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自考“中國現代散文史”資料(22)

湖北自考網 來源: 時間:2008-11-08 16:13:38

  第三節(jié) 內心的探索和光明的呼喚

  這時期散文的內心表現,正好展現了一代知識青年的心靈歷程,反映了他們從個性覺醒到社會意識覺醒的發(fā)展過程。

  一、小說家的抒情散文

  茅盾的抒情散文:

  在散文小品方面,開拓了社會生活速寫的新路,同時也改變了抒情散文的風貌?!豆饷鞯絹淼臅r候》、《冬天》、《雷雨前》、《黃昏》、《沙灘上的腳跡》等就閃現出新的思想彩虹。

  《沙灘上的腳印》塑造了探索前進道路的抒情主人公“他”的真實形象,“他”的探求歷程,無疑凝聚著茅盾自己在大革命失敗后的切身體驗。不過,“他”的典型意義不限于作家本人,還在于概括了同時代許多進步知識分子尋路人的共同特征。

  茅盾的抒情散文,把自己內心的感受、感情態(tài)度以及理性認識,轉化為可感的藝術畫面,托物寄意,帶上象征意味,造成含蘊深厚的詩的藝術境界,這在他全部散文作品中是一個奇麗的存在。

  巴金的《生之懺悔》等:

  他的散文分為兩大類:①紀行寫實的;②抒情述懷的。魯迅稱他是一個有熱情的有進步思想的作家。

  巴金的抒情散文,有的以《生之懺悔》的自剖方式,有的以《短簡》的通信方式,有的用《點滴》的感想形式,將自己的內心感受和理想追求一一袒露出來。

  巴金散文特點:①直抒胸臆、真誠顯豁;②自然天成、明白如話。他以率真見性、縱情行文的作風契合他的“靈魂的呼號”。

  靳以的《貓與短簡》:

  《貓與短簡》是他的第一本散文集,隨后出版了《渡家》、《霧及其它》,這三個集子大多寫于戰(zhàn)前六七年間,以抒寫身邊瑣事和個人心懷為主,間或也描摹幾幅社會相。

  他愛用書簡形式向讀者告白自己的生活和希求,誠懇真切,娓娓動人,后來他更多運用速寫體裁勾描人生世態(tài),在戰(zhàn)時寫下《人世百圖》。

  二、詩人的抒情美文

  何其芳的《畫夢錄》:

  《畫夢錄》以《黃昏》為界,之前為“幻想時期”,之后為“苦悶時期”。

  《畫夢錄》除了頭四篇寫于幻想期,其余13篇都寫于苦悶期,前者的訴說是“溫柔的獨語”,后者的訴說是“悲哀的獨語,狂暴的獨語”。他在《夢后》一文顯示這兩個時期的不同夢境。整部《畫夢錄》可以說是孤獨者的靈魂的獨語、內心的夢想、心靈的慰藉。

  銷后,何其芳改變唯美主認傾向,從現實生活中攝取題材,開扼了藝術道路,《還鄉(xiāng)雜記》便是他走出“刻意”、“畫夢”之象牙塔,接觸現實人生苦難后的一個果實。

  李廣田的《畫廊集》:

  除《畫廊集》之個,這時期還著有散文《銀狐集》和《雀蓑記》。

  1936年發(fā)表的《馬蹄篇》、《通草花》、《霧》三組作品也是抒寫個人心境的,《馬蹄篇》包括《井》、《馬蹄》、《樹》、《荷葉傘》、《綠》五篇,后收入《雀蓑記》,是一組含蘊深厚的散文詩,作者通過想象、幻覺創(chuàng)造的藝術情景,深刻地提示了內心的矛盾和希求。

  從《畫廊集》到《銀狐集》到《雀蓑記》,他的藝術畫廊向鄉(xiāng)土生活的深廣處延伸、拓展?!躲y狐集》開始“漸漸地由主觀抒寫變向客觀的描寫一方面”。如果說《畫廊集》追尋的是“幼年的故鄉(xiāng)之夢”,到了《銀狐集》和《雀蓑記》,他的筆觸就拓展到鄉(xiāng)土現實的眾多方面和各式各樣的張野人物。最引人注目的是《老渡船》、《柳葉桃》、《成年》和《山之子》的四位主人公。

  李廣田散文描寫鄉(xiāng)野人物的基本特色:借了一點回憶的影子來畫一個仿佛的輪廓,以真實的生活場景和片斷敘說人物的神形面貌,用樸素的絮語般的敘述中滲透自己的理解和同情。他在保持散文白描寫實之長的同時,吸取小說場景描寫、細節(jié)刻劃和謀篇布局的特點,豐富了散文寫人敘事的藝術表現力。

  繆崇群的《晞露集》和《寄健康人》:

  第一個散文集《晞露集》,大多是回憶青少年生活和旅日生活的作品;《寄健康人》和《廢墟集》內的戰(zhàn)前作品,則大多抒發(fā)個人孤寂的心懷。

  追懷往昔生活是他初期創(chuàng)作的基本傾向。

  從《寄健康人》開始,他常用詩化散文的形式,表達他眼中的人生。

  《寄健康人》一、二兩篇,用書信體。

  繆崇群這時的散文是知識青年的孤獨感傷的靈魂的嘆息,是生之苦悶的傾吐,他的散文敏于內省、精于沉吟,形成婉約精細、沉郁悱惻抒情風格。

  麗尼的《黃昏之獻》和《鷹之歌》:

  三個散文集《黃昏之獻》和《鷹之歌》和《白夜》。

  《黃昏之獻》第一輯“黃昏之獻”是唱給戀人的傷逝曲;第二輯“傍晚”和第三輯“深更”是一顆“漂流的心”漏出的疲憊曲和絕望曲;第四輯“紅夜”則是不滿黑暗不原沉淪的抗爭曲??鄲灐阂?、感傷、失望,構成他早期創(chuàng)作的基調,帶有感傷主義傾向。

  麗尼“忘卻憂愁而感覺奮興”的歌唱始于《鷹之歌》。從《黃昏之獻》到《鷹之歌》,留下了他探索道路、曲折前進的足跡。

  《白夜》,側重于抒情與寫人、敘事的結合,題材有所擴充,社會性增強,抒情性減弱,藝術上反而有些遜色。

  把動蕩、劇變的城鄉(xiāng)社會生活加在濃縮、提煉,納入散文詩的短小形式內,這是麗尼的一個創(chuàng)造性貢獻。

  抗戰(zhàn)爆發(fā)后,他只寫下《江南的記憶》。

  麗尼散文以抒發(fā)內心感受見長,較多采用散文詩的抒情方式。他的抒情個性近于傾瀉型,直抒胸臆,毫不掩飾。在表現形式上,注意把內心情思轉化為形象畫面,通過比喻或象征表白自己的心境。

  陸蠡的《海星》和《竹刀》:

  《海星》除第五輯“故鄉(xiāng)雜記”外,大多是個人抒懷之作。

  《松明》一篇突出表現出他自我探索出路的心理旅程。以一連串象征性的意象有機組合為一幅含蘊豐富的尋路圖,創(chuàng)造了“我”獨自探索、積極進取的抒情主人公形象。

  《海星》集內的《故鄉(xiāng)雜記》和《竹刀》上集的作品,偏重于敘說浙東山鄉(xiāng)的人物和故事,反映世間的不公平、不人道。

  陸蠡散文的感情抒發(fā)較麗尼含蓄婉轉,他的行文猶如小夜曲,在藝術形式上,他和何其芳、李廣田、繆崇群取一致的態(tài)度,講究形式的完美和諧,技巧的新奇嫻熟,文學的凝煉優(yōu)美,為藝術性散文發(fā)展做出了不懈的努力。

  如果說,20年代中期的苦悶情緒反映了一代新青年覺醒后無路可走的彷徨心境,那么,這時期進一步發(fā)展了探索個人和社會的出路、追求光明前途的積極方面,而且出現了突破自我、擺脫矛盾、走向社會和人民的新的思想要求,他們創(chuàng)造性地運用和發(fā)展前輩的抒情藝術,更加講究表現形式,致力于散文形式的審美價值,豐富和發(fā)展了“美文”這一新的品類。

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