2010年10月自考“馬克思主義基本原理概論”筆記第七章

2010年10月自考“馬克思主義基本原理概論”筆記第七章

第七章　社會主義社會及其發(fā)展

　　本章引言：

　　會主義經歷了從空想到科學、從理論實踐的發(fā)展。1917年，俄國爆發(fā)了十月社會主義革命，建立起世界上第一個社會主義國家。第二次世界大戰(zhàn)以后，有十多個國家走上了社會主義道路，20世紀末又發(fā)生了蘇聯和東歐社會主義國家的經濟社會制度的劇變。而中國等社會主義國家則在改革開放的道路上，堅持建設有各自特色的社會主義。對社會主義的本質和特征進一步認識，社會主義制度如何在當代完善和發(fā)展，我國的理論和實踐在進行不斷的探索。社會主義事業(yè)和國際工人運動在社會實踐中曲折發(fā)展、不斷前進。

　　第一節(jié)　社會主義制度的建立

　　為了使社會主義變?yōu)榭茖W，就必須首先把它置于現實的基礎之上。

　　——思格斯

　　一、社會主義從空想到科學、從理論到實踐的發(fā)展

　　1.社會主義從空想到科學的發(fā)展

　　從資本主義制度建立伊始，就有許多仁人志士對其弊端提出批評，并描繪出理想社會的藍圖來代替資本主義。最早的空想社會主義思想在16一17世紀資本主義原始積累和初期發(fā)展階段即已出現。資本主義社會經濟制度來到世間就帶著許多其自身不可克服的矛盾和弊端，特別是早期的資本原始積累時期，階級級矛盾、貧富分化極其嚴重，工人階級的生活和工作狀況極其惡劣，資產階級的剝削極其殘酷，這激起了工人階級的激烈反抗，自發(fā)的工人運動此起彼伏。空想社會主義代表了早期無產階級的意識和利益，反映了早期無產者迫切要求改造現存社會、建立理想新社會的愿望。早期空想社會主義的代表作是英國人莫爾的《烏托邦》和意大利人康帕內拉的《太陽城》。他們在自己的著作中無情地批判了資本主義的種種罪惡，但提出和描繪的理想社會卻充滿著空想性質?？障肷鐣髁x思想家提出的社會改造方案，往往是包羅萬象的，涉及包括哲學、經濟、政治、歷史、宗教，道德、家庭、社會生活各個方面乃至一些具體細節(jié)的龐大社會改造計劃。在資本主義發(fā)展的早期階段，這設想顯然只能是空想。

　　18世紀以后，空想社會主義思想在歐洲主要資本主義國家繼續(xù)發(fā)展，代表人物有巴貝夫、摩萊里、馬布利等，他們中有的觀點激進、主張革命，有的則相對溫和、提倡改良。在對未來社會的設想上也是五花八門，有的主張共產主義，有的帶有平均主義乃至禁欲主義色彩。

　　19世紀初期歐洲的三大空想社會主義者，有法國的圣西門、傅立葉和英國的歐文，他們在前人思想的基礎上提出了自己的社會主義思想和方案，并進行了一些社會改造的嘗試。他們的空想社會主義思想，成為馬克思主義科學社會主義的直接理論來源。空想社會主義對資本主義的批判是尖銳的，對資本主義罪惡的揭露也較為深刻。他們認為資本主義制度是一種歷史謬誤、人間禍害，必須為一種更好的社會制度所取代。他們對新社會的描述盡管帶有很大的空想，但也有其合理成分、閃爍著天才的火花，例如新社會要消滅私有制建立公有制的思想，以及新社會要實行按勞分配或按需分配的思想萌芽等。

　　科學社會主義是如何產生的？它與空想社會主義的區(qū)別是什么？

　　空想社會主義者看到了資本主義必然滅亡的命運，但因為他們沒有正確認識社會歷史發(fā)展的必然規(guī)律，不能揭示出資本主義必然滅亡的經濟根源和客觀必然性。他們要求埋葬資本主義，卻找不到埋葬資本主義的力量。他們憧憬社會主義的理想社會，卻找不到通往理想社會的現實道路。這是空想社會主義的歷史局限性，它與當時不成熟的資本主義社會的經濟、政治狀況相適應。空想社會主義“提供了啟發(fā)工人覺悟的極為寶貴的材料”①，但不是科學的思想體系。在實踐中也不可能指引工人階級真正走上社會主義道路。

　　馬克思和恩格斯從青年時期起就投身工人運動，當時歐洲大陸的工人運動風起云涌，在19世紀40年代的資產階級革命中，工人階級的力量得到了極大的顯示與鍛煉。但是由于沒有科學社會主義思想的指導，當時形形色色的社會主義思潮又各有缺陷和不足，工人運動一直沒有一個正確的指導思想和方向。馬克思和恩格斯在工人運動的實踐中，在總結、吸收前人優(yōu)秀思想成果的基礎上，逐步形成了科學社會主義理論。1847年底他們受世界上第一個無產階級政黨“共產主義者同盟”的委托起草并于1848年2月發(fā)表的《共產黨宣言》，是社會主義思想史上的第一個綱領性文件，它標志著科學社會主義理論公開面世。他們在宣言中闡述了人類社會發(fā)展進步的客觀規(guī)律，指出資本主義制度必然為社會主義制度取代的歷史發(fā)展趨勢，并對未來社會的發(fā)展方向作了科學論述和預言?？茖W社會主義理論與辯證唯物主義和歷史唯物主義、馬克思主義政治經濟學一起，構成馬克思主義理論的三個組成部分，成為無產階級、社會主義和共產主義事業(yè)的指導思想和理論武器。

　　2.無產階級革命與社會主義制度的建立

　　馬克思主義的科學社會主義從一開始就不僅僅是一種理論，而是始終同工人運動，同社會主義、共產主義事業(yè)的實踐，緊密聯系在一起。社會主義理論，是通過無產階級革命實踐實現的。

　　為什么說無產階級革命是人類歷史上最廣泛、最徹底、最深刻的革命？

　　無產階級革命是迄今人類歷史上最廣泛、最徹底、最深刻的革命，是不同于以往一切革命的最新類型的革命。這是因為：第一，無產階級革命是要消滅私有制、建立公有制的社會革命，這是以往不同私有制之間相互取代所發(fā)生的革命不可比擬的。自從原始公有制解體、人類社會進入階級社會以來，社會經濟制度的變遷一直是以一種私有制取代另一種私有制，這之中也會發(fā)生革命，例如資本主義制度在英國和法國的建立就是通過17世紀英國的所謂“光榮革命”和18世紀的法國大革命實現的。但與社會主義革命比較起來，資產階級革命并不要求消除私有制，而是代之以資本主義私有制。第二，無產階級革命是最終要期底消滅一切階級剝削和階級統治的革命……以往的革命，倒如資產階級革命是以一個階級的剝削與統治代替另一個階級的剝削與統治。面無產階級革命、社會主義運動的目的則是消滅一切階級剝削并最終消滅階級和階級統治。第三，無產階級革命是為絕大多數人謀利益的運動。以往的革命例如資產階級革命以后，得到革命果實的統治階級是少數人，他們是為少數資產階級謀利益的。無產階級沒有自己的私利，它們的存在與發(fā)展與人類社會發(fā)展的總方向沒有矛盾和沖突。在資本主義制度下的無產階級是被剝削的雇傭勞動者，要擺脫這種雇傭勞動者的地位和處境就必須通過革命，建立起社會主義經濟制度。在新社會里，工人階級是所有者又是勞動者，他們的利益與社會發(fā)展、人類進步的總方向總趨勢是一致的。無產階級只有解放全人類，才能解放自己，它的階級利益同廣大勞動者的利益是完全一致的。因此，無產階級革命必然是為廣大人民群眾謀利益的最廣泛的革命。第四，無產階級革命是不斷前進的歷史進程。無產階級通過革命奪取政權并不是目的，在無產階級專政下經過一段過渡時期進入社會主義社會，再經過社會主義建設，使社會生產力極大提高、物質財富極大豐富、人得到全面發(fā)展，進而邁向共產主義，這才是無產階級和社會主義、共產主義事業(yè)的遠景和方向。

　　無產階級革命的形式，從理論上說可以有暴力革命和非暴力革命即和平形式兩種，但迄今的實踐中，暴力革命是主要的基本形式。因為革命的根本問題是國家政權問題，在資本主義社會里進行無產階級革命就是要從資產階級手中奪取國家政權，變資產階級專政為無產階級專政，資產階級當然不會心甘情愿的自動讓出政權，對無產階級的反抗他們必然是以各種手段加以鎮(zhèn)壓，因此無產階級革命也必然采取激烈對抗的暴力形式。“暴力是每一個孕育著新社會的舊社會的助產婆”。①從無產階級革命運動的歷史看，無論是巴黎公社、十月革命還是中國等社會主義國家政權的取得，都是通過暴力革命的方式進行的。 對于以和平方式實現社會主義的問題，馬克思、列寧都曾談到過。馬克思在19世紀70年代曾認為英國和美國有可能以和平方式實現社會主義。列寧在1917年俄國二月革命后，出現兩個政權并存局面時，也曾設想革命有和平發(fā)展的可能。但是，實踐中的情況是英國和美國并未發(fā)生社會主義革命，而俄國最終是十月革命一聲炮響以武裝起義、暴力革命的方式建立起新生的蘇維埃政權。第二次世界大戰(zhàn)后建立起來的各個社會主義國家，也都是通過革命戰(zhàn)爭、武裝起義等暴力革命的方式奪取政權，建立起社會主義國家的。世界經濟政治軍事格局在不斷變化，資本主義國家內部也在不斷進行著局部調整，在今后的社會發(fā)展中，社會主義革命將采取何種形式，只能由各國無產階級政黨和人民根據馬克思主義基本原理同自己國家的實際情況相結合，作出決定。

　　對于無產階級社會主義革命的發(fā)生，馬克思主義者也有一個認識不斷深化發(fā)展的過程。根據19世紀資本主義處于自由競爭階段的現實條件和實際情況，馬克思和恩格斯的基本觀點是，社會主義革命即使不是在全世界同時進行，也要在幾個主要資本主義國家同時發(fā)生才可能成功。他們在其早期著作中就指出：“共產主義只有作為占統治地位的各民族‘一下子’同時發(fā)生的行動，在經驗上才是可能的，而這是以生產力的普遍發(fā)展和與此相聯系的世界交往為前提的。”①馬克思恩格斯這里講的同時勝利論，不是說社會主義革命必須在全世界或主要資本主義國家同一時刻同步進行。同時勝利是指主要資本主義國家在革命時機成熟時，在一個時期內相繼爆發(fā)無產階級革命，形成一個相互支持和相互促進的革命高漲的局面。恩格斯指出：“在這些國家的每一個國家中，共產主義革命發(fā)展得較快或較慢，要看這個國家是否有較發(fā)達的工業(yè)，較多的財富和比較大量的生產力?！笨梢?，革命的發(fā)生歸根結底是由生產力發(fā)展水平決定的。當然這也同19世紀馬克思