2015年湖北高考政治復(fù)習(xí)訓(xùn)練試題55

湖北2015年高考政治復(fù)習(xí)訓(xùn)練試題55

　　2015年湖北高考生正在緊張備考中，湖北高考網(wǎng)整理了2015年湖北高考政治復(fù)習(xí)訓(xùn)練試題，希望對(duì)大家有幫助。

　　1.連線

　　每年農(nóng)歷七月七日是我國(guó)的七夕節(jié)這是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個(gè)節(jié)日。全國(guó)各地紛紛舉辦多種形式的活動(dòng)進(jìn)行慶祝。這對(duì)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化建設(shè)中華民族共同的精神家園具有重要意義。這說(shuō)明傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的對(duì)人們的物質(zhì)生活和產(chǎn)生深刻影響。李克強(qiáng)總理在年政府工作報(bào)告中強(qiáng)調(diào)文化是民族的血脈要傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重視保護(hù)文物。但在社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)進(jìn)程中一批傳統(tǒng)老民居面臨拆遷的境地。有人說(shuō)傳統(tǒng)民居占用了太多的土地資源在人口日益增多的今天我們應(yīng)該將其徹底拋棄。這種說(shuō)法

　　A.是正確的傳統(tǒng)文化阻礙了社會(huì)的發(fā)展

　　B 是正確的傳統(tǒng)建筑已不再適應(yīng)現(xiàn)代生活的需要

　　C是錯(cuò)誤的傳統(tǒng)建筑包含著傳統(tǒng)的文化內(nèi)涵已成為展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志

　　D是錯(cuò)誤的傳統(tǒng)文化是財(cái)富我們應(yīng)全盤(pán)吸收

　　溫州高二檢測(cè)“仁者愛(ài)仁”出自《論語(yǔ)》是孔子思想的核心對(duì)于今天建設(shè)和諧社會(huì)增強(qiáng)民族凝聚力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有十分重要的意義。這表明中國(guó)傳統(tǒng)思想(　　)

　　A是展現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志

　　B影響當(dāng)代中國(guó)人的價(jià)值觀念和中國(guó)的社會(huì)發(fā)展

　　C具有相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明的民族性

　　D是最優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化應(yīng)當(dāng)成為全世界的主流思想

　　年月日為了弘揚(yáng)祖國(guó)傳統(tǒng)文化湖南湘潭縣“弘揚(yáng)國(guó)學(xué)精神促進(jìn)文化強(qiáng)縣”青少年國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)正式拉開(kāi)序幕。之所以舉辦這一活動(dòng)從根本上說(shuō)是因?yàn)?　　)

　　A傳統(tǒng)文化是我們優(yōu)秀文化的積淀

　　B傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶

　　C傳統(tǒng)文化始終都對(duì)社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)作用

　　D傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性

　　對(duì)此,有人認(rèn)為,祭拜祖先是封建社會(huì)的落后習(xí)俗,現(xiàn)在都21世紀(jì)了,再舉行這種落后的祭祀儀式毫無(wú)意義。你認(rèn)為呢?

　　請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)闡述你的觀點(diǎn)。

　　一、單項(xiàng)選擇題(每小題分共分

　　1.2013年月日是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。對(duì)于這個(gè)有著多年歷史的古老節(jié)日直到今天人們依然會(huì)通過(guò)吃粽子、賽龍舟等各種活動(dòng)來(lái)紀(jì)念。這說(shuō)明傳統(tǒng)文化(　　)

　　
①具有相對(duì)穩(wěn)定性
②具有鮮明的民族性

　　
③是凝固不變的
④是不會(huì)消失的

　　
①
② B.
③
④ C.
①
②
③ D.
①
②
④

　　2.當(dāng)前我國(guó)的主要任務(wù)是要全面建成小康社會(huì)。據(jù)此有人認(rèn)為端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的很多習(xí)俗都是歷史遺留下來(lái)的對(duì)這一主要任務(wù)意義不大必須勇于拋棄傳統(tǒng)文化的束縛。這一觀點(diǎn)

　　A.正確認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化不適應(yīng)先進(jìn)文化應(yīng)該全面拋棄

　　正確認(rèn)識(shí)到應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)大膽突破傳統(tǒng)

　　錯(cuò)誤沒(méi)有辯證分析傳統(tǒng)文化的作用

　　錯(cuò)誤沒(méi)有認(rèn)識(shí)到繼承傳統(tǒng)是實(shí)現(xiàn)文化發(fā)展的決定性因素

　　北京師范大學(xué)教授于丹以一種非常感性的方式進(jìn)入《論語(yǔ)》又以感性的方式并且借助熟悉的傳播學(xué)的東西《論語(yǔ)》。這體現(xiàn)了(　　)

　　繼承傳統(tǒng)文化要適應(yīng)時(shí)代的要求

　　傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性

　　必須對(duì)傳統(tǒng)文化加以改造

　　傳統(tǒng)文化只能借助現(xiàn)代傳媒弘揚(yáng)

　　近年來(lái)隨著網(wǎng)絡(luò)的普及漢字逐漸陷入窘境。國(guó)人大多是提筆忘字傳統(tǒng)書(shū)法日漸式微。我國(guó)的書(shū)法教學(xué)不僅游離于現(xiàn)有的課程體系之外在功利化的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境下社會(huì)上的教育機(jī)構(gòu)也是門(mén)庭冷落。這告訴我們(　　)

　　
①中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必須加以繼承

　　
②傳統(tǒng)文化應(yīng)因時(shí)而變不斷賦予新的內(nèi)涵

　　
③傳統(tǒng)文化中既有精華也有糟粕

　　
④網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展必然導(dǎo)致書(shū)法藝術(shù)消失

　　
③
④ B.
①
④ C.
②
③ D.
①
②

　　5.2013年月日為更好地弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化促進(jìn)國(guó)學(xué)傳播山東儒學(xué)珍籍特展在山東省圖書(shū)館舉行。山東作為儒家思想的發(fā)源地文獻(xiàn)宏富。幾千年來(lái)儒家思想已成為中華民族傳統(tǒng)文化的主干依然為今天的我們所認(rèn)同。這是因?yàn)槿寮宜枷?　　)

　　是展現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志

　　影響當(dāng)代中國(guó)人的價(jià)值觀念和中國(guó)的發(fā)展道路

　　是當(dāng)代中國(guó)人的精神財(cái)富應(yīng)當(dāng)毫無(wú)保留地繼承

　　是最優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化應(yīng)當(dāng)成為全世界的主流思想

　　共分

　　6.(能力挑戰(zhàn)題

　　在當(dāng)代社會(huì)越來(lái)越浮躁的時(shí)候,越來(lái)越多的人向傳統(tǒng)文化中尋求做人、做事與管理的智慧,“國(guó)學(xué)熱”油然而生。目前,公辦高校中已有中國(guó)人民大學(xué)、北京大學(xué)、武漢大學(xué)等30多所高校成立了國(guó)學(xué)院。與此同時(shí),國(guó)學(xué)專(zhuān)業(yè)成為炙手可熱的求職專(zhuān)業(yè),“國(guó)學(xué)”也成為各高校MBA和高端企業(yè)家培訓(xùn)的課程。全國(guó)已有大大小小書(shū)院、私塾上千家,還有遍布全世界的“孔子學(xué)院”和對(duì)外教育機(jī)構(gòu),“國(guó)學(xué)熱”開(kāi)始從國(guó)內(nèi)走向國(guó)際。

　　運(yùn)用所學(xué)知識(shí)談?wù)勎覈?guó)“國(guó)學(xué)”如此之“熱”的原因是什么我們應(yīng)該如何正確對(duì)待“國(guó)學(xué)熱”。