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自考“傳播學(xué)概論”練習(xí)(1)

湖北自考網(wǎng) 來(lái)源: 時(shí)間:2008-11-08 16:07:29

  一、簡(jiǎn)述題

  1. 信息的特征?

  答:1共享性,2擴(kuò)散性,3傳遞性,4擴(kuò)充性,5濃縮性,6替代性。

  2. 拉扎斯菲爾德通過(guò)對(duì)1940年美國(guó)總統(tǒng)大選的調(diào)查,寫(xiě)出了《人民的選擇》,其中提出一系列理論的假說(shuō),這些假說(shuō)都是什么?

  答:《人民的選擇》是拉扎斯菲爾德等人在1940年美國(guó)總統(tǒng)競(jìng)選期間,圍繞大眾傳播的競(jìng)選宣傳對(duì)選民投票意向的影響所做的一項(xiàng)實(shí)證調(diào)查的研究報(bào)告,調(diào)查結(jié)果表明,在整個(gè)競(jìng)選過(guò)程中間,改變了原來(lái)投票意向的人只占8%,大部分人始終沒(méi)有改變投票意向,也就是說(shuō),大眾傳播并沒(méi)有直接左右選民投票意向的力量,它只是眾多的影響因素之一,而且不是主要因素。

  研究者通過(guò)這項(xiàng)研究否定了早期魔彈論的效果觀,提出了對(duì)后來(lái)的傳播效果乃至整個(gè)傳播學(xué)研究產(chǎn)生了重大影響的一系列理論假說(shuō)。其中包括:

  1政治既有傾向假說(shuō)(人們就選舉或其他政治問(wèn)題作出的決定,并不取決于一時(shí)的政治宣傳和大眾傳播,而是基本取決于人們已有的或迄今所持有的政治態(tài)度)

  2選擇性接觸假說(shuō)(指受眾并不是不加區(qū)別地對(duì)待任何傳播內(nèi)容,而是更傾向于選擇那些與自己的既有立場(chǎng),態(tài)度一致或接近的內(nèi)容加以接觸)

  3“意見(jiàn)領(lǐng)袖”和“兩級(jí)傳播”理論(大眾傳播的影響并不是直接“流”向一般受眾,而是要經(jīng)過(guò)意見(jiàn)領(lǐng)袖這一中間環(huán)節(jié),即“大眾傳播,意見(jiàn)領(lǐng)袖,一般受眾”)

  4對(duì)大眾傳播效果類型的概括(可能產(chǎn)生的三種效果:1強(qiáng)化效果2“結(jié)晶”效果3“改變”效果)

  3. 批判學(xué)派與經(jīng)驗(yàn)學(xué)派有什么區(qū)別?

  答:批判學(xué)派和傳統(tǒng)學(xué)派在研究方法上的根本差異表現(xiàn)在:前者是哲學(xué)思辨的,后者是科學(xué)實(shí)證的。具體地說(shuō),批判學(xué)派采用的研究方法,都直接或間接地繼承了盧卡奇的“總體性”的方法。這種方法認(rèn)為,總體不等于部分的簡(jiǎn)單之和,總體包含著部分所沒(méi)有的東西。用總體的眼光審視傳播,才能洞察其內(nèi)在的歷史背景與社會(huì)聯(lián)系。傳統(tǒng)學(xué)派采用的是實(shí)證方法,以“科學(xué)性”見(jiàn)長(zhǎng)。問(wèn)卷調(diào)查,內(nèi)容分析,控制實(shí)驗(yàn)等研究方法,都有一個(gè)共同的特點(diǎn):根據(jù)一項(xiàng)理論假設(shè),去尋找有關(guān)的實(shí)際數(shù)據(jù),然后據(jù)此進(jìn)行定量分析,從而證明或否定這一理論假設(shè),簡(jiǎn)單地說(shuō),就是提出命題,定量分析,得出結(jié)論。

  4. 問(wèn)卷調(diào)查中提問(wèn)設(shè)計(jì)的原則是什么?

  答:合理性,科學(xué)性,藝術(shù)性

  5. 報(bào)紙的主要特點(diǎn)是什么?

  答:長(zhǎng)處:1信息容量較大2保存信息的能力強(qiáng)3受眾選擇的主動(dòng)性強(qiáng);報(bào)紙信息容量雖然受到篇幅的限制,但可以通過(guò)擴(kuò)版增張擴(kuò)大信息容量。報(bào)紙是印刷品,易于保存和查閱。讀報(bào)的時(shí)間,讀報(bào)的方式都任由讀者決定。

  短處:1傳播信息的速度不如電子傳媒,因而新聞的時(shí)效性遜于廣播電視

  2傳播形式缺乏圖聲并茂的電視節(jié)目的動(dòng)感,也不如以聲傳情的廣播節(jié)目來(lái)的新切

  3讀報(bào)需要有一定的文化程度,限制了讀者的范圍

  6. 傳播學(xué)與新聞學(xué)的區(qū)別是什么?

  答:傳播學(xué)雖然和新聞事業(yè)的發(fā)展有著密切的聯(lián)系,但與新聞學(xué)并不存在“血緣”關(guān)系,不同之處在于:

  1傳播學(xué)重視理論研究,而新聞學(xué)重視業(yè)務(wù)研究(新聞學(xué)的研究路線是:實(shí)務(wù)-歷史-理論;傳播學(xué)的研究路線是:多學(xué)科理論探索-對(duì)傳播實(shí)踐的調(diào)查,分析與指導(dǎo)-理論上的提高與發(fā)展)

  2研究方法上各有不同(新聞學(xué)思辨型定性分析方法,傳播學(xué)采用實(shí)驗(yàn)型的定量分析方法)

  3研究對(duì)象雖有重合之處,但亦不盡相同(新聞學(xué)主要研究新聞傳播的內(nèi)容制作和傳播者;傳播學(xué)研究遍及傳播媒介,受眾和傳播的全過(guò)程)

  傳播學(xué)和新聞學(xué)各自獨(dú)立,沒(méi)有必要也不可能彼此取代,新聞學(xué)的繼承與發(fā)展和傳播學(xué)的引入與探墳是可以并行不悖的。

  7. 新聞與信息的關(guān)系是怎樣的?

  答:“信息”的科學(xué)概念是由美國(guó)數(shù)學(xué)家,信息論創(chuàng)始人申農(nóng)提出的。消除或減少事物的不確定性,從而獲得確知訊息或關(guān)于該事物的確定狀態(tài)。而訊息(或消息)則是信息的物質(zhì)載體,用以負(fù)載信息的傳遞和交流。

  新聞和信息是密切相關(guān)的,新聞是信息的一種形態(tài),是信息“大家庭”中的一個(gè)主要成員。新聞源于信息,而又終于信息;新聞的特點(diǎn):

  1新聞要求具有強(qiáng)烈的時(shí)效性

  2新聞要求具有完整,連續(xù)的總體性

  3新聞信息要求公開(kāi)傳播,為眾多的接受者所共享,是一種“大傳播”的信息

  4新聞帶有很強(qiáng)的主觀性,表現(xiàn)出鮮明的傾向性

  8. 確定樣本大小的四個(gè)因素是什么?

  答:1研究總體中樣本單位之間的差異程度2課題要求的精確程度和把握程度3課題研究的時(shí)間,人力,財(cái)力及研究本身的要求4調(diào)查研究的目的和任務(wù),以及統(tǒng)計(jì)分析方面的要求

  9. 簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)一下拉斯韋爾的“5W”理論。

  答:1948年美國(guó)傳播學(xué)家拉斯韋爾提出了這個(gè)模式。由于這一模式各個(gè)五一節(jié)的第一個(gè)英語(yǔ)字母都是W,故稱5W模式。誰(shuí),說(shuō)什么,對(duì)誰(shuí),通過(guò)什么渠道,取得什么效果這一模式的貢獻(xiàn):它第一次比較詳細(xì),科學(xué)地分解了傳播的過(guò)程,為什么理解傳播過(guò)程的結(jié)構(gòu)和特性提出了具體的環(huán)節(jié)(或要素),從而使傳播研究的細(xì)化,深化成為可能。同時(shí)把5W規(guī)定為傳播學(xué)的五大研究領(lǐng)域,為后人分門別類地深入研究開(kāi)辟了廣闊的道路;第一次為傳播學(xué)構(gòu)建了一個(gè)比較完整,全面的理論構(gòu)架,從而使傳播學(xué)的最終確立成為可能。

  不足之處:直線性,即從傳播者開(kāi)始,到效果結(jié)束,即沒(méi)有反饋,也看不出各個(gè)要素之間的相互作用;孤立性,沒(méi)有涉及傳播過(guò)程和社會(huì)過(guò)程之間的聯(lián)系,不符合實(shí)際情況。

  10. 語(yǔ)言的三個(gè)特征是什么?

  答:根據(jù)波蘭學(xué)者柯日布斯基等人的研究,從語(yǔ)義學(xué)角度來(lái)看,語(yǔ)言的特性主要有以下三種:

  1語(yǔ)言是靜態(tài)的,而客觀實(shí)際是動(dòng)態(tài)的2語(yǔ)言是有限的,而客觀實(shí)際是無(wú)限的3語(yǔ)言是抽繹的,“抽繹”

  是指經(jīng)過(guò)選擇和舍棄而從中引出頭緒來(lái)

  11. 大眾傳播的受眾有什么特點(diǎn)?

  答:1廣泛性,大眾傳播是面向全社會(huì)公眾的傳播活動(dòng),因而決定了它擁有人數(shù)眾多的受眾,而且受眾成員廣泛分布在各個(gè)地區(qū),而不限于某個(gè)狹小的范圍

  2混雜性,大眾傳播的受眾是復(fù)雜的,異質(zhì)的,由特點(diǎn)各異的受眾成員組成。他們表現(xiàn)出年齡,文化程度,民族,職業(yè),價(jià)值觀,宗教信仰等方面的不同

  3分散性,大眾傳播要通過(guò)媒介工具進(jìn)行信息傳遞活動(dòng),在傳播過(guò)程中受眾與大眾傳播沒(méi)有直接的接觸,不能展開(kāi)面對(duì)面的對(duì)話交流,受眾與傳播者在時(shí)間上和空間上都是分隔開(kāi)的。而且,受眾分散各處,成員之間互不相識(shí),互不聯(lián)系,處于分隔狀態(tài)。

  4隱匿性,大眾傳播機(jī)構(gòu)對(duì)受眾成員既不認(rèn)識(shí),也不了解他們的情況。即使可能了解受眾總體的一些主要特征和愿望要求,也難以確知受從成員的個(gè)人情況。從這個(gè)角度看,廣大受眾處于隱匿的狀態(tài)。

  12. 傳播效果的三個(gè)層面是什么?

  答:傳播效果依據(jù)其發(fā)生的邏輯順序或表現(xiàn)階段可以分為三個(gè)層面:1認(rèn)知層面上的效果,即指外部信息作用于人們的知覺(jué)和記憶系統(tǒng),引起人們知識(shí)量的增加和知識(shí)構(gòu)成的變化2心理和態(tài)度層面上的效果,指作用于人們的觀念或價(jià)值體系而引起情緒或感情上的變化3行為層面上的效果,即認(rèn)知和心理,態(tài)度所發(fā)生的變化通過(guò)人們的言行表現(xiàn)出來(lái)大眾傳播的社會(huì)效果也有三個(gè)層面:1環(huán)境認(rèn)知效果2價(jià)值形成與維護(hù)效果3社會(huì)行為示范效果

  13. 傳播學(xué)誕生的條件是什么?

  答:從主觀條件看,人類認(rèn)識(shí)能力有了空前提高——伴隨著封建專制時(shí)代的終結(jié),自然科學(xué),社會(huì)科學(xué)都為之面目一新,并日趨“整體化”,人類對(duì)物質(zhì)世界和精神世界的了解越來(lái)越正確,各種新理論,新學(xué)說(shuō)大量涌現(xiàn)。在此背景下,對(duì)傳播現(xiàn)象,傳播活動(dòng)的全面把握和系統(tǒng),科學(xué)的認(rèn)識(shí),終于成為可能。

  從客觀條件看,傳播的作用和影響高度凸現(xiàn)——工業(yè)化使整個(gè)世界連成一片,其必然結(jié)果之一是:傳播活動(dòng)日益頻繁和復(fù)雜化。特別是傳播的相對(duì)獨(dú)立化和職業(yè)化,給人類帶來(lái)一種全新的重大的沖擊。這種沖擊,終于引起全社會(huì)對(duì)傳播現(xiàn)象,傳播活動(dòng)的高度重視。

  總之,可能與需要相結(jié)合,催生了作為20世紀(jì)眾多新學(xué)科之一的傳播學(xué)。

  14. 簡(jiǎn)述賴?yán)驄D模式的特點(diǎn)?

  答:由美國(guó)學(xué)者賴?yán)驄D提出,屬于社會(huì)系統(tǒng)模式,該模式中有三個(gè)相互關(guān)聯(lián)的概念:一是“基本群體”,又稱初級(jí)群體,首屬群體,如家庭,鄰里,親密伙伴等,二是“更大的社會(huì)結(jié)構(gòu)”,指關(guān)系比較松散的次屬群體,如工作單位,學(xué)校,社團(tuán)等;三是“社會(huì)總系統(tǒng)”,指民族,國(guó)家乃至世界等隸屬群體。

  15. 簡(jiǎn)述馬萊茨克模式的特點(diǎn)?

  答:該模式由德國(guó)學(xué)者馬萊茨克提出,屬于社會(huì)系統(tǒng)模式。它詳盡地色畫(huà)了傳播結(jié)構(gòu)的各個(gè)要素之間的復(fù)雜互動(dòng)關(guān)系,并展開(kāi)了社會(huì)與傳播之間的關(guān)系。

  在該模式中,傳播者一方,要從大量的材料中進(jìn)行“內(nèi)容選擇”的工作,但又要承受“訊息的壓力”

  和“媒介的壓力”。受傳者一方,同樣要對(duì)大量信息進(jìn)行“內(nèi)容選擇”,會(huì)受到“媒介的壓力”,而“

  感受和效果“也是雙向互動(dòng)的過(guò)程。

  在該模式中,傳播者和受傳者都要受到三個(gè)層面的制約和影響:一是個(gè)人層面,即“自我形象”和“

  個(gè)性結(jié)構(gòu)“,二是組織層面,即傳播者的”工作環(huán)境“,包括媒介組織和工作伙伴,受傳者所在的”受眾群體“,三是社會(huì)層面,即”社會(huì)環(huán)境“

  此外,該模式還展示了“傳播者”“媒介”“受傳者的反饋”,媒介與受傳者彼此“心目中的形象”

  等,這些也是十分重要的。

結(jié)束
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