中國古代科舉制度的發(fā)展演變

中國古代科舉制度的發(fā)展演變

       到流坑旅游過的游客，對流坑印象最深的地方，除了流坑精美的故建筑群以外，莫過于古代流坑科舉之盛，人才輩出了。當他們聽到導游介紹流坑古代曾出過文武兩狀元、34個進士、78名舉人，秀才多若繁星時；當他們看到狀元樓、廷試進士、貢元、科甲聯(lián)芳等牌匾時，絕大多數對中國歷史不太了解的游客都會問：“古代的進士、舉人相當于現在什么學位？”我有一次聽導游是這樣回答的：“秀才相當于我們現在的中專生，舉人相當于大學生，進士相當于研究生?！边@真是驚人之語。為此，我搜集了一些資料，將我國古代科舉制的產生和發(fā)展作一簡單介紹，僅供參考。

       中國古代科舉制度最早起源于隋代。隋朝統(tǒng)一全國后，隋文帝為的了適應封建經濟的發(fā)展和加強中央集權的需要，廢除魏晉以來的“九品中正制”，把選拔官吏的權力收歸中央，開始采用分科考試的方式選拔官員。他令“諸州歲貢三人”參加考試，合格者可以做官。大業(yè)年間（公元605-617年），隋煬帝設置明經，進士二科，并以“試策”取士，這標志著科舉制正式誕生。隋朝滅亡后，唐朝的帝王承襲了隋朝傳下來的人才選拔制度，并做了進一步的完善。武則天載初元年（公元690年）二月，女皇親自“策問貢人于洛成殿”，這是我國科舉制度中殿試的開始，但在唐代并沒有形成制度。在唐代還產生了武舉。武舉開始于武則天長安二年（公元７０２年），應武舉的考生來源于鄉(xiāng)貢，由兵部主考?？荚嚳颇坑旭R射、步射、平射、馬槍、負重摔跤等?！案叩谡呤谝怨伲浯我灶惿?。

       宋初科舉，僅有兩級考試制度。一級是由各州舉行的取解試，一級是禮部舉行的省試。宋太祖為了選拔真正忠實于封建統(tǒng)治而又有才干的人擔任官職，為之服務，于開寶六年（公元972年）實行殿試。自此以后，殿試成為科舉制度的最高一級的考試。并正式確立了州試、省試和殿試的三級科舉考試制度。殿試以后，不須再經吏部考試，直接授官。宋太祖還下令，考試及第后，不準對考官稱師門，或自稱門生。這樣，所有及第的人都成了“天子門生”。殿試后分三甲放榜。南宋以后，還要舉行皇帝宣布登科進士名次的典禮，并賜宴于瓊苑，故稱瓊林宴，以后各代仿效，遂成定制。

       明朝自洪武三年(公元1370年)起開科舉，首先是院試，參考者統(tǒng)稱為童生，考試人員范圍是所在州縣。院試由各省學政主持，學政又名提督學院，故稱這級考試為院試?？荚嚭细裾叻Q院試合格者稱生員，俗稱“秀才”。秀才擺脫了平民身份，并享有某些特權，比如可以免除本人的徭役，見到縣長大人可以不下跪等，在稱謂上則被稱為“相公”。但不享受國家俸祿，往往靠教書、賣畫等為生，所以說是“窮秀才”。清代鄭板橋中舉前就在揚州以賣畫為生，當時名氣不大，畫賣不出去，生活頗為潦倒。中進士、當官、辭官后又在揚州賣畫，由于名氣大了，他所畫的畫不但賣得快，而且價格高。有感于此，他特意刻了一枚印章蓋在畫上，叫“二十年前舊板橋?！?/P>

       生員分三等，有廩生、增生、附生。由官府供給膳食的稱廩膳生員，簡稱廩生；定員以外增加的稱增廣生員，科稱增生；于廩生、增生外再增名額，附于諸生之末，稱為附學生員?？既∩鷨T，是功名的起點。一方面，少數各府、州、縣學中的優(yōu)秀生員被選拔為“貢生”，直接進入國家最高學府京師國子監(jiān)學習成為監(jiān)生。（在清代，生員可以經管理一省教育的最高官員學政考選升入國子監(jiān)讀書，因為是“貢獻給朝廷”的生員，故稱貢生。清代的貢生有歲貢、恩貢、拔貢、優(yōu)貢、副貢五種，合稱“五貢”。其中拔貢每12年（逢酉年）由省學政考選一次，每府選2名，州、縣各選1名。貢生名額很少，對一個州、縣來說，每次大都只有一名，因而也是第一名，故稱“貢元”。）另一方面，由各省提學官舉行歲考、科考兩級考試，按成績分為六等。科考列一、二等者，取得參加鄉(xiāng)試的資格，稱科舉生員。

       明代正式科舉考試分為鄉(xiāng)試、會試、殿試三級。鄉(xiāng)試是由南、北直隸和各布政使司舉行的地方考試。地點在南、北京府、布政使司駐地。每三年一次，逢子、午、卯、酉年舉行，又叫“鄉(xiāng)闈”。考試的試場稱為貢院，貢院里有上萬間房間，都是單間，這種單間叫做號房，長五尺，寬四尺，高八尺。這幾乎就是一個籠子?？忌谶M去前要先搜身，只能帶書具和燈具進去，每人發(fā)給三支蠟燭，進去后，號門馬上關閉上鎖，考生就在里面答題，晚上也在里面休息，但由于房間太小，考生只能蜷縮著睡覺。考期在秋季八月，故又稱“秋闈”。凡本省科舉生員與監(jiān)生均可應考。主持鄉(xiāng)試的有主考二人，同考四人，提調一人，其它官員若干人?？荚嚪秩龍?，分別于八月九日、十二日和十五日進行。鄉(xiāng)試考中的稱“舉人”，俗稱“孝廉”。舉人 有做官的資格，并享受國家的俸祿，在稱謂上可以被稱為“老爺”。他們在社會上的身份和地位是很高的，我們所熟悉的《儒林外史》中范進中舉的故事：范進中舉后，即被視為天上的“文曲星”下凡，否則范進也不會因此而高興得發(fā)瘋。鄉(xiāng)試第一名稱“解元”。唐寅鄉(xiāng)試第一，故稱唐解元。鄉(xiāng)試中舉叫乙榜，又叫乙科。放榜之時，正值桂花飄香，故又稱“桂榜”。放榜后，由巡撫主持鹿鳴宴。席間唱《鹿鳴》詩，跳魁星舞等。

        會試是由禮部主持的全國考試，又稱“禮闈”。于鄉(xiāng)試的第二年即逢辰、戍、未年舉行。全國舉人在京師會試，考期在春季二月，故稱“春闈”。會試也分三場，分別在二月初九、十二、十五日舉行。由于會試是較高一級的考試，同考官的人數比鄉(xiāng)試多一倍。主考、同考以及提調等官，都由較高級的官員擔任。主考官稱總裁，又稱座主或座師?？贾械姆Q貢士，俗稱出貢，別稱明經，第一名稱“會元”。

       殿試在會試后當年舉行，時間最初是三月初一。明憲宗成化八年起，改為三月十五。應試者為貢士。貢士在殿試中均不落榜，只是由皇帝重新安排名次。殿試由皇帝親自主持，只考時務策一道。殿試畢，次日讀卷，又次日放榜。錄取分三甲：一甲三名，賜進士及第，第一名稱狀元或鼎元，二名稱榜眼，三名稱探花，合稱三鼎甲。二甲賜進士出身，三甲賜同進士出身。二、三甲第一名皆稱傳臚。一、二、三甲通稱進士。進士榜稱甲榜，或稱甲科。進士榜用黃紙書寫，故叫黃甲，也稱金榜，中進士稱“金榜題名”。

       鄉(xiāng)試第一名叫解元，會試第一名叫會元，加上殿試一甲第一名的狀元，合稱三元。連中三元，是科舉場中的佳話。自隋唐開始科舉后，獲得這一榮譽的只有十四個人，分別是唐朝兩人，宋朝六人，金一人，元一人，明兩人，清兩人。如明代連中三元者僅洪武年間的黃觀和正統(tǒng)年間的商輅，這些人確實值得我們崇拜。

       殿試之后，狀元授翰林院修撰，榜眼、探花授編修。其余進士經過考試合格者，叫翰林院庶吉士。三年后考試合格者，分別授予翰林院編修、檢討等官，其余分發(fā)各部任主事等職，或以知縣優(yōu)先委用，稱為散館。庶吉士出身的人升遷很快，英宗以后，朝廷形成非進士不入翰林，非翰林不入內閣的局面。

       科舉考試不但是讀書人獲取官位的方法，也是他們追求榮譽的途徑。唐代錄取進士，每次少則幾人、十幾人，多則不過二、三十人。宋代每次錄取多達二、三百人，甚至五、六百人。對于屢考不第的考生，允許他們在遇到皇帝策試時，報名參加附試，叫“特奏名”。也可奏請皇帝開恩，賞賜出身資格，委派官吏，開后世“恩科”的先例。北、南宋三百二十年，總共開科一百一十八次。取進士二萬人以上，平均每年也就70人左右。