自考外國(guó)作家作品專題研究復(fù)習(xí)筆記（2） -自考串講筆記

　　21、莎士比亞《哈姆萊特》：

　?。?）《哈姆萊特》藝術(shù)成就：

　?、?、情節(jié)生動(dòng)豐富

　?、?、人物個(gè)性鮮明

　?、?、長(zhǎng)于內(nèi)心獨(dú)白

　?、堋⒄Z言豐富多彩

　?。?）哈姆萊特形象：

　?、?、人文主義王子

　?、?、理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾找不到改變現(xiàn)實(shí)的道路，造成精神憂郁和行動(dòng)延宕

　　③、悲劇原因是黑暗勢(shì)力太強(qiáng)，自身也有弱點(diǎn)，其悲劇是人文主義者和整個(gè)時(shí)代悲劇?！坝幸磺€(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特”

　　（3）弗洛伊德解析哈姆萊特形象：

　　試圖用“俄狄浦斯情結(jié)”對(duì)其“優(yōu)柔寡斷”進(jìn)行精神分析，認(rèn)為由性心理造成：哈姆萊特幼戀母仇父，克勞狄斯殺王娶嫂，哈姆萊特自覺類似，故惶惑難下手，因?yàn)槿魵⑹?，等于殺靈魂的自我，本質(zhì)上僅一個(gè)做了，一個(gè)未做而已。

　　22、彌爾頓：

　?。?）彌爾頓歷史定位：

　　17世紀(jì)進(jìn)步文化基石，英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命詩(shī)人，文藝復(fù)興殿將和啟蒙運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，從人文主義到啟蒙主義的中間環(huán)節(jié)。

　　（2）彌爾頓早期詩(shī)作：

　　短詩(shī)《五月晨歌》、《圣誕節(jié)晨贊》、《快樂的人》、《幽思的人》、評(píng)十四行詩(shī)《莎士比亞碑銘》，悼亡詩(shī)《利西達(dá)斯》與雪萊《阿多尼斯》為英語詩(shī)中最出色悼亡詩(shī)作。

　?。?）彌爾頓政論文：

　　《論英國(guó)教會(huì)的教規(guī)改革》、《論教會(huì)機(jī)構(gòu)必須反對(duì)主教制》、《論教育》、《論自由出版》、《論國(guó)王與管理的職權(quán)》、《偶像破壞者》、《為英國(guó)人民聲辯》及續(xù)篇。

　?。?）彌爾頓三部史詩(shī)性巨著：

　　《失樂園》、《復(fù)樂園》、《力士參孫》。

　　23、彌爾頓《失樂園》取材舊約《創(chuàng)世紀(jì)》，依《新約》“啟示錄”

　?。?）《失樂園》主題：

　　表達(dá)了詩(shī)人清教主義，說明人類不幸來源。貫穿了詩(shī)人高昂的革命激情和對(duì)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的反思。

　?。?）《失樂園》撒旦形象：

　　受迫害但不屈不撓，反抗權(quán)威的資產(chǎn)階級(jí)革命家形象。雙重性：

　?、?、斗志昂揚(yáng)、不屈不撓反抗權(quán)威，反映革命失敗后，資產(chǎn)階級(jí)革命家們毫不氣餒的斗爭(zhēng)精神。具有權(quán)威、勇氣、領(lǐng)袖才能和政治家風(fēng)度。

　　②、矜持自大，為非作歹的墮落天使。暗示資產(chǎn)階級(jí)失敗原因。（惡性膨脹原因）

　　24、彌爾頓《復(fù)樂園》：

　　取材新約《馬太福音》、《路加福音》。主要歌頌剛強(qiáng)意志、忍耐和英勇犧牲精神。從耶穌形象表現(xiàn)人只要具備完整品格和順從神意的決心，就能夠?qū)Ω兑磺心ルy而無往不勝。表現(xiàn)詩(shī)人虔誠(chéng)的信仰、堅(jiān)定的意志和敢于獻(xiàn)身的精神。

　　25、彌爾頓《力士參孫》：

　　是詩(shī)體悲劇，取材舊約《士師記》，多認(rèn)為是彌爾頓最有力的感人作品，部分原因是詩(shī)人身世與精神和參孫非常相似。

　　26、古典主義：

　?。?）與17世紀(jì)背景：

　　是在專制王權(quán)的監(jiān)護(hù)和培植下發(fā)展起的，中央集權(quán)制度是其政治基礎(chǔ)，流行于法國(guó)的唯理主義哲學(xué)是其思想基礎(chǔ)。

　?。?）古典主義特征：

　　擁護(hù)王權(quán)，崇尚理性，藝術(shù)形式上模仿古代、講究規(guī)則。

　?。?）古典主義“法典”：

　　立法者布瓦洛經(jīng)御覽的《詩(shī)的藝術(shù)》。

　?。?）古典主義“三一律”：

　　戲劇情節(jié)只有一條線索，發(fā)生在同一地點(diǎn)，劇情在24小時(shí)內(nèi)完成。

　　27、高乃依是古典主義悲劇奠基者或創(chuàng)始人。

　　重要悲劇：《熙德》、《賀拉斯》、《西拿》、《波利厄克特》。

　?。?）《熙德》：第一部成功的古典主義悲劇。

　?、佟騽_突：

　　西班牙卡斯提爾王國(guó)元老狄哀格受宮廷重臣高邁斯之辱，狄哀格之子羅德利克決斗并殺死高邁斯，失去高邁斯之女施曼娜（之愛）。

　　②、主題：

　　簡(jiǎn)介明確，既揭示責(zé)任與愛情沖突，并在理性控制下讓前者戰(zhàn)勝后者。男女主人公面臨棘手抉擇：保全愛情或履行職責(zé)。

　?、?、“高乃依式的悲劇人物”：

　　兩主人公有血有肉，既剛毅冷靜又熱烈奔放。

　　（2）高乃依《賀拉斯》：

　　驚心動(dòng)魄、取材羅馬故事。羅馬（賀拉斯氏）與阿爾巴（居里亞斯氏）兩城交戰(zhàn)相持不下，各選三大將決斗，最小居里亞斯氏為最小賀拉斯氏的內(nèi)兄，最小居是賀妹卡米葉情人，悲劇主題為愛國(guó)天職與兒女私情的矛盾，即大義滅親，榮譽(yù)表現(xiàn)為不是對(duì)于家庭而是對(duì)于國(guó)家。

　　28、拉辛是新古典主義文學(xué)中最具有典范性的悲劇作家。

　　重要悲劇《安德洛瑪刻》、《費(fèi)得爾》、《埃絲苔爾》、《阿達(dá)莉》。

　　（1）拉辛《安德洛瑪刻》：

　　第一部標(biāo)準(zhǔn)古典主義悲劇，取材希臘傳說。赫克托耳的寡婦安身為女奴，要為亡夫全孤守節(jié)，當(dāng)二者不可兼得時(shí)，理智與情感搏斗，但未致其錯(cuò)亂：哭求卑呂斯不成則暫緩一步，哄國(guó)王立誓后自殺。完全符合“三一律”。

　?。?）拉辛《費(fèi)得爾》：

　　取材歐里庇得斯《希波呂托斯》，希波呂托斯受繼母費(fèi)得爾虐待……費(fèi)得爾鴆死。

　　29、高乃依與拉辛：

　　高乃依深刻表現(xiàn)忠君愛國(guó)政治傾向，宣揚(yáng)個(gè)人利益服從國(guó)家利益，著重表現(xiàn)理性的勝利，主要塑造了一些慷慨悲歌、大義凜然的英雄；而拉辛是位文學(xué)史上著名心理分析大師，更多描寫理性的喪失和感情的放縱，主要揭露了統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的黑暗和罪惡。

　　30、菲爾?。?/STRONG>