自考“鄧小平理論概論”第二章復(fù)習(xí)題

　　第二章 社會(huì)主義的本質(zhì)和根本任務(wù)

　　一、單項(xiàng)選擇題

　　1、鄧小平理論首要的基本理論問題是：什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問題。

　　2、建國以來我們?cè)谏鐣?huì)主義建設(shè)中所經(jīng)歷的曲折和失誤，歸根到底，就在于沒有完全搞清楚：什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義。

　　3、鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的概括中"解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力"指的是：生產(chǎn)力的基礎(chǔ)地位。

　　4、社會(huì)主義的根本任務(wù)是：發(fā)展生產(chǎn)力。

　　5、馬克思主義的唯物史觀認(rèn)為，人類社會(huì)發(fā)展的最終決定力量是：物質(zhì)生產(chǎn)力。

　　6、一種社會(huì)制度是否具有優(yōu)越性，從根本上說，就是看其：能否促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。

　　7、解放社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的根本手段是：發(fā)展生產(chǎn)力。

　　8、解放國內(nèi)和國際所有問題的關(guān)鍵是：靠自己的發(fā)展。

　　9、鄧小平指出，"貧窮不是社會(huì)主義，社會(huì)主義要消滅貧窮"，這個(gè)判斷：體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)的要求。

　　10、鄧小平在南方談話中說：抓住時(shí)機(jī)，發(fā)展自己，關(guān)鍵是：發(fā)展經(jīng)濟(jì)。

　　二、多項(xiàng)選擇題

　　1、鄧小平再三強(qiáng)調(diào)要搞清楚"什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義"，是為了（AB）。

　　A. 真正堅(jiān)持社會(huì)主義，堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想；

　　B.適應(yīng)時(shí)代和歷史的發(fā)展，把馬克思主義推向前進(jìn)

　　C. 正確處理改革和建設(shè)的關(guān)系；

　　D. 正確處理兩類不同性質(zhì)的矛盾；

　　E.正確處理計(jì)劃和市場(chǎng)的關(guān)系

　　2、社會(huì)主義的本質(zhì)是（ACE）。

　　A.解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力；

　　B.建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制

　　C.消滅剝削，消除兩極分化；

　　D.建立社會(huì)主義民主政治；

　　E.最終達(dá)到共同富裕

　　3、消除貧困，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕是（ABCD）

　　A.社會(huì)主義的根本原則和本質(zhì)特征；

　　B.社會(huì)主義生產(chǎn)目的的要求

　　C.體現(xiàn)社會(huì)主義的本質(zhì)要求；

　　D.社會(huì)主義制度優(yōu)越性的體現(xiàn)；

　　E.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求

　　4、任何一種社會(huì)制度存在下去都需要發(fā)展生產(chǎn)力，但在不同的社會(huì)制度下，發(fā)展生產(chǎn)力的方式和目的卻不相同，社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展生產(chǎn)力具有的特點(diǎn)是（ACDE）。

　　A.是在公有制為主體的基礎(chǔ)上發(fā)展生產(chǎn)力的；

　　B.是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下發(fā)展生產(chǎn)力的

　　C.為了消滅剝削，消除兩極分化；

　　D.為了滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要

　　E.為了最終達(dá)到共同富裕

　　5、和平與發(fā)展是當(dāng)今世界存在的兩大問題，這兩大問題的關(guān)系是（CDE）。

　　A.和平是矛盾的主要方面，要千方百計(jì)維護(hù)世界和平；

　　B.既統(tǒng)一又矛盾

　　C.和平是發(fā)展的條件；

　　D.發(fā)展是實(shí)現(xiàn)和平的根本出路；

　　E.發(fā)展問題或者說經(jīng)濟(jì)問題是核心

　　6、社會(huì)主義的根本任務(wù)之所以是發(fā)展生產(chǎn)力，是因?yàn)榘l(fā)展生產(chǎn)力是（ABCD）。

　　A. 馬克思主義的一個(gè)基本思想；

　　B.社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)在要求

　　C.顯示社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和鞏固社會(huì)主義制度的需要

　　D. 解決社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的根本手段

　　E.建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的需要

　　三、簡答題

　　1、為什么說我們長期以來對(duì)什么是社會(huì)主義和怎樣建設(shè)社會(huì)主義這兩個(gè)問題沒有完全搞清楚？

　　答：鄧小平理論的基本理論問題是"什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義"的問題。建國以來我們?cè)谏鐣?huì)主義建設(shè)中所經(jīng)歷的曲折和失誤，歸根到底，就在于對(duì)"什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義"這個(gè)問題沒有完全搞清楚；改革開放過程中遇到的一些疑慮和困擾，歸根到底也在于對(duì)這個(gè)問題沒有完全搞清楚。第一、多年來，在我們的社會(huì)主義觀念中嚴(yán)重存在著把馬克思的社會(huì)主義理論教條化的傾向，而對(duì)于馬克思去世以后一百多年來變化了的條件下，如何認(rèn)識(shí)和發(fā)展馬克思主義，沒有搞清楚。第二，我們?cè)?jīng)把蘇聯(lián)模式神圣化，照抄照搬蘇聯(lián)建設(shè)社會(huì)主義的方法及其相應(yīng)的社會(huì)主義觀念。我們照搬蘇聯(lián)搞社會(huì)主義的模式，帶來了很多問題，但一直沒有解決好。也就是說，如何認(rèn)識(shí)和突破蘇聯(lián)模式，建設(shè)切合當(dāng)代中國實(shí)際的社會(huì)主義，我們長期以來沒有搞清楚。第三，正是由于我們長期把蘇聯(lián)模式當(dāng)作唯一的或唯一正確的社會(huì)主義模式，從而把這個(gè)模式的發(fā)展戰(zhàn)略和體制的種種弊端也當(dāng)作了社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，附加在社會(huì)主義上。要認(rèn)清如何建設(shè)社會(huì)主義，首先需要去掉在社會(huì)主義理解上的種種附加，搞清楚什么是社會(huì)主義。

　　2、為什么鄧小平反復(fù)強(qiáng)調(diào)要搞清楚什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義這兩個(gè)問題？

　　答："什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義"是鄧小平理論首要的理論問題。鄧小平之所以反復(fù)強(qiáng)調(diào)要搞清楚什么是社會(huì)主義和怎樣建設(shè)社會(huì)主義這兩個(gè)問題，第一，是為了真正堅(jiān)持社會(huì)主義，堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想。他明確提出我們建立的社會(huì)主義制度是個(gè)好制度，老祖宗不能丟，而且我們也沒有丟。第二，根據(jù)歷史經(jīng)驗(yàn)，要堅(jiān)持社會(huì)主義，首先要解決兩個(gè)實(shí)際情況的發(fā)展，說出一些老祖宗沒有說過的、能夠回答新情況下出現(xiàn)的新問題的新話。也就是說，對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想，在繼承堅(jiān)持的同時(shí)，必須適應(yīng)歷史的發(fā)展，把馬克思主義推向前進(jìn)，使之成為解決新情況下出現(xiàn)的新問題的科學(xué)指南。第三，搞清楚什么是社會(huì)主義和怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問題。實(shí)現(xiàn)對(duì)馬克思主義的繼承、堅(jiān)持同發(fā)展創(chuàng)新相結(jié)合的基礎(chǔ)是實(shí)踐，是一切從國情出發(fā)，在實(shí)際中學(xué)習(xí)、在實(shí)踐中探索、在實(shí)踐中提高在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。

　　3、什么是社會(huì)主義的本質(zhì)？

　　答：鄧小平在改革的實(shí)踐中，在深入思考什么是社會(huì)主義，如何建設(shè)社會(huì)主義的過程中，揭示了社會(huì)主義的本質(zhì)。社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放上產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。這是鄧小平對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)這一重大命題所作出的總結(jié)性理論概括。

　　4、簡述發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力和實(shí)現(xiàn)共同富裕之間的關(guān)系。

　　答：社會(huì)主義的目的就是要全國人民共同富裕，但要達(dá)到這一目標(biāo)有賴于生產(chǎn)力的高度發(fā)展。因?yàn)?，無產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)，只是消滅了剝削制度和剝削階級(jí)，消除了產(chǎn)生兩極分化的根源，但是要徹底消滅剝削現(xiàn)象，消除貧富差距，實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)，必須使生產(chǎn)力得到高度發(fā)展，這就是說，人們只能在生產(chǎn)力所決定的和允許的范圍內(nèi)逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。如果生產(chǎn)力得不到迅速發(fā)展，那么無論用什么辦法進(jìn)行分配，都無法實(shí)現(xiàn)共同富裕。同時(shí)，解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力又是以走共同富裕的道路為條件的。社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，在社會(huì)主義初級(jí)階段，尤其要集中力量進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)；但是我們只能走共同富裕的道路發(fā)展經(jīng)濟(jì)。因?yàn)橹挥猩鐣?huì)主義才能救中國，只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國。如果我們不堅(jiān)持社會(huì)主義，搞兩極分化，生產(chǎn)力既得不解放，也得不到發(fā)展。所以說，發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力的目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)是互為條件的。

　　5、為什么說中國解決所有問題的關(guān)鍵是要靠自己的發(fā)展？

　　答：就目前來說，中國要解決的問題千頭萬緒，對(duì)外要反對(duì)霸權(quán)主義、維護(hù)世界和平，對(duì)內(nèi)要經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、發(fā)展生產(chǎn)力，盡快提高人民的生活水平，還要實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一。解決所有這些問題的關(guān)鍵都要靠自己發(fā)展起來。首先，中國要推行獨(dú)之自主的和平外交政策，力爭在國際事務(wù)中有自己發(fā)言權(quán)，沒有一定的經(jīng)濟(jì)實(shí)力作后盾是不行的。其次，如果沒有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活的改善，人民就不會(huì)擁護(hù)我們，社會(huì)主義的根基就會(huì)動(dòng)搖。最后，中國還有個(gè)臺(tái)灣問題要解決，大陸在制度上優(yōu)于臺(tái)灣，如果經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度超過臺(tái)灣，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一就有了現(xiàn)實(shí)的可能，歸根到底，要實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一，首先還是要我們把自己的事情搞好。所以說，中國解決所有問題的關(guān)鍵是要靠自己的發(fā)展。

　　6、為什么說"講社會(huì)主義，首先就要使生產(chǎn)力發(fā)展"？

　　答：鄧小平明確指出，講社會(huì)主義，首先就要使生產(chǎn)力發(fā)展。這是深刻總結(jié)我國社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)得出的結(jié)論，也符合馬克思主義的基本原理，因?yàn)轳R克思主義最注重發(fā)展生產(chǎn)力。而且，根據(jù)我國的國情和時(shí)代的特征，講社會(huì)主義的本質(zhì)尤其要突出生產(chǎn)力的首要基礎(chǔ)地位。我國是一個(gè)經(jīng)濟(jì)落后的發(fā)展中大國，正處在社會(huì)主義初級(jí)階段，又面臨著新技術(shù)革命的挑戰(zhàn)，加速發(fā)展生產(chǎn)力、擺脫貧困落后、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，充分體現(xiàn)社會(huì)主義優(yōu)于資本主義的特點(diǎn)，顯得尤為緊迫。因此，講社會(huì)主義必須突出講生產(chǎn)力。

　　四、論述題

　　1、試述鄧小平是怎樣提出"什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義"這個(gè)首要的基本理論問題的？

　　答：鄧小平理論的核心內(nèi)容是，中國只有堅(jiān)持社會(huì)主義才能消滅貧窮、走向富強(qiáng)、消滅落后、走向現(xiàn)代化，而中國堅(jiān)持的社會(huì)主義，必須是切合當(dāng)代中國實(shí)際的有中國特色的社會(huì)主義。為此，首先要搞清楚什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義。這兩個(gè)"搞清楚"，是鄧小平理論中一個(gè)最基本的理論問題。

　　鄧小平在總結(jié)我國社會(huì)主義歷史經(jīng)驗(yàn)時(shí)，多次講到我們過去對(duì)什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問題，沒有完全搞清楚。早在1980年，鄧小平就提到這個(gè)問題。1984年經(jīng)濟(jì)體制改革從農(nóng)村向城市推進(jìn)以后，鄧小平更加鮮明地、頻繁地、突出地提出這個(gè)首要的基本理論問題。他說，我們建立的社會(huì)主義制度是個(gè)好制度，必須堅(jiān)持?，F(xiàn)在我們搞經(jīng)濟(jì)改革，仍然要堅(jiān)持社會(huì)主義道路。但問題是什么是社會(huì)主義，如何是建設(shè)社會(huì)主義。我們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)有許多條，最重要一條，就是要搞清楚這個(gè)問題。為了搞清楚這兩個(gè)問題，鄧小平總結(jié)了過去我們?cè)谑裁词巧鐣?huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問題上，沒有"完全搞清楚"的問題：（1）在我們的社會(huì)主義觀念中嚴(yán)重存在著把馬克思主義的社