《普通邏輯原理》第一章 同步輔導(dǎo)/訓(xùn)練
內(nèi)容提要
第一節(jié)普通邏輯的對(duì)象
一、普通邏輯是研究思維的邏輯形式及其基本規(guī)律和簡(jiǎn)單邏輯方法的科學(xué)。
二、思維是人腦的機(jī)能,是人腦對(duì)于客觀事物間接的、概括的反映。思維屬于認(rèn)識(shí)過(guò)程中的理性認(rèn)識(shí),由概念、判斷和推理所構(gòu)成。
1 概念是反映事物本質(zhì)屬性或特有屬性的思維形式,是思維結(jié)構(gòu)的基本組成要素。
2 判斷是對(duì)思維對(duì)象有所斷定(即肯定或否定)的思維形式,它是由概念組成的,同時(shí),它又為推理提供前提和結(jié)論。
3 推理是由一個(gè)或幾個(gè)判斷推出一個(gè)新判斷的思維形式,它是思維形式的主體,人們的思維活動(dòng)主要是靠它來(lái)實(shí)現(xiàn)的。
4 思維與語(yǔ)言有著不可分割的聯(lián)系,沒(méi)有語(yǔ)詞和語(yǔ)句,也就沒(méi)有概念,判斷和推理,因而也就不可能有人的思維活動(dòng)。
5 思維具有兩個(gè)基本特征:一是思維具有概括性,二是思維具有間接性。
三、任何思維都有具體內(nèi)容,又有邏輯形式。反映在概念、判斷和推理中的特定對(duì)象及其屬性,叫做思維的具體內(nèi)容。思維內(nèi)容各部分之間的聯(lián)系方式(或形式結(jié)構(gòu)),叫做思維的邏輯形式。
1 思維的邏輯形式與思維的具體內(nèi)容是緊密聯(lián)系在一起的,但是,思維的邏輯形式又有其自身的相對(duì)獨(dú)立性。普通邏輯不研究思維的具體內(nèi)容,也不去研究那些個(gè)別的邏輯形式,它只研究各種不同類(lèi)型的思維形式所共同具有的邏輯形式。
2 思維的邏輯形式由兩部分組成,一是邏輯常項(xiàng),二是變項(xiàng)。邏輯常項(xiàng)是指邏輯形式中固定不變的部分,變項(xiàng)是指邏輯形式中可變的部分。
3 邏輯常項(xiàng)是判定一種邏輯形式為何種邏輯形式的惟一根據(jù),也是區(qū)別不同種類(lèi)邏輯形式的惟一依據(jù)。變項(xiàng)不管代入何種不同的具體內(nèi)容,終究不能改變其邏輯形式。
四、思維的基本規(guī)律是任何人進(jìn)行思維活動(dòng)(即運(yùn)用概念進(jìn)行判斷和推理)時(shí)都必須遵守的最起碼的邏輯規(guī)律。思維的基本規(guī)律有四條,即:同一律、矛盾律、排中律和充足理由律。
五、簡(jiǎn)單的邏輯方法主要包括:定義、劃分、限制和概括、尋找現(xiàn)象間因果聯(lián)系的方法等。
第二節(jié)學(xué)習(xí)普通邏輯的意義
學(xué)習(xí)普通邏輯的根本意義在于:訓(xùn)練和提高人們的邏輯思維能力,促進(jìn)智力的發(fā)展,提高全民族的邏輯修養(yǎng)和文化素質(zhì),推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)。具體說(shuō)來(lái),學(xué)習(xí)普通邏輯的意義有五個(gè)方面:
一、有助于人們正確地認(rèn)識(shí)事物,獲取新知識(shí)。
二、有助于人們準(zhǔn)確地表達(dá)思想,嚴(yán)格地論證思想。
三、有助于人們識(shí)別、駁斥謬誤與詭辯。
四、有助于人們學(xué)習(xí)和掌握其他各門(mén)科學(xué)知識(shí)。
五、有助于提高人們的辦事效率。
第三節(jié)邏輯簡(jiǎn)史
一、邏輯學(xué)的發(fā)源地有三個(gè),即古代的中國(guó)、印度和希臘。
二、近代邏輯學(xué)的發(fā)展
1 17世紀(jì),英國(guó)哲學(xué)家弗朗西斯。培根提出了科學(xué)歸納法,奠定了歸納邏輯的基礎(chǔ)。培根的主要著作是《新工具》,在書(shū)中他提出了“三表法”和“排除法”。
在培根以后,英國(guó)哲學(xué)家約翰。穆勒繼承并發(fā)展了培根的歸納邏輯,在他所著的《邏輯體系:
歸納和演繹》(中譯本為嚴(yán)復(fù)的《穆勒名學(xué)》)中,系統(tǒng)闡述了尋找因果聯(lián)系的五種方法,即契合法、差異法、契合差異并用法、共變法和剩余法,邏輯史上稱為“穆勒五法”。
1662年,《波爾。羅亞爾邏輯》一書(shū)的出版標(biāo)志著集演繹、歸納和一般方法為一體的傳統(tǒng)邏輯已基本定型。
2 18世紀(jì)到19世紀(jì),德國(guó)古典哲學(xué)家康德、黑格爾也研究了邏輯問(wèn)題??档碌谝淮问褂昧恕靶问竭壿嫛边@個(gè)名稱,從此以后,“形式邏輯”得到了廣泛的采用。黑格爾在邏輯史上提出了第一個(gè)辯證邏輯的體系,雖然他的辯證邏輯體系是建立在唯心主義基礎(chǔ)上的,但是,其中卻包含著不少合理內(nèi)核和深刻思想。
3 19世紀(jì)中葉以后,馬克思、恩格斯和列寧對(duì)邏輯學(xué)有許多精辟的論述,為豐富和發(fā)展普通邏輯作出了重要貢獻(xiàn)。
三、17世紀(jì)德國(guó)哲學(xué)家萊布尼茲因提出用數(shù)學(xué)方法處理演繹邏輯、把推理變成邏輯演算的思想而被公認(rèn)為數(shù)理邏輯的奠基人。19世紀(jì)英國(guó)數(shù)學(xué)家布爾建立了“邏輯代數(shù)”(即布爾代數(shù)),把萊布尼茲的思想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。隨后,弗雷格、羅素和懷德海等人建立了數(shù)理邏輯的兩個(gè)基礎(chǔ)演算,即命題演算和謂詞演算,在此基礎(chǔ)上,數(shù)理邏輯發(fā)展成為一門(mén)新興學(xué)科。
本章考試重點(diǎn)和考試難點(diǎn)提示
一、考試重點(diǎn):
思維;普通邏輯研究的對(duì)象;普通邏輯的性質(zhì)和意義。
二、考試難點(diǎn):
關(guān)于普通邏輯的定義問(wèn)題
普通邏輯,指的是傳統(tǒng)的形式邏輯,它以傳統(tǒng)邏輯的知識(shí)為基本內(nèi)容。然而,長(zhǎng)期以來(lái),人們對(duì)普通邏輯的對(duì)象究竟是什么,存在著各種不同的看法。概括起來(lái),大致有以下幾種看法:
1 它是以思維形式及其規(guī)律為主要研究對(duì)象,同時(shí)也涉及一些簡(jiǎn)單的邏輯方法的科學(xué)。
2 它是關(guān)于思維的邏輯結(jié)構(gòu)及其規(guī)律和規(guī)則的科學(xué),同時(shí)也研究一些認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)的邏輯方法。
3 它是從形式方面研究概念、判斷、推理等思維形式的結(jié)構(gòu)及其規(guī)律的科學(xué)。
4 它是研究抽象思維的形式和規(guī)律的科學(xué)。
以上幾種定義,有共同點(diǎn),也有差異。它們的共同點(diǎn)是:都明確地指出了普通邏輯是以思維的形式及其規(guī)律作為自己的研究對(duì)象。它們的差異在于:第一,對(duì)思維形式的具體表述有所不同。如有的提“思維的邏輯結(jié)構(gòu)”,有的提“思維形式的結(jié)構(gòu)”,有的泛指一般的“思維形式”,有的特指“抽象思維的形式”。第二,有的包括邏輯方法,有的則沒(méi)有明確提邏輯方法。雖然上述四種定義互有差異,但是從中卻可以看出,人們都在探索如何給普通邏輯下一個(gè)精確的定義,如何通過(guò)這個(gè)定義揭示普通邏輯所研究的對(duì)象的本質(zhì)。同時(shí)還可以看出,上述定義有相互接近的趨勢(shì),即人們都在把注意力集中在關(guān)于“思維形式的結(jié)構(gòu)”的表述上。
本教材《普通邏輯原理》所下的定義是:“普通邏輯是研究思維的邏輯形式及其基本規(guī)律和簡(jiǎn)單邏輯方法的科學(xué)?!睆倪@個(gè)定義可以看出:第一,它比較全面地概括了普通邏輯的內(nèi)容,把思維的邏輯形式、它的基本規(guī)律、簡(jiǎn)單的邏輯方法都包括進(jìn)去了。第二,它采取了“思維的邏輯形式”這樣的提法,這就避免了由籠統(tǒng)地提“思維形式”或者單純地提“形式結(jié)構(gòu)”所可能產(chǎn)生的定義“過(guò)寬”或“過(guò)窄”的缺點(diǎn)。第三,它指明了普通邏輯研究的是思維的“邏輯形式”,“簡(jiǎn)單的邏輯方法”,這在一定程度上體現(xiàn)了普通邏輯與辯證邏輯的不同,因?yàn)榘凑找话愕恼f(shuō)法,辯證邏輯研究的對(duì)象是辯證思維的形式及其規(guī)律和方法。
同步練習(xí)
一、填空題
1 邏輯學(xué)是一個(gè)相當(dāng)龐大而又多層次的學(xué)科系統(tǒng),它包括兩個(gè)大門(mén)類(lèi):一是,一是。
2 感性認(rèn)識(shí)的基本特征是。
3 思維的基本形式有。
4 邏輯史上的“穆勒五法”是指、、、和。
5 第一次使用“形式邏輯”這個(gè)名稱的人是。
6 思維的基本規(guī)律是。
7 思維的邏輯形式是由和組成的。在“如果p ,那么q ”中,“p ”和“q ”是項(xiàng),“如果”
和“那么”是。
二、解釋題(請(qǐng)指出下列各段議論中“邏輯”一詞的含義)
1 把黨的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái),這是中國(guó)革命合乎邏輯的發(fā)展。
2 列寧演說(shuō)中的邏輯好像萬(wàn)能的觸角,用鉗子從各方面把你鉗住,使你無(wú)法脫身,你不是投降,就是完全失敗。
3 寫(xiě)文章要講邏輯。就是要注意整篇文章的結(jié)構(gòu),開(kāi)頭、中間、結(jié)尾要有一種關(guān)系,要有一種內(nèi)在關(guān)系,不要互相沖突。
4 出現(xiàn)重復(fù),部分是由于術(shù)語(yǔ)上的缺點(diǎn),部分是由于缺乏邏輯修養(yǎng)。
5 虛構(gòu)、夸張是文學(xué)創(chuàng)作的必要手法,但它不曾離開(kāi)現(xiàn)實(shí)生活的邏輯,其目的在于更概括、更真實(shí)、更典型地表現(xiàn)事物的本質(zhì)。
參考答案
一、填空題
1 形式邏輯辯證邏輯
2 直接感受性
3 概念、判斷和推理
4 契合法差異法契合差異并用法共變法剩余法
5 康德
6 同一律、矛盾律、排中律和充足理由律
7 邏輯常項(xiàng)變項(xiàng)變項(xiàng)邏輯常項(xiàng)
二、解釋題
1 指客觀事物發(fā)展的規(guī)律。
2 指人們思維的規(guī)律、規(guī)則。
3 指思維規(guī)律和規(guī)則。
4 “邏輯修養(yǎng)”指把握、運(yùn)用邏輯知識(shí)的能力或在邏輯學(xué)上的造詣。顯然,這里的“邏輯”
一詞,指的是邏輯學(xué)。
5 指客觀事物發(fā)展的規(guī)律。
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