07年北師大“中國現(xiàn)代文學史”筆記11

　　第十講    三十年代詩歌與散文創(chuàng)作的價值和地位

　　一、詩歌

　?。ㄒ唬┰妷艣r：現(xiàn)實主義、現(xiàn)代主義多元并存

　　（二）現(xiàn)代派詩歌全面興起，走向成熟。了解現(xiàn)代派詩歌產(chǎn)生的原因。包括艾青早期創(chuàng)作，還有卞之琳、何其芳等。

　　△戴望舒代表的現(xiàn)代派詩歌在文學史上的價值和意義。

　　1、多種因素下形成，一個最強烈的時代情緒——寂寞造就了三十年代現(xiàn)代派詩人，因為已遠離“五四”時期的文學熱情，作家們特別是詩人感到難以與時代適應的寂寞，找不到自己的位置，難以實現(xiàn)自身價值，使得戴望舒等現(xiàn)代派詩人向詩歌回歸，追求詩歌的純粹性，更注重詩歌本身的藝術價值。這種追求與定位使戴望舒等現(xiàn)代派詩人很自然地使自己的眼光和兩個方面聯(lián)系在一起，一方面和中國古典詩歌傳統(tǒng)聯(lián)系在一起，看到中國古典詩歌對意象、意境的追求的寶貴；另一方面和世界范圍的現(xiàn)代派詩歌結合在一起，從中看到詩歌本身的價值。傳統(tǒng)的與外國的兩種影響集中在一起，朦朧的意象，象征手法的應用……（此處未記全）

　　2、現(xiàn)代派詩歌創(chuàng)作，以戴望舒為代表，特別注重把意象和象征，把朦朧和清新融合在一起。

　　3、非常注重把新月社強調的新詩格律化發(fā)展到一個新的階段，現(xiàn)代派鞏固和加強了現(xiàn)代新詩的規(guī)律美、音韻美。

　　4、現(xiàn)代派詩人在思想情緒上執(zhí)著地表現(xiàn)出一種對時代的疑慮，對自身價值的懷疑，甚至有一種強烈的悲觀情緒。戴望舒有一句詩：“我是一個年輕的老人”。戴望舒代表的三十年代現(xiàn)代派是對二十年代李金發(fā)代表的象征主義詩派的繼承和發(fā)展，而且其影響明顯延伸至四十年代，為四十年代新現(xiàn)代派詩歌即以穆旦等為代表的“九葉詩派”提供了相應的借鑒和……（此處未記全）

　?。ㄈ﹥蓚€代表作家：臧克家、田間。（課本P.453）

　　臧克家對各個流派特點的吸收獨成一格，田間是街頭詩歌運動的發(fā)起人及代表作家。

　　1、臧克家詩歌作品，簡單了解臧克家詩歌風格。（綠皮書P.128）

　　特別善于廣泛吸取各個流派，并不偏重任一流派。

　　2、田間，特定詩歌運動的代表——街頭詩歌，戰(zhàn)斗性、實用價值明確——抗戰(zhàn)。

　　自己的個性與特點：用詩歌、用形象進行宣傳，運用詩中特有的節(jié)奏感與韻律，節(jié)奏強烈，韻律急促，受馬雅可夫斯基影響很大，具有極大的鼓動性，是戰(zhàn)斗性與藝術性的結合。

　　（四）中國詩歌會：是左翼作家群體，明確的追求、明確的組織。

　　名詞解釋：發(fā)起人、時間、地點、追求……（課本P.450，綠皮書P.172）

　　二、散文：

　?。ㄒ唬斞负笃陔s文為代表的雜文創(chuàng)作，出現(xiàn)了幾乎進步作家無人不寫雜文的局面，出現(xiàn)了雜文與反雜文運動。

　?。ǘ﹫蟾嫖膶W走向成熟，夏衍《包身工》，宋之的《1936年春在太原》。

　　（三）在新老作家的共同努力下，小品散文向縱深發(fā)展。

　?。ㄋ模┏霈F(xiàn)了一些新品種，如科學小品、歷史小品，進一步豐富了散文的品種。

　　附：

　　過時　　戴望舒

　　說我是一個在悵惜著，悵惜著好往日的少年吧，我唱著我的嶄新的小曲，而你卻挪揄：多么“過時”！

　　是呀，過時了，我的“單戀女”

　　都已經(jīng)變作婦人或是母親，而我，我還可憐地年輕——年輕？不吧，有點靠不住。

　　是呀，年輕是有點靠不住，說我是有一點老了吧！

　　你只看我拿手杖的姿態(tài)它會告訴你一切，而我的眼睛亦然。

　　老實說，我是一個年輕的老人了：對于秋草秋風是太年輕了，而對于春月春花卻又太老。