自學(xué)考試《中國文化概論》學(xué)習(xí)筆記（5） -自考串講筆記

　　41.佛教與中國傳統(tǒng)文化融合的四步曲子？

　　答：（1）在漢代，佛教在宗教觀念上依附道貌岸然術(shù)，在政治倫理觀念上迎合儒學(xué)。（2）在魏晉時(shí)，佛教則著重依附玄學(xué)，由此而擴(kuò)大傳播，并對中國傳統(tǒng)文化發(fā)生影響。（3）到唐太宗年間，實(shí)行三教并行的政策。三教并行的趨勢推動(dòng)隨便流。（4）唐宋之際，三教在“修心養(yǎng)性”上形成大體一致的看法，三教由并行合流而合一，促使佛教成為中國文化的一部分，

　　42.儒家思想的三個(gè)發(fā)展階段？

　　答：（1）孔子倫理思想的核心是仁，義，禮這三個(gè)方面可以視為其三基德或三母德。在此之旬?？鬃舆€提出了孝，悌，忠，恕，恭，敬，誠，信，剛，直等德目，把人與人之間的道德規(guī)范進(jìn)一步具體化。（2）孟子在孔子的基礎(chǔ)上，對儒家的人參理道德思想進(jìn)行了豐富和發(fā)展他的的四母德惻陷之心，仁之端也；羞惡習(xí)之心，義之端也。辭讓之心，義之端也；是非之心，智之端也。（3）西漢董仲舒的《春秋繁露?；x》他把君臣，父子，夫婦之間的倫理關(guān)系王道之三綱，明確規(guī)定了君臣，父子夫婦之間的尊郫和隸屬關(guān)系，這種不平等的倫理關(guān)系是家庭本位的道貌岸然德觀念的必然產(chǎn)物。

　　43，簡述中華民族的傳統(tǒng)美德？

　　答：（1）仁愛孝悌。（2）重義輕利。（3）謙和禮法。（4）真誠有信。

　　44，簡述中國古代教育的教學(xué)思想？

　　答：（1）因材施教。（2）啟發(fā)誘導(dǎo)。（3）學(xué)思結(jié)合。教學(xué)相長。

　　45.簡述中國建筑中的人文性，在建筑物中的思想觀念？

　　答：（1）這些觀念中，最突出是講究秩序，注重等級（2）受儒家倫理思想的影響，中國古代建筑具有主次分明，秩序井然的位序觀（3）中國古代建筑中的等級觀念除了體現(xiàn)在布局方面之外，還體現(xiàn)在建筑的規(guī)模以及室內(nèi)外的裝飾，裝修上（4）這種禮制觀念一直影響著整個(gè)封建時(shí)期的中國古代建筑。

　　46.漢語的特點(diǎn)？

　　答：（1）按詞的構(gòu)造特點(diǎn)來看，漢語的詞用在句子里時(shí)，沒有表示語法關(guān)系的詞形變化，按法結(jié)構(gòu)的表達(dá)方式來說，漢語不通過詞的形態(tài)變化表示語關(guān)系，而是借助于虛詞來表示詞與詞的語法關(guān)系。（2）漢語是有聲調(diào)的語言，古代漢語有平上去入四聲現(xiàn)代漢語普通話有陰平陽平，上聲去聲四個(gè)聲調(diào)，（3）從音義對應(yīng)的角度來說，漢語的特點(diǎn)是一個(gè)音節(jié)對應(yīng)于多個(gè)詞語素，

　　47.中國文化對佛教的收納和交匯？

　　答：（1）印度佛教的傳入中國休過程，是中國文化與域外文化的第一次大規(guī)模的交流與融合公元前1世紀(jì)，佛教便由克什米爾傳入于聞。東漢時(shí)期后期度佛教徒陸續(xù)來華。

　?。?）即東漢魏晉時(shí)期的發(fā)展初傳價(jià)段，東晉南北朝時(shí)期的發(fā)展階段，隋唐時(shí)期繁榮階段，宋元明清時(shí)期的衰落階段，近代以來革新階段。（3）隋唐時(shí)期佛教達(dá)到鼎盛，形成天臺，三論，華嚴(yán)，法相，禪宗，律宗，凈土，密宗等教派，其中禪宗，天臺宗，華不顧宗，凈土宗都是中國化的佛學(xué)法治派，特別是禪宗（4）禪宗相傳為南朝宋未菩提達(dá)摩在河南少林寺創(chuàng)立，下傳慧右，僧璨，道信，至五祖弘忍而分為北宗神秀，南宗慧能，可以說禪宗是中國化最徹底的佛教宗派，（5）中國文化以菘開放的胸襟與海納百川的消化吸收能力，將印度佛教核心的佛教哲學(xué)思想經(jīng)過與中國本土儒家，道的滲透，融合，最終成為中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想的重要組成部份。