自考廣東考區(qū)“傳播學(xué)”資料4

　　六、傳播的控制研究

　　1、試述懷特的把關(guān)研究（關(guān)注一類把關(guān)人—報(bào)社的編輯）的貢獻(xiàn)與不足：

　　輸入信息—輸出信息 = 把關(guān)過濾信息

　　輸入信息—》門區(qū)—》輸出信息

　　貢獻(xiàn)：為以后的同類研究打開了門路，充實(shí)了傳播學(xué)的學(xué)科內(nèi)容，也深化了人們對把關(guān)問題的認(rèn)識。

　　不足：最明顯的缺陷就是他將把關(guān)人當(dāng)作一個(gè)孤立的因素來考察，過分強(qiáng)調(diào)把關(guān)人的獨(dú)立的權(quán)限，而忽略同把關(guān)人相聯(lián)系的社會因素對把關(guān)活動的制約。把關(guān)人對信息的傳播可以為所欲為，可以隨意按自己的喜好來處置新聞。

　　2、麥克內(nèi)利的把關(guān)模式：在理論上糾正了懷特把關(guān)模式的單一化缺陷，提示了在整個(gè)信息流通過程中存在著一條由許多關(guān)口組成的把關(guān)鏈，這是它的長處所在。但它也有一個(gè)很突出的問題，那就是它把每個(gè)把關(guān)人及作用都等同起來，每個(gè)關(guān)口都“平起平坐”。

　　3、巴斯的“雙重行動模式”：把媒介的把關(guān)活動分為前后相連的兩個(gè)階段、兩個(gè)步驟，這就是他所說的“雙重行動”，其中的第一階段是新聞采集，這里的把關(guān)人主要有記者，如今人膠感受到的大多數(shù)信息正是由記者挑選的、提供伯；第二個(gè)把關(guān)階段是新聞加工，這一階段的把關(guān)活動（編輯）比第一階段的把關(guān)活動（采寫）更具有決定性意義。

　　4、自由主義理論的優(yōu)缺點(diǎn)：

　　基本主張：其一，個(gè)人權(quán)益高于一切，所謂國家歸根結(jié)底應(yīng)用來保護(hù)個(gè)人權(quán)益；其一，允許人們有言論自由；其三，真理只有各種意見展開“自由而公正”的競爭中才能產(chǎn)生，才能發(fā)展。

　　優(yōu)點(diǎn)：為社會大眾提供盡可能廣闊的選擇和判斷余地，從而使他們能夠得出盡可能真切的結(jié)論，比起報(bào)刊的集權(quán)主義理論，自然是一大進(jìn)步。

　　缺點(diǎn)：自由論所倡導(dǎo)的理想化的言論出版自由，往往并不能真正使社會大眾普遍受益，最終反倒為掌握傳播媒介者開了方便之門。許多傳播者在自由論的掩護(hù)下，打著傳播自由的堂皇旗號，置社會大局于不顧，視人情倫常為敝屣，只是一味專注于低紙趣味、聳人聽聞的貨色，有時(shí)甚至發(fā)展到無所顧忌地造謠、誹謗、攻擊與謾罵。

　　5、社會責(zé)任論的優(yōu)點(diǎn)：

　　優(yōu)點(diǎn)：報(bào)刊的社會責(zé)任理論，以彌補(bǔ)自由論的缺陷，修正自由論的弊端。傳播媒介在享有充分自由的前提下，在社會為它提供自由保障的環(huán)境中，還應(yīng)主動地、積極地承擔(dān)相應(yīng)的社會責(zé)任。

　　缺點(diǎn)：從理論上講，社會責(zé)任論顯然較為完善，但從實(shí)際上看，它不過是一廂情愿的主張，因?yàn)樗严Ｍ耐性诿浇樯淼摹白月伞保ㄗ晕铱刂疲┥厦?，要是人家不想“自律”，那社會?zé)任論往往就只剩一紙空文。

　　七、內(nèi)容分析與信息交流

　　1、內(nèi)容分析的一般性結(jié)論：根據(jù)前人定量和定性分析的研究，對傳播內(nèi)容得出了以下的一般性結(jié)論：第一，對大眾傳播內(nèi)容的篩選；第二，所傳播的內(nèi)容變得分散而不是集中受眾的注意力；第三，在傳播內(nèi)容上傾向簡單的材料。

　　2、信息量不足的后果：第一，信息的匱泛，會阻礙社會發(fā)展，使經(jīng)濟(jì)停滯不前，無法分享世界各國已開發(fā)出來的豐富的信息資源；第二，信息匱泛，科學(xué)技術(shù)必然落后，民族便處于愚昧狀態(tài)；第三，信息匱泛則文化素質(zhì)低下、教育水平低下；第四，信息流量過低，則會讓一些不健康的信息乘虛而入。

　　3、信息超量（信息爆炸）的不良后果：第一，受眾在大量不需要的信息的沖擊下，會恐慌不安，也會漠然處之，逐漸形成了逆反心理和冷漠感；第二，超量的信息也可以看作是無關(guān)的信息的干擾，即超出了需要輸出的信息的那部分信息，這也是一種人為的噪音；第三，對社會而言，部分信息的超量不僅會抑制和限制另一部分信息流通，產(chǎn)生社會群體壓力，造成負(fù)面的影響。

　　八、傳播媒介的發(fā)展

　　1、各類大眾傳播媒介的主要特點(diǎn)：

　　（一）報(bào)刊（報(bào)紙、雜志）的長處：一是信息容量大較大，二是保存信息力量強(qiáng)，三是受眾選擇主動性大。

　　報(bào)刊的短處（相對于廣播、電視）：一是時(shí)效性不強(qiáng)，二是生動性不足，三是受眾有限制。

　?。ǘo線電廣播的長處：一是傳播信息迅速，時(shí)效性強(qiáng)；二是受眾面廣，滲透性強(qiáng)；三是廣播是聽覺媒介，它可以充分運(yùn)用人類豐富的語言和各種音響去感染聽眾，不同的聲調(diào)、語氣常常會達(dá)到不同的效果，而廣播傳播音樂的效果極佳，是提供娛樂的有效工具。

　　無線電廣播的短處：一是保留性差，廣播內(nèi)容轉(zhuǎn)瞬即逝，不如報(bào)刊，受眾對廣播的選擇余地小，廣播是使用聲音傳播的，受眾若是一時(shí)沒聽懂，沒聽清，只有作罷；二是無線電廣播生動性比電視差，單純提供聽覺印象，給受從留下的印象不如視聽兼?zhèn)涞碾娨暽羁獭?/p>

　?。ㄈ╇娨暤拈L處：一是視聽兼?zhèn)?，圖聲并茂，生動、形象、逼真，感染力強(qiáng)；二是手段先進(jìn)，傳遞信息神速，超越窨的力量強(qiáng)。

　　電視的不足：一是查考不便，選擇不便，二是制作費(fèi)用高，三是攜帶不便，收看不便。

　　2、試述麥克盧漢的三論點(diǎn)：

　　（一）簡述媒介即訊息：《媒介即訊息》是麥克盧漢的重要著作之一，是他媒介理論的中心論點(diǎn)，根據(jù)他的論點(diǎn)，重要的是媒介本身，是新的傳播媒介的出現(xiàn)，因?yàn)閭鞑ッ浇橹械淖兏?，本身就會給人類社會帶來某種訊息，引起社會的某種變革。而媒介所傳遞的是什么樣的特定內(nèi)容，反倒無關(guān)緊要。

　　（二）簡述媒介是人體的延伸：在麥克盧漢看來，一切傳播媒介都是人類感官的延伸，如印刷品是眼睛的延伸，收音機(jī)是耳朵的延伸，新的電子媒介是人們的中樞神經(jīng)系統(tǒng)的延伸。

　?。ㄈ┖喪觥袄涿浇椤迸c“熱媒介”之分：一是“熱媒介”意味著“高清析度”（如印刷媒介、無線電廣播），所提供的信息明確度高，能高清晰度的延伸人體的某一感覺器官，其傳播對象在信息的接受過程中參與程度低，想象力發(fā)揮程度低。二是“冷媒介”則恰恰相反，意味著“低清晰度”（如電視、電話），所提供的信息明確度低，其傳播對象在信息的接受過程中需要發(fā)揮豐富的想象力，參與程度高。

　　3、梅羅維茨的媒介理論：《空間感的失落：電子傳播媒介對人的社會行為的影響》

　　他的兩個(gè)理論基礎(chǔ)：一是以英尼斯和麥克盧漢為代表的“媒介理論家”（指一批把媒介及其變化對人類文明發(fā)展史的影響看作比特定的傳播內(nèi)容更重要的傳播學(xué)者）的理論；

　　一是美國社會學(xué)家戈夫曼（關(guān)于情境決定人們行為的合適性的）“情境決定論”觀點(diǎn)。

　　他的主要論點(diǎn)：1）應(yīng)把情境視為信息系統(tǒng)；2）每種獨(dú)特的行為需要一種獨(dú)特的情境；3）電子傳播媒介促成許多舊情境的合并。

　　九、受傳者研究

　　1、試述個(gè)人差異論：心理結(jié)構(gòu)的差異、后天習(xí)得的差異、看法的差異、傾向的差異、信息接受的差異。

　　2、社會分類論：（強(qiáng)調(diào)不同人群、同一人群的不同個(gè)體）。

　　A、大眾傳播媒介向社會公眾提供各種信息，但社會成員是有選擇地接收和解釋這些信息的。

　　B、人們的這種有選擇的媒介信息接收行為的基礎(chǔ)，是社會成員在階層分明的社會結(jié)構(gòu)中所處的地位。

　　C、這種社會結(jié)構(gòu)是由許多社會群體類別組成的；確定社會群體類別的分類界限的是年齡、性別、文化程度、工資收入等人口統(tǒng)計(jì)學(xué)上的因素。

　　D、確定社會群體類別界限的因素，影響人們對于大眾媒介信息的注意和反應(yīng)形式，從而使各社會群體的內(nèi)部成員們對大眾傳播作出大體一致的反應(yīng)。