2015年湖北自考語(yǔ)言學(xué)概論考試大綱語(yǔ)言和語(yǔ)言學(xué)

2015年湖北自考語(yǔ)言學(xué)概論考試大綱語(yǔ)言和語(yǔ)言學(xué)

　　一、基本要求

　　通過(guò)本章的學(xué)習(xí)，了解語(yǔ)言的客觀存在形式，認(rèn)識(shí)口語(yǔ)和書面語(yǔ)的關(guān)系，認(rèn)識(shí)語(yǔ)言和民族、語(yǔ)言和種族的關(guān)系；理解語(yǔ)言的性質(zhì)，了解語(yǔ)言和言語(yǔ)的區(qū)別，認(rèn)識(shí)語(yǔ)言符合的諸特征；了解語(yǔ)言學(xué)的性質(zhì)、作用以及發(fā)展梗概。

　　二、考核目標(biāo)和考核要求

　　第一節(jié)　語(yǔ)言的客觀存在形式

　?。?）識(shí)記：

　　1.口語(yǔ)；2.書面語(yǔ)。

　?。?）領(lǐng)會(huì)：

　　1.言語(yǔ)交際是一個(gè)編碼和解碼的過(guò)程；2.書面語(yǔ)和口語(yǔ)的主要差別；3.書面語(yǔ)的產(chǎn)生具有重大的社會(huì)歷史意義；4.語(yǔ)言和種族的關(guān)系；5.語(yǔ)言與各個(gè)領(lǐng)域的社會(huì)活動(dòng)都有著密切的聯(lián)系，在這種情況下，語(yǔ)言學(xué)必須明確自己的研究對(duì)象，才能成為一門現(xiàn)代意義上的科學(xué)。

　　（3）思考：

　　1.什么是語(yǔ)言的客觀存在形式；2.為什么說(shuō)語(yǔ)言的客觀存在形式跟語(yǔ)言學(xué)家研究的語(yǔ)言不完全一模一樣的；3.應(yīng)該如何理解口語(yǔ)是第一性的，書面語(yǔ)是第二性的；4.為什么說(shuō)語(yǔ)言雖然是民族的重要標(biāo)志，但并不是最可靠的標(biāo)志；5.為什么不能單憑“相互理解程度”來(lái)區(qū)分語(yǔ)言和方言。

　　第二節(jié)　語(yǔ)言的性質(zhì)

　?。?）識(shí)記：

　　1.符號(hào)；2.能指；3.所指；4.聚合關(guān)系；5.組合關(guān)系。

　　（2）領(lǐng)會(huì)：

　　1.語(yǔ)言和言語(yǔ)的區(qū)別；2.任何符號(hào)，包括語(yǔ)言符號(hào)都是形式和意義的統(tǒng)一體；3.語(yǔ)言符號(hào)的強(qiáng)制性；4.語(yǔ)言符號(hào)的可變性；5.語(yǔ)言是一個(gè)系統(tǒng)；6.語(yǔ)言系統(tǒng)的各個(gè)子系統(tǒng)的系統(tǒng)性是不平衡的；7.語(yǔ)言系統(tǒng)具有相對(duì)的封閉性和自主性；8.語(yǔ)言系統(tǒng)的層次性；9.組合關(guān)系的含義；10.聚合關(guān)系的含義；11.組合關(guān)系和聚合關(guān)系的關(guān)系。

　?。?）思考：

　　1.區(qū)分語(yǔ)言和言語(yǔ)有什么意義；2.應(yīng)該如何理解語(yǔ)言符號(hào)的任意性；3.語(yǔ)言符號(hào)的離散特征和線性特征對(duì)語(yǔ)言系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)有什么重大意義。

　　第三節(jié)　語(yǔ)言學(xué)

　　（1）識(shí)記：

　　1.語(yǔ)言學(xué)；2.普通語(yǔ)言學(xué)；3.理論語(yǔ)言學(xué)；4.應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)；5.傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)；6.結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)。

　?。?）領(lǐng)會(huì)：

　　1.普通語(yǔ)言學(xué)的含義和主要研究領(lǐng)域；2.應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的性質(zhì)和主要研究領(lǐng)域；3.古代哲學(xué)家對(duì)語(yǔ)言的研究；4.古代的語(yǔ)言本體研究；5.歷史比較語(yǔ)言學(xué)的產(chǎn)生；6.普通語(yǔ)言學(xué)的產(chǎn)生；7.索緒爾的主要貢獻(xiàn)；8.社會(huì)語(yǔ)言學(xué)、功能語(yǔ)言學(xué)、認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)等語(yǔ)言學(xué)新學(xué)派的產(chǎn)生；9.語(yǔ)言學(xué)和文學(xué)的關(guān)系；10.語(yǔ)言學(xué)在歷史學(xué)和考古學(xué)中的應(yīng)用；ll.語(yǔ)言學(xué)研究在語(yǔ)言規(guī)劃中的作用；l2.語(yǔ)言學(xué)研究與計(jì)算機(jī)科學(xué)。

　?。?）思考：

　　1.為什么盡管語(yǔ)言是客觀存在的，可是以語(yǔ)言為研究對(duì)象的語(yǔ)言學(xué)卻存在著不同的理論、學(xué)說(shuō)和觀點(diǎn)；2.語(yǔ)言學(xué)研究可以有哪些不同的角度。