2007年10月自考“外國(guó)法制史”串講資料（7） -自考串講筆記

　　二、公元9-13世紀(jì)法蘭西王國(guó)的法律

　　自給自足的自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位，在政治上是封建割據(jù)，國(guó)王的權(quán)力只及于王室直轄領(lǐng)地，大封建主（公爵和伯爵）在自己領(lǐng)地享有獨(dú)立的政治軍事和審判權(quán)力。這時(shí)法國(guó)法律的發(fā)展有以下特點(diǎn)：

　　1、屬地主義代替了屬人主義。封建領(lǐng)主在審判其所屬陪臣和農(nóng)奴時(shí)，適用同一種法律（本領(lǐng)地、本地區(qū)的習(xí)慣法），而不問被告的祖先屬于哪一個(gè)民族。

　　2、主要實(shí)行不成文的習(xí)慣法。由于政治上分散，過去的成文習(xí)慣法《撒利克法典》和王室法令不再通行，而實(shí)行本地區(qū)的習(xí)慣法，這種習(xí)慣法是在日耳曼法和羅馬法融合的基礎(chǔ)上形成的，包括日耳曼法和羅馬法兩種因素，以日耳曼法為主。

　　3、法律是分散、不統(tǒng)一的，明顯分為南北兩部分。教會(huì)法可能是全國(guó)唯一大體統(tǒng)一的法律。南部習(xí)慣法中羅馬因素較多，而且西哥特羅馬法典等羅馬成文法還在通行，所以叫做羅馬法區(qū)或成文法區(qū)；北部采用習(xí)慣法，稱習(xí)慣法區(qū)。這種劃分在整個(gè)封建制法律時(shí)期一直存在。

　　三、13-16世紀(jì)法蘭西王國(guó)的法律

　　公元11世紀(jì)開始，形成了城市和市民等級(jí)，支持王權(quán)和統(tǒng)一，法國(guó)具有了實(shí)現(xiàn)政治統(tǒng)一的前提，建立了等級(jí)代表君主制，這是從封建割據(jù)到君主專制的過渡階段，其主要標(biāo)志和基本特征是建立了等級(jí)代表機(jī)關(guān)三級(jí)會(huì)議。法律發(fā)生以下變化：

　　1、習(xí)慣法的成文化及分散性逐步減輕。通過成文匯編，首先在一些大的地區(qū)使習(xí)慣法統(tǒng)一起來，公元13世紀(jì)出現(xiàn)的是私人著作，如《諾曼底大習(xí)慣法典》《圣路易習(xí)慣匯編》《波瓦西習(xí)慣集》等。公元15世紀(jì)編纂官方習(xí)慣法匯編，至公元16世紀(jì)先后完成《奧爾良習(xí)慣匯編》《巴黎習(xí)慣匯編》《不列塔尼習(xí)慣匯編》等。這些匯編在法國(guó)習(xí)慣法中占重要地位，特別是巴黎習(xí)慣，成為近代以后吸收習(xí)慣法的主要依據(jù)。

　　2、王室立法的加強(qiáng)。A、巴黎高等法院判例法的形成。巴黎高等法院是13世紀(jì)路易九世為限制大貴州的審判權(quán)而設(shè)立的司法機(jī)關(guān)，規(guī)定所有法國(guó)北部的案件都可以上訴到這所法院，它的判決對(duì)北部各地都有效，實(shí)際上是一種判例法。B、國(guó)王政府直接頒布的法令也增多起來。主要是關(guān)于改革國(guó)家機(jī)關(guān)、司法組織和訴訟程序方面的規(guī)定，涉及刑法不多，有關(guān)民法的更少。

　　3、羅馬法復(fù)興和商法的發(fā)展。羅馬復(fù)興運(yùn)動(dòng)涉及整個(gè)西歐，同時(shí)商法、海商法也得到發(fā)展。法國(guó)的羅馬法復(fù)興在整個(gè)西歐占重要地位。法國(guó)商法發(fā)展在西歐是各地共用的、國(guó)際性的法律，第八章專章介紹。法國(guó)雖不是西歐商法的發(fā)源地，但占重要地位，中世紀(jì)西歐三大共同商法典之一的《奧內(nèi)隆法典》，就是在法國(guó)奧內(nèi)隆島上編纂的。

　　四、16-18世紀(jì)法蘭西王國(guó)的法律

　　法國(guó)建立了君主專制制度，國(guó)王在立法、行政、軍事、司法等有最高的、無限制的權(quán)力。路易十四“朕即國(guó)家”是這種制度最好寫照。君主專制時(shí)期法國(guó)法律有以下變化：

　　1、法律進(jìn)一步統(tǒng)一，主要通過王室立法（包括巴黎高等法院的判例和國(guó)王政府頒布的法令）來實(shí)現(xiàn)，而習(xí)慣法的分散性、混亂性仍嚴(yán)重存在。

　　2、王室立法成為主要的法律淵源，地位達(dá)到頂峰。主要有1667的民事訴訟法令、1670的刑事法令、1673的商法典和1681的海商法典等。王室立法對(duì)資產(chǎn)階級(jí)革命后法國(guó)法律很大影響。

　　3、教會(huì)法仍占重要地位。公元16世紀(jì)發(fā)生宗教改革運(yùn)動(dòng)，但法國(guó)的天主教在國(guó)王支持下很快恢復(fù)，1598頒布的南特敕令宣布天主教仍為國(guó)教，恢復(fù)天主教會(huì)原有的特權(quán)，歸還被沒收的教會(huì)土地。雖然管轄范圍縮小，法國(guó)教會(huì)已從屬于國(guó)王政府，但從整體看，教會(huì)法在法國(guó)仍占重要位置。

　　第二節(jié)   法蘭西王國(guó)法律制度的基本制度

　　一、封建等級(jí)制

　　公元9世紀(jì)封建主按占有土地的多少和政治實(shí)力的大小劃分為不同的等級(jí)，各等級(jí)間結(jié)成封君與陪臣的關(guān)系。

　　最高等級(jí)的封建主是擁有大片領(lǐng)地的教會(huì)和世俗貴族，包括公爵、伯爵、大主教等。國(guó)王也只是第一等級(jí)封建主，這是封建割據(jù)時(shí)期的一個(gè)顯著特點(diǎn)。第二等級(jí)有男爵、從伯爵、子爵等。第三等級(jí)稱騎士。各級(jí)封建主間，對(duì)上一級(jí)來說是陪臣，對(duì)下一級(jí)來說是封君，建立封君與陪臣的關(guān)系需舉行“冊(cè)封式”。

　　封君與陪臣之間互相有權(quán)利義務(wù)：（1）陪臣對(duì)封君的義務(wù)主要有：應(yīng)封君的征召親自率領(lǐng)騎士到指定地點(diǎn)，聽候封君調(diào)遣；應(yīng)封君的要求參加其法庭調(diào)查、審訊和執(zhí)行判決等訴訟過程；當(dāng)封君在戰(zhàn)斗中處于危險(xiǎn)境地，應(yīng)盡一切力量使其脫離危險(xiǎn)；封君被俘，應(yīng)以自己充當(dāng)人質(zhì)使其獲釋或以金錢將其贖回；封君長(zhǎng)子受封爵位、女兒出嫁時(shí)要獻(xiàn)禮、陪送嫁妝；在任何問題上同封君保持一致意見等。陪臣違反這些義務(wù)將終生喪失采邑。（2）封君對(duì)陪臣的義務(wù)：非依法庭判決不得侵害陪臣的人身和采邑；保護(hù)陪臣免受其他封建主的侵害犯；對(duì)在危險(xiǎn)中盡力救援過自己或充當(dāng)人質(zhì)使自己獲釋的陪臣，應(yīng)免除其義務(wù)等。

　　等級(jí)制是封建主間互相協(xié)作，維護(hù)封建制度的重要工具。

　　封建割劇時(shí)期，貴族在領(lǐng)地上有獨(dú)立統(tǒng)治權(quán)，國(guó)王不得不承認(rèn)“我的陪臣的陪臣不是我的陪臣”，進(jìn)入等級(jí)代表君主制時(shí)期后，所有貴族失去領(lǐng)地的獨(dú)立統(tǒng)治權(quán)，變?yōu)椤拔业呐愠嫉呐愠家彩俏业呐愠肌薄?/p>

　　二、土地所有權(quán)

　　法國(guó)封建割據(jù)時(shí)期，南部還有少量自由農(nóng)民，而北部完全沒有自由農(nóng)民，流行“沒有無領(lǐng)主的土地”原則。

　　法國(guó)貴族土地所有權(quán)有三種形式：

　　1、自主地，指國(guó)王和第一等級(jí)大貴族占有的領(lǐng)地，不附條件，可世襲，是完全的土地所有權(quán)。

　　2、封地，是二、三等級(jí)貴族占有的領(lǐng)地，占有封地對(duì)封君效忠盡義務(wù)。經(jīng)過新的冊(cè)封式后可繼承，若占有者違背誓言，破壞義務(wù)，可以收回封地。這是一種有條件的土地所有權(quán)，也就是一種占有權(quán)。

　　3、恩地，是在盡封建義務(wù)條件下占有的領(lǐng)地，只能終身占有，不能繼承，權(quán)利比封地更受限制。

　　此外，法國(guó)還長(zhǎng)期保留著森林、牧場(chǎng)、水流等屬農(nóng)村公社所有，社員有共用權(quán)的習(xí)慣，至公元17世紀(jì)，其1/3已被貴族掠奪，并得到國(guó)王法令的認(rèn)可。

　　公元13、14世紀(jì)后，由于手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的加強(qiáng)，封建土地所有制日趨瓦解。表現(xiàn)在以下二方面：

　　首先，土地已可轉(zhuǎn)讓。但轉(zhuǎn)讓的只是占有、使用、收益權(quán)。貴族仍可要求新主人履行義務(wù)。教會(huì)土地是禁止轉(zhuǎn)讓的。

　　其次，農(nóng)奴制瓦解，農(nóng)奴得到自由，通過租約租種貴族和教會(huì)的土地，取得土地使用權(quán)，但須向地主繳貨幣或?qū)嵨锏刈?，受沉重剝削?/p>

　　三、債權(quán)法

　　公元9-11世紀(jì)，自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位，債權(quán)法不發(fā)達(dá)。但比法蘭克王國(guó)時(shí)期仍有所發(fā)展。如訂立契約開始重視協(xié)議；債務(wù)關(guān)系從人身擔(dān)保轉(zhuǎn)到財(cái)產(chǎn)擔(dān)保，不能清償債務(wù)時(shí)，不能扣押債務(wù)人人身和把債務(wù)人作奴隸，只能以他的財(cái)產(chǎn)來清償。但人身擔(dān)保的殘余仍長(zhǎng)期存在。

　　公元13、14世紀(jì)后，由于商品貨幣經(jīng)濟(jì)發(fā)展，羅馬法的復(fù)興和商法的形成，債權(quán)法發(fā)達(dá)起來，除買賣、借貸等老的契約外，還有承攬、雇用、保險(xiǎn)、代理等新的契約，同時(shí)出現(xiàn)一種新的抵押制度，叫無占有抵押，即不轉(zhuǎn)移抵押品的占有，抵押品仍歸債務(wù)人占有和收益，但不能處分，若不能清償債務(wù)，債權(quán)人可強(qiáng)制用抵押品來抵債，或直接取得該物的所有權(quán)，也可出賣后用價(jià)金來清償。但總的說來，契約關(guān)系仍受很大限制。

　　四、婚姻家庭與繼承法（法蘭西）

　　婚姻家庭關(guān)系中日耳曼習(xí)慣法逐漸被教會(huì)法所取代。

　　按照教會(huì)法，婚姻應(yīng)尊重雙方意思，只要到法定年齡（男14、女12），雙方自愿，即可結(jié)婚，不必家長(zhǎng)和監(jiān)護(hù)人許可。中世紀(jì)未，各高等法院規(guī)定，男未滿30女未滿25不經(jīng)父母同意不能結(jié)婚；男滿30女滿25，應(yīng)向父母作“尊敬請(qǐng)求”才能結(jié)婚，第一次請(qǐng)求不同意，一個(gè)月后作第二次，若又不同意，一個(gè)月后作第三次請(qǐng)求，若仍不同意，過一個(gè)月后即可結(jié)婚。

　　教會(huì)法主張婚禮應(yīng)到教堂舉行，但公元16世紀(jì)前不強(qiáng)迫，不在教堂舉行的秘密婚姻有效，只是應(yīng)受譴責(zé)。公元16世紀(jì)特倫托宗教大會(huì)決定，結(jié)婚必須在教堂由教職人員主持舉行。但隨教會(huì)法地位下降和王權(quán)的加強(qiáng)，國(guó)王政府要求婚姻法律效力由國(guó)家機(jī)關(guān)決定。宗教儀式不是合法婚姻的必要條件。

　　家庭關(guān)系實(shí)行家長(zhǎng)制，丈夫享有特權(quán)，妻子處于從屬地位，沒有行為能力，未經(jīng)丈夫同意不能支配財(cái)產(chǎn)和訂立契約。家長(zhǎng)對(duì)子女享有種種特權(quán)。

　　繼承方面，動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)實(shí)行不同制度。初期保持日耳曼法，動(dòng)產(chǎn)也實(shí)行法定繼承，公元12世紀(jì)后，采用羅馬法，動(dòng)產(chǎn)也盛行遺囑繼承。遺囑驗(yàn)證和執(zhí)行遺囑的監(jiān)督由教會(huì)法院進(jìn)行，教會(huì)法院還負(fù)責(zé)無遺囑遺產(chǎn)的處理。不動(dòng)產(chǎn)實(shí)行長(zhǎng)子繼承制。

　　五、刑法

　　初期，實(shí)行私人報(bào)復(fù)制度，個(gè)人行為往往引起集體（家族和公社）責(zé)任，一個(gè)加害行為的發(fā)生將由被害人家族向加害人家族復(fù)仇，或由加害人家族繳納贖罪金。公元12世紀(jì)前后，國(guó)家先是禁止直接復(fù)仇，只能支付贖罪金，到1357年，明確規(guī)定犯罪不適用贖罪金，應(yīng)經(jīng)司法機(jī)關(guān)審判處刑，并且重罪不能赦免。刑罰殘酷，常見有車裂、剖腹、肢解、焚刑等。

　　封建社會(huì)后期，法國(guó)刑法的殘酷性和專橫、武斷的特點(diǎn)更明顯。定罪判刑由司法機(jī)關(guān)任意決定，未成年人和精神病患者也不免刑，甚至對(duì)尸體和動(dòng)物進(jìn)行訴訟，把犯罪主體擴(kuò)大到荒唐的地步。1670年路易十四規(guī)定了個(gè)人犯罪株連家族的原則、拷問制度、對(duì)尸體進(jìn)行訴訟等制度。所以，18世紀(jì)先進(jìn)的思想家就提出了改革刑法的要求。

　　六、審判制度

　　1、法院組織：法國(guó)封建時(shí)期存在四種法院：王室法院、領(lǐng)主法院、教會(huì)法院、城市法院。

　　封建割劇時(shí)期，王室法院只管轄王室領(lǐng)地內(nèi)的案件，其他領(lǐng)地內(nèi)案件由領(lǐng)主法