自考文學(xué)類(lèi)紅樓夢(mèng)研究筆記（5）

　　第五講 林黛玉

　　一、曹雪芹所塑造的眾多小才微善的女兒，幾乎都與作家深厚的文學(xué)修養(yǎng)有關(guān)。他把善良、剛直、含蓄、深沉、灑脫、豪放的優(yōu)秀品格給予了所喜愛(ài)的人物。這是一種長(zhǎng)期的積累之后朝夕揣摩之中的一種豁然的領(lǐng)悟，聚集起來(lái)成了林黛玉等眾多好的形象。她們不僅是天地山川、精華靈秀之所縱，而且又是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、文化傳統(tǒng)的積累、作家個(gè)人強(qiáng)烈之感受三者融為一體后的再生。

　　二、曹雪芹把林黛玉介紹到這個(gè)世界來(lái)時(shí)可以說(shuō)集中了他所有的才華和智慧，他用優(yōu)選法把封建時(shí)代文人蔑視權(quán)貴敢于抗?fàn)幍木?，聰穎俊逸、高雅倜儻等為人所稱(chēng)道的難能可貴的品質(zhì)集中起來(lái)，把封建文人所擅長(zhǎng)的詩(shī)詞歌賦、琴棋書(shū)畫(huà)等藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)都調(diào)動(dòng)起來(lái)，完成了一個(gè)全新的藝術(shù)形象——林黛玉。

　　對(duì)林、賈的評(píng)價(jià)：1、他們身上的民主的東西無(wú)論怎樣微弱，總是新的東西，所以是可貴的。2、說(shuō)賈寶玉是叛逆是對(duì)他過(guò)獎(jiǎng)了，他最多有點(diǎn)內(nèi)心的不滿(mǎn)和行動(dòng)上的逃避，他對(duì)自己生活的時(shí)代并不理解，也沒(méi)有深入理解的愿望和要求。3、對(duì)林黛玉，第一階段認(rèn)為其性格有些可厭，第二階段是厭而不膩，第三階段是在叛逆的路上找到了方向。林黛玉便是如此不斷向前進(jìn)入叛逆性格的。

　　三、林黛玉的塑造是因?yàn)樽髡邔?xiě)了一個(gè)活的人，活的性格富有典型意義的性格。她滲透著我國(guó)民族的心理氣質(zhì)和文學(xué)的優(yōu)秀傳統(tǒng)。她性格中凝聚著中國(guó)文化種種富有魅力的特征以及歷代知識(shí)分子所追求的高尚精神境界。她是文化性格完美的樣式，引起歷代無(wú)數(shù)人的共鳴。作者動(dòng)作了社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義的寫(xiě)法，用了橫剖：在社會(huì)的各種聯(lián)系中寫(xiě)人，做到各種主導(dǎo)面和多側(cè)面相結(jié)合（29回）曹雪芹打破了簡(jiǎn)單化、凝固化刻劃人物的傳統(tǒng)癖病，對(duì)人物的性格進(jìn)行縱橫開(kāi)掘，塑造了這樣的典型形象。（3、7、20回）

　　四、肖像及出場(chǎng)

　　隨著情節(jié)的發(fā)展，逐步地、時(shí)隱時(shí)現(xiàn)地進(jìn)行著。到了賈府后才從寶玉的眼中完成了出場(chǎng)的描寫(xiě)。肖像的描寫(xiě)是突出重點(diǎn)，沒(méi)有面面俱到處處落墨，作者抓住最能表示人物性格的特征，而且給讀者留下思索的余地和創(chuàng)作的空間。是作者融化了傳統(tǒng)文化中詩(shī)和畫(huà)的筆義創(chuàng)造出來(lái)的。寫(xiě)法的打破反應(yīng)了思想的打破。這個(gè)寫(xiě)法給后世留下了不可估量的影響。

　　特點(diǎn)：

　　1、絕去形摹，筆少畫(huà)多，虛實(shí)結(jié)合，虛多實(shí)少，

　　2、描寫(xiě)中充滿(mǎn)了動(dòng)態(tài)的變化。作者寫(xiě)林黛玉時(shí)感到了寫(xiě)實(shí)的困惑。

　　五、以落花自喻

　　落花說(shuō)明只能任人踐踏而不能由自己主宰的命運(yùn)。在封建私有制的土地上所栽培的一切精神文明都是絞殺靈魂的繩索。越是身處逆境越能不屈地反抗，越是被人踐踏越要維護(hù)自己的尊嚴(yán)。這是林黛玉從我國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)中秉承的性格和氣慨，于是無(wú)奴顏媚骨的林黛玉征服了無(wú)數(shù)古人今人。

　　六、純真的感情

　?。兦椋┎皇涑嘧又摹⒓冋嬷槭俏覈?guó)古代優(yōu)秀的文化性格的特征，林黛玉的純情是一種未被封建社會(huì)玷污的高尚的感情，她一切根據(jù)個(gè)性的好惡，毫無(wú)顧慮地率意而行，沒(méi)有任何偽飾也沒(méi)有半點(diǎn)掩蓋。心中所想即為口中所說(shuō)?？谥兴f(shuō)又是別人所不肯說(shuō)的生活中的真相。這也是林黛玉獨(dú)具魅力的原因之一。（17、20、45回）林的形象像一座孤峰獨(dú)秀，優(yōu)點(diǎn)是：可接受日光月華天光流云，但也必須接受暴雨狂風(fēng)，雷轟電擊。

　　七、詩(shī)人林黛玉

　　林黛玉沒(méi)有那個(gè)社會(huì)所需要的“德”，卻有那個(gè)社會(huì)所不需要的“才”。在封建時(shí)代，精神越豐富就越痛苦，越高尚就越不幸福。幾乎沒(méi)有一個(gè)天才不是帶著憂(yōu)傷痛苦走完一生的。林黛玉那瘦弱的肩上正背負(fù)著幾千年來(lái)偉大的孤獨(dú)和寂寞，而“冷月葬詩(shī)魂”正寒森森地唱出她的人生歸宿。作者寫(xiě)詩(shī)人林黛玉的時(shí)候飽含熱情。（40、37、76回）

　　八、林黛玉的愛(ài)情

　　曹雪芹把古往今來(lái)各式各樣驚心動(dòng)魄的愛(ài)情消化后創(chuàng)造出一種前所未有的像封建社會(huì)少男少女的獨(dú)特的表達(dá)方式。

　　九、黛玉之死

　　林黛玉像一片落花，落到了人生的風(fēng)暴里，她的死是人間永恒的遺恨，她的悲劇是性格與時(shí)代的矛盾造成的。黛玉之死是作者對(duì)女性的理解擴(kuò)大到當(dāng)時(shí)社會(huì)全面的觀照，依托著作者對(duì)封建社會(huì)的認(rèn)識(shí)和批判。（82、90、96回）其實(shí)，林黛玉即使嫁給了賈寶玉也未必過(guò)得好。