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馬克思主義哲學原理串講資料(二)

湖北自考網(wǎng) 來源: 時間:2005-10-24 00:00:00

第二章 唯物論(第1部分物質論)

  一、物質概念的幾個歷史發(fā)展階段 教材30

  二、如何理解列寧的物質定義?(如何理解辯證無為注意的物質觀?)教材32

  三、哲學上的物質概念同自然科學物質結構的理論的關系 教材33

  四、物質和運動的辯證關系(常考)

  1、物質是標志客觀實在的哲學范疇,它不依賴人的意思,能被人的意識所反映。運動指宇宙中發(fā)生的一切變化和過程。

  2、關系:(1)從物質看,沒有不運動的物質。物質都處在永恒的運動中。如果把物質和運動分開,設想不運動的物質,就是形而上學。(2)從運動看,任何形式的運動都是物質的運動,如果把運動和物質分開,設想離開物質的運動,就是唯心主義。

  因此,物質與運動不可分。運動是物質的存在方式,是物質的根本屬性或特性。(選)

  五、絕對運動和相對靜止的辯證關系 教材35(12分或考選擇)

  六、承認向相對靜止的意義(選)

  承認相對靜止具有重要的意義。

  1、只有承認相對靜止,才能理解事物的多樣性。

  2、只有承認相對靜止,才能科學區(qū)分十五。

  3、只有承認相對靜止,才能理解絕對運動。

  七、物質和時間、空間的關系(時間、空間為何是客觀的?)教材37

  八、如何理解社會歷史的物質性 教材40

  九、為什么世界物質統(tǒng)一性的原理是一切從實踐出發(fā)的哲學依據(jù)?教材56(12分或選)

  第二章(第2部分意識論)

  一、意識的起源 教材41(12分或選)

  二、意識的本質(什么叫意識)教材44

  三、意識的能動作用及其實現(xiàn)的途徑 教材46(??迹?/STRONG>

  四、人工智能和人的意識的關系 教材46

  五、*客觀規(guī)律性與主觀能動性的辯證關系 教材55(12分必須會)

  第三章 辯證法(第一部分辯證法的總特征:普遍聯(lián)系永恒發(fā)展)

  一、普遍聯(lián)系的概念及意義 教材60-62

  二、聯(lián)系的多樣性及其意義 教材62(2003年考過小題)

  三、如何正確認識條件 教材63

  四、什么是系統(tǒng)及主要特征 教材64-65(選)

  所謂系統(tǒng),是指相互聯(lián)系的若干要素按一定方式組成的統(tǒng)一整體。系統(tǒng)具有整體性,結構有序性,內部結構趨向優(yōu)化的特性。

  五、政體和部分的辯證關系 教材65-66(記)

  六、什么是唯物辯證法的發(fā)展觀 教材67(選)

  (世界既是事物的集合體,也是過程的集合體)

  七、兩種對立的發(fā)展觀(辯證法和形而上學對立的表現(xiàn)及根本分歧)

  辯證法是聯(lián)系、發(fā)展、全面考察問題的觀點;

  形而上學是孤立、精致、片面考察問題的觀點;

  唯物辯證法和形而上學的根本分歧是在事物發(fā)展的動力問題,即是否承認矛盾是事物發(fā)展的根本動力。承認矛盾時辯證法的實質,否認矛盾是形而上學的要害。(選)

  八、為什么新生事物必然戰(zhàn)勝舊事物 教材67(選)

結束
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