清華北大自主招生作文分析 清華難深入北大難立意

　　“清華系” 切入容易深入難

　　“清華系”自主招生聯(lián)考的作文題是這樣的:

　　綜合判斷國際國內(nèi)形勢,今后一個時期我國發(fā)展仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,既面對難得的歷史機(jī)遇,也面對諸多可以預(yù)見和難以預(yù)見的風(fēng)險挑戰(zhàn),我們要增強(qiáng)機(jī)遇意識和憂患意識。有人說,憂患意識包含危機(jī)意識、預(yù)見意識、防患意識、責(zé)任意識、使命意識。中華民族有憂患意識傳統(tǒng),不過有時濃有時淡,有人有有人沒有,有人認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)要有群眾可以沒有,有人認(rèn)為精英要有普通百姓不必人人都有。

　　你對憂患意識是怎樣認(rèn)識的?請寫一篇文章,談?wù)勀愕乃枷牒驼J(rèn)識。

　　“考查內(nèi)容溫和、平穩(wěn)、適中,不偏不難,沒有偏題、怪題、難題,學(xué)生有話可說?！笔侵袊嗣翊髮W(xué)附屬中學(xué)副校長、語文特級教師沈獻(xiàn)章對“清華系”閱讀與寫作(中文部分)試題的總體評價。

　　但沈獻(xiàn)章說,盡管整張試卷絕無“超綱”的內(nèi)容,他仍強(qiáng)烈地感到,“試卷形成了階梯式的難度。切入容易,深入難,真正要得高分并不容易?！?/P>

　　他說，閱讀與寫作對考生的能力以及知識點的考查并不是只有參加競賽的考生才能做出來。在一個半小時里,完成試卷文字量的閱讀及不少于800字的寫作,應(yīng)該不緊不松。

　　對于古代詩文閱讀部分,沈獻(xiàn)章說,試題所選取的作品出自中學(xué)生非常熟悉的詞人辛棄疾,這顯然會讓考生在一定程度上減少突兀感和陌生感;而有關(guān)《南齊書·良政》部分的斷句,則很有北京特色。“北京的高考語文試題中也考過文言文斷句,不過要斷得非常準(zhǔn)確也不容易,且斷句是文言文最基本的考查,其他省份的考生也不會陌生?！鄙颢I(xiàn)章對此給予肯定。

　　至于最受關(guān)注的作文題,沈獻(xiàn)章首先感覺,這個作文題應(yīng)該是考生比較熟悉的話題,人人有話可說,甚至可能會有學(xué)校平時寫過。他說,這個題容易把文章寫平淡,要寫得有思想性不容易。

　　“‘憂患意識’很容易讓人聯(lián)想到諸如‘天下興亡,匹夫有責(zé)’、‘生于憂患,死于安樂’的名言警句,因此這篇作文并不難。而且試卷中給出的材料和解說,已對考生提供了一定的寫作思路,雖然考生在寫作時也可采取逆向思維,認(rèn)為不必?fù)碛袘n患意識,但我認(rèn)為參加這次考試的人都是中國未來的棟梁,‘不應(yīng)該有憂患意識’的思維還是不恰當(dāng)?shù)?。”沈獻(xiàn)章分析說。

　　沈獻(xiàn)章特別指出,寫“憂患意識”,需要考生多關(guān)心時事,多關(guān)心生活。想要深入地論述,需要學(xué)生平時豐厚的材料積累。

　　沈獻(xiàn)章最后說,判斷一個作文題是否是好題,要看它的開放性和限制性結(jié)合得好不好?！斑@個題既有開放性又有限制性,應(yīng)該算個好題?！?/P>

　　“北大系” 難在審題和立意

　　“北大系”自主招生聯(lián)考的作文題是《無盡的遠(yuǎn)方和無數(shù)的人們》。中國人民大學(xué)附屬中學(xué)副校長、語文特級教師沈獻(xiàn)章認(rèn)為,這個題目有些難度,不太好寫。
    
　　沈獻(xiàn)章說,說它難,難在審題和立意兩個方面:從審題上說,“無盡的遠(yuǎn)方”和“無數(shù)的人們”兩方面都要寫,只寫一面,有失偏頗。從立意上說,無數(shù)的人們要追求無盡的遠(yuǎn)方,遠(yuǎn)方是什么?

　　沈獻(xiàn)章認(rèn)為,無盡的遠(yuǎn)方有象征意義,它是夢想,是目標(biāo),是理想的家園。到無盡的遠(yuǎn)方去尋找什么?實際上是尋找理想、夢想。

　　沈獻(xiàn)章說,無盡的遠(yuǎn)方,從空間的角度上講,近一些的目標(biāo)是從自己的家門到省會城市,遠(yuǎn)一些的目標(biāo)是到北京、上海、深圳這樣的大都市,更遠(yuǎn)的目標(biāo)是到國外,到全世界——尋找夢想。無盡的遠(yuǎn)方,不僅是現(xiàn)代人的追求,千百年來,人們一直是這樣做的。

　　無盡的遠(yuǎn)方是朦朧的、不確定的,遠(yuǎn)方的道路也充滿艱辛,充滿危險,但遠(yuǎn)方仍有其吸引力、感召力,誘惑著人走出家門。所以,古往今來,人們前赴后繼,走出家門,都是為了實現(xiàn)自己的理想。盡管絕大多數(shù)人并不能實現(xiàn)自己的夢想,有的甚至客死他鄉(xiāng),但人們不會停下追求的腳步。

　　然而,人們在尋找追求自己夢想的過程中,無論走多遠(yuǎn),無論是否實現(xiàn)夢想,都有思念家鄉(xiāng)的情結(jié),朝思暮想,魂牽夢縈。但回到家后,又覺得外面的世界很精彩,家鄉(xiāng)不是我的理想家園。于是,離家、歸家,再離家,再歸家,離鄉(xiāng)的漂泊欲念和歸家的故鄉(xiāng)意識深刻地交糅成一個永遠(yuǎn)的人生悖論。如果能在文章中挖掘出人類內(nèi)心深處這一本質(zhì)的矛盾的狀態(tài),會是一篇好文章。然而對于沒有多少生活體驗的高三學(xué)生來說,很有難度。

　　沈獻(xiàn)章提醒,文章不能空洞地談一些道理,必須聯(lián)系一些實際。如魯迅“走異路,逃異地,尋求別樣的人們”,從紹興的三味書屋到南京的江南水師學(xué)堂,是為了中國的強(qiáng)大,走“實業(yè)救國”之路;從南京的江南水師學(xué)堂到日本的仙臺學(xué)醫(yī),是感于“東亞病夫”之弱,走“醫(yī)學(xué)救國”之路;從日本回到中國,是他不滿于一些中國人外受侵略卻一臉麻木的神情,立志拯救中國人的靈魂,改醫(yī)學(xué)救國為文學(xué)救國。魯迅這樣不斷地走出家門,不斷地尋求自己的目標(biāo),不是為了自己升官發(fā)財,而是把自己的理想與祖國的命運緊密地聯(lián)系在一起。再如周恩來、鄧小平等許多革