(bào)，卿為我行喻意，毋多讓。”因賜緋衣。至范陽(yáng)，總橐鞬郊迎。造為開(kāi)示禍福，總懼，矍然若兵在頸，由是籍所部九州入朝。還，遷殿中侍御史。(選自《新唐書(shū)》)

　　(1)建封雖咨謀，而不敢縻以職事。(2分)

　　譯文：

　　(2)建封恐失造，因妻以兄子。(2分)

　　譯文：

　　(3)臣，府縣吏也，不宜行，恐四方易朝廷。(2分)

　　譯文：

　　(4)朕東宮時(shí)聞劉總，比年上書(shū)請(qǐng)覲，使問(wèn)行期，乃不報(bào)。(4分)

　　譯文：

　　答案　(1)張建封雖然凡事都請(qǐng)教他，但不敢以職任束縛他。(得分點(diǎn)：“縻”及介賓短語(yǔ)后置句式)

　　(2)張建封擔(dān)心失去溫造，于是把兄長(zhǎng)之女嫁給溫造為妻。(得分點(diǎn)：“恐”“因”“妻”及介賓短語(yǔ)后置句式)

　　(3)我不過(guò)是府縣跑腿小吏，初任要職，不宜擔(dān)當(dāng)使者身份前往，恐怕天下輕視朝廷。(得分點(diǎn)：“宜”及判斷句)

　　(4)我在東宮時(shí)，聽(tīng)說(shuō)劉總請(qǐng)求入覲，等到我即位，連年上書(shū)不斷，派人問(wèn)入覲行期，卻不予答復(fù)。(得分點(diǎn)：“比”“使”“乃”“報(bào)”)

　　參考譯文

　　溫造，字簡(jiǎn)輿。溫造性情喜好學(xué)習(xí)，不喜歡應(yīng)試做官，隱居王屋山。壽州刺史張建封聽(tīng)說(shuō)他的名聲，致書(shū)信錢(qián)財(cái)聘請(qǐng)他，溫造欣然對(duì)家人說(shuō)：“這是位了不起的人啊!”于是到壽州跟從張建封。張建封雖然凡事都請(qǐng)教他，但不敢以職任束縛他。等到張建封授節(jié)徐州，溫造回到下邳，有超脫塵世之心。張建封擔(dān)心失去溫造，于是把兄長(zhǎng)之女嫁給溫造為妻。

　　長(zhǎng)慶初，溫造憑借京兆府司錄的身份被任命為太原幽鎮(zhèn)宣諭使，皇上召見(jiàn)他，溫造推辭說(shuō)：“我不過(guò)是府縣跑腿小吏，初任要職，不宜擔(dān)當(dāng)使者身份前往，恐怕天下輕視朝廷。”皇上說(shuō)：“我在東宮時(shí)，聽(tīng)說(shuō)劉總請(qǐng)求入覲，等到我即位，連年上書(shū)不斷，派人問(wèn)入覲行期，卻不予答復(fù)。你前去替我說(shuō)明意圖，不要多加辭讓了。”于是賜給溫造緋衣。溫造到范陽(yáng)，劉總攜弓帶箭在郊外迎接。溫造便宣布圣旨，講明禍福得失，劉總害怕，仿佛兵刃加于脖頸之上一般，從此率領(lǐng)自己所部九州歸順朝廷。等到溫造出使還朝，調(diào)任殿中侍御史。

　　3.閱讀下面的文段，翻譯文中指定的句子。(10分)

　　郭舒，字稚行。幼請(qǐng)其母從師，歲余便歸，粗識(shí)大義。鄉(xiāng)人、宗人咸稱舒當(dāng)為后來(lái)之秀，終成國(guó)器。始為領(lǐng)軍校尉，坐擅放司馬彪，系廷尉，世多義之。王澄聞其名，引為別駕。澄終日酣飲，不以眾務(wù)在意，舒常切諫之。及天下大亂，又勸澄修德養(yǎng)威，保完州境。澄雖不能從，然重其忠亮。

　　舒少與杜曾厚，曾嘗召之，不往，曾銜之。至是，澄又轉(zhuǎn)舒為順陽(yáng)太守，曾密遣兵襲舒，遁逃得免。(選自《晉書(shū)•卷四十三•列傳十三》)

　　(1)坐擅放司馬彪，系廷尉，世多義之。(4分)

　　譯文：

　　(2)澄雖不能從，然重其忠亮。(3分)

　　譯文：

　　(3)舒少與杜曾厚，曾嘗召之，不往，曾銜之。(3分)

　　譯文：

　　答案　(1)(郭舒)因?yàn)榉噶松米葬尫潘抉R彪的罪過(guò)，被廷尉拘囚，當(dāng)時(shí)的人大多認(rèn)為他為人仗義。(得分點(diǎn)：“系”“廷尉”、意念被動(dòng)句及大意)

　　(2)王澄雖然沒(méi)有聽(tīng)從郭舒的勸告，但是敬重他的忠誠(chéng)堅(jiān)貞。(得分點(diǎn)：“從”“重”“亮”及大意)

　　(3)郭舒年輕時(shí)與杜曾交情深厚，杜曾曾經(jīng)征召郭舒，郭舒不肯前往，杜曾對(duì)他(這件事)懷恨在心。(得分點(diǎn)：“厚”“銜”及大意)

　　參考譯文

　　郭舒，字稚行。他年幼的時(shí)候請(qǐng)求母親讓他拜師求學(xué)，學(xué)了一年多就回家了，粗略懂得了為人處事的要義。鄉(xiāng)里人、宗族人都稱他會(huì)是后起之秀，最終成為國(guó)家的棟梁之材。郭舒開(kāi)始做官擔(dān)任領(lǐng)軍校尉，因?yàn)榉噶松米葬尫潘抉R彪的罪過(guò)，被廷尉拘囚，當(dāng)時(shí)的人大多認(rèn)為他為人仗義。王澄聽(tīng)說(shuō)了郭舒的聲名，征召他擔(dān)任別駕。王澄整天痛飲，不把政務(wù)放在心上。郭舒經(jīng)常直言勸諫他。等到天下大亂的時(shí)候，郭舒又勸王澄修養(yǎng)德行，樹(shù)立威望，保全州境。王澄雖然沒(méi)有聽(tīng)從郭舒的勸告，但是敬重他的忠誠(chéng)堅(jiān)貞。

　　郭舒年輕時(shí)與杜曾交情深厚，杜曾曾經(jīng)征召郭舒，郭舒不肯前往，杜曾對(duì)他(這件事)懷恨在心。到這時(shí)候，王澄又調(diào)郭舒擔(dān)任順陽(yáng)太守，杜曾暗中派兵襲擊郭舒，郭舒逃走免于災(zāi)難。

　　4.閱讀下面的文段，翻譯文中指定的句子。(10分)

　　鄒與魯哄。穆公問(wèn)曰：“吾有司死者三十三人，而民莫之死也。誅之，則不可勝誅;不誅，則疾視其長(zhǎng)上之死而不救。如之何則可也?”孟子對(duì)曰：“兇年饑歲，君之民，老弱轉(zhuǎn)乎溝壑，壯者散而之四方者，幾千人矣;而君之倉(cāng)廩實(shí)，府庫(kù)充，有司莫以告：是上慢而殘下也。曾子曰：‘戒之戒之!出乎爾者，反乎爾者也。’夫民今而后得反之也，君無(wú)尤焉。君行仁政，斯民親其上，死其長(zhǎng)矣。”(選自《孟子•梁惠王下》)

　　(1)吾有司死者三十三人，而民莫之死也。(2分)

　　譯文：

　　(2)誅之，則不可勝誅;不誅，則疾視其長(zhǎng)上之死而不救。(2分)

　　譯文：

　　(3)兇年饑歲，君之民，老弱轉(zhuǎn)乎溝壑，壯者散而之四方者，幾千人矣。(4分)

　　譯文：

　　(4)而君之倉(cāng)廩實(shí)，府庫(kù)充，有司莫以告：是上慢而殘下也。(2分)

　　譯文：

　　答案　(1)(這次沖突中)我手下的官吏戰(zhàn)死的有三十三人，而老百姓卻沒(méi)有誰(shuí)死在這件事上。(得分點(diǎn)：“莫之死也”，賓語(yǔ)前置句)

　　(2)殺了他們吧，卻又殺不了那么多;不殺吧，又憎恨他們看著長(zhǎng)官被殺死卻不去救援。(得分點(diǎn)：“長(zhǎng)上之死”，意念被動(dòng)句)

　　(3)歉收饑荒的年頭，您的老百姓，輾轉(zhuǎn)餓死丟在溝坑里的年老體弱者，逃散到四面八方的強(qiáng)壯者，接近千人了。(得分點(diǎn)：“兇”，“轉(zhuǎn)乎溝壑”;“壯者散而之四方者”，定語(yǔ)后置句)

　　(4)而您的谷倉(cāng)里卻堆滿了谷子，庫(kù)房里盛滿了金銀財(cái)寶，您的官吏沒(méi)有誰(shuí)來(lái)把上述情況向您報(bào)告：這是在上位的官吏驕縱傲慢，不關(guān)心下層百姓而且殘害他們的做法呀。(得分點(diǎn)：“莫”，沒(méi)有誰(shuí);“是上慢而殘下也”，判斷句)

　　參考譯文

　　鄒國(guó)和魯國(guó)發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)。鄒國(guó)國(guó)君穆公問(wèn)孟子道：“(這次沖突中)我手下的官吏戰(zhàn)死的有三十三人，而老百姓卻沒(méi)有誰(shuí)死在這件事上。殺了他們吧，卻又殺不了那么多;不殺吧，又憎恨他們看著長(zhǎng)官被殺死卻不去救援。對(duì)他們?cè)撛趺崔k才好呢?”孟子回答說(shuō)：“歉收饑荒的年頭，您的老百姓，輾轉(zhuǎn)餓死丟在溝坑里的年老體弱者，逃散到四面八方的強(qiáng)壯者，接近千人了;而您的谷倉(cāng)里卻堆滿了谷子，庫(kù)房里盛滿了金銀財(cái)寶，您的官吏沒(méi)有誰(shuí)來(lái)把上述情況向您報(bào)告：這是在上位的官吏驕縱傲慢，不關(guān)心下層百姓而且殘害他們的做法呀。曾子說(shuō)：‘當(dāng)心啊當(dāng)心啊!你怎樣去對(duì)待人家，人家也將怎樣回報(bào)你。’老百姓從今以后會(huì)把官吏原來(lái)對(duì)待他們的態(tài)度反過(guò)來(lái)對(duì)待官吏的，您不要去責(zé)怪他們。只要您實(shí)行了仁政，老百姓就會(huì)愛(ài)戴他們的長(zhǎng)官，甘心為長(zhǎng)官效死了。”

　　5.閱讀下面的文段，翻譯文中指定的句子。(10分)

　　魏節(jié)乳母者，魏公子之乳母。秦攻魏，破之，殺魏王瑕，誅諸公子，而一公子不得，令魏國(guó)曰：“得公子者，賜金千鎰。匿之者，罪至夷。”節(jié)乳母與公子俱逃，魏之故臣見(jiàn)乳母而識(shí)之，而求出公子，曰：“今魏國(guó)已破，亡族已滅。子匿之，尚誰(shuí)為乎?”母吁而言曰：“夫見(jiàn)利而反上者，逆也。畏死而棄義者，亂也。今持逆亂而以求利，吾不為也。且夫凡為人養(yǎng)子者務(wù)生之，非為殺之也。豈可利賞畏誅之故，廢正義而行逆節(jié)哉!妾不能生而令公子禽也。”遂抱公子逃于深澤之中。故臣以告秦軍，秦軍追，見(jiàn)爭(zhēng)射之，乳母以身為公子蔽，矢著身者數(shù)十，與公子俱死。秦王聞之，貴其守忠死義，乃以卿禮葬之，祠以太牢，寵其兄為五大夫，賜金百鎰。君子謂節(jié)乳母慈惠敦厚，重義輕財(cái)。夫慈故能愛(ài)，乳狗搏虎，伏雞搏貍，恩出于中心也。詩(shī)云：“行有死人，尚或墐[注]之。”此之謂也。(選自《列女傳》，有刪改)

　　注　(jìn)：通“”，掩埋。

　　(1)夫見(jiàn)利而反上者，逆也。畏死而棄義者，亂也。(3分)

　　譯文：

　　(2)乳母以身為公子蔽，矢著身者數(shù)十，與公子俱死。(3分)

　　譯文：

　　(3)詩(shī)云：“行有死人，尚或墐之。”此之謂也。(4分)

　　譯文：

　　答案　(1)那些見(jiàn)到利益而背叛國(guó)君的人，是叛逆。怕死而放棄正義的人，是作亂。(得分點(diǎn)：“反上”“逆”“棄義”“亂”，判斷句)

　　(2)乳母用自己的身體替公子遮蔽，射到她身上的箭有數(shù)十支，(最后乳母)和公子一起死了。(得分點(diǎn)：“以”“蔽”“矢”“俱”)

　　(3)《詩(shī)經(jīng)》說(shuō)：“走在路上看見(jiàn)有死人，尚且有人把他埋葬了。”說(shuō)的就是這種情況。(得分點(diǎn)：“行”“尚”“或”，“此之謂”為賓語(yǔ)前置句)

　　參考譯文

　　魏節(jié)乳母，是魏公子的乳母。秦國(guó)攻打魏國(guó)，攻破城池，殺了魏王瑕，誅殺各位公子，但有一位公子沒(méi)被抓到，(秦王)對(duì)魏國(guó)下令說(shuō)：“抓住公子的人，賞賜金子千鎰。藏匿他的人，罪行是滅族。”魏節(jié)乳母與公子一起逃跑，魏國(guó)的舊臣見(jiàn)到乳母并且認(rèn)出她，要求她交出公子，說(shuō)：“現(xiàn)在魏國(guó)已經(jīng)破城亡國(guó)，族人都已經(jīng)滅絕了。你藏著他還為了誰(shuí)呢?”乳母嘆息說(shuō)：“那些見(jiàn)到利益而背叛國(guó)君的人，是叛逆。怕死而放棄正義的人，是作亂。現(xiàn)在要叛逆作亂并且以此謀取利益，我不做。而且?guī)腿损B(yǎng)育兒子，是為了使他活著，而不是為了殺他。怎么可以因?yàn)?想得到)賞賜獲取利益且害怕被誅殺的緣故，廢棄正義做違背節(jié)義的事呢!我不能活著而使得公子被抓。”于是抱著公子逃到深澤中。舊臣把這件事告訴秦軍，秦軍追趕他們，看到(他們并)爭(zhēng)相用箭射殺他們，乳母用自己的身體替公子遮蔽，射到她身上的箭有數(shù)十支，(最后乳母)和公子一起死了。秦王聽(tīng)說(shuō)這件事，認(rèn)為她為了堅(jiān)守忠心和義氣而死很可貴，于是按照大臣的禮儀安葬她，用太牢來(lái)供奉，恩賜她的哥哥為五大夫，賞賜金子一百鎰。(后世的)君子認(rèn)為魏節(jié)乳母仁慈、恩惠、忠厚，看重正義，輕視錢(qián)財(cái)。仁慈所以能大愛(ài)，(正在)哺乳的狗(敢)跟老虎搏斗，孵蛋的雞(敢)跟狐貍搏斗，這種愛(ài)是發(fā)自內(nèi)心的。《詩(shī)經(jīng)》說(shuō)：“走在路上看見(jiàn)有死人，尚且有人把他埋葬了。”說(shuō)的就是這種情況。