古代漢語復(fù)習(xí)資料(二)
1 主動(dòng)句:主語是謂語動(dòng)詞所表達(dá)動(dòng)作行為的發(fā)出者,即施事者,如我讀書。
2 被動(dòng)句:主事是謂語動(dòng)詞所表達(dá)動(dòng)作行為的接受者,即受事者,如杯子打破了。
3 古代漢語被動(dòng)句的類型:
A 語義上表被動(dòng)的句子:如“文王拘而演周易……屈原放逐,乃賦離騷?!盉 有句法標(biāo)志的被動(dòng)句:
?。? )“于”字句。
a “及物動(dòng)詞+ 于+ 施事者”如:楚懷王內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀。
b 省略“于”字,“動(dòng)+ 施事者”如:大樹不夭斤斧,物無害者。
c “于”字句經(jīng)常用于主動(dòng)與被動(dòng)對(duì)比的復(fù)句里。如:勞心者治人,勞力者治于人。
d “乎”(介詞)的語法功能與介詞“于”同。
(2 )“為”字句。a “為+ 施事者+ 及物動(dòng)詞”,如:(吾子)今為赤帝子斬之。b “為+ 及物動(dòng)詞”,如:父母宗族,皆為戮沒。
(3 )“見”字句。a “見+ 及物動(dòng)詞”如:人皆以見侮為辱。b “見+ 及物動(dòng)詞+ 于+ 施事者”,如:昔者彌子瑕見愛于衛(wèi)君。c 南北朝后,“見+ 動(dòng)詞(主動(dòng)句)”表示“對(duì)我怎樣”,如“慈父見背”
?。ù雀副硹壩遥#ú皇潜粍?dòng)句)(4 )“為……所……”句。a “為+ 施事+ 所+ 及物動(dòng)詞”。如:先即制人,后則為人所制。b “為+ 所+ 及物動(dòng)詞”,如:不者,若屬皆且為所虜。c 東漢后,“為……之所……”“為……所見”在漢魏六朝常見,唐后消亡。
?。? )“為……所”句。
a “為+ 施事+ 所+ 及物動(dòng)詞”,如:先即制人,后則為人所制。
b “為+ 所+ 及物動(dòng)詞”,如不者,若屬皆且為所虜。
c 東漢后,“為……之所……”“為……所見”在漢魏六朝常見,唐后消亡。
?。? )“被字句”。
a “被+ 施事者+ 及物動(dòng)詞”如:臣被尚書召問。
b 先秦“被”是及物動(dòng)詞,意為“復(fù)蓋、遭受、蒙受”,如:光被四表。
c 漢代后,至今,“被+ 及物動(dòng)詞”。如:杯子被打破了。
第九節(jié)古代漢語句子成分的位置和省略
1 賓語前置:古代漢語的賓語在某些特定的語法條件下要置于動(dòng)詞之前,這種現(xiàn)象我們稱之為賓語前置。
2 賓語前置的種類:
?。? )疑問句中疑問代詞作賓語前置。
a 作動(dòng)詞的賓語前置。如:吾誰欺,欺天乎?
b 在介賓結(jié)構(gòu)中,作介詞的賓語前置。如:諺曰:“誰為為之,孰令聽之?!毙枰⒁獾氖牵?/P>
a 個(gè)別用“為”字的句子,疑問代詞作賓語不前置,如“子為誰?”
b “如何”是“如之何”的緊縮,意思是“對(duì)之怎么樣”,“何”不是真正的賓語,不受疑問代詞作賓語前置規(guī)律的制約。
c “何如”語義同“如何”,譯為“怎么樣”,是疑問代詞作賓語前置結(jié)構(gòu)。
d “奈何”“若何”情況同“如何”一樣,何不是真正的賓語,不前置。
?。? )否定句中,指示代詞或人稱代詞作賓語前置。如“日月逝矣,歲不我與。”、“臣未之聞也?!薄?/P>
有兩種不能前置的情況:賓語不是代詞,而是名詞性成分。如“吾不能早用子。”兩個(gè)否定詞構(gòu)成雙重否定,其中的代詞賓語一般不前置。如:莫弗稱之。
?。? )用代詞復(fù)指的賓語前置。古代漢語敘述句的賓語都可以置于動(dòng)詞之前,但有一個(gè)必要的條件,賓語必須用代詞復(fù)指,常用于復(fù)指賓語的代詞有“之”和“是”。如:“豈不谷是為?先君之好是繼?!?/P>
“僑聞為國非不能事大字小之難,無禮以定其位之患”。
另外,有兩種情況:a “惟(唯)+ 賓語+ 是(之)+ 動(dòng)詞”,這種格式使賓語表達(dá)的事物得到進(jìn)一步的強(qiáng)調(diào),如“惟余馬首是瞻。”意思是“惟瞻余馬首”。這類前置賓語也可以由代詞充任,用以復(fù)指賓語的代詞只用“之”。如“其斯之謂與?”b “此(是)之謂……”是一種固定格式,意思是“叫這作…”
或“是說這個(gè)吧”。代詞“是”作賓語有時(shí)不需要復(fù)指就可以置于動(dòng)詞之前。如“昭王南征而不復(fù),寡人是問?!?/P>
3 、謂語前置:古代漢語的一些句子,謂語在主語之前,稱之為謂語前置。有兩種句子里謂語前置的現(xiàn)象比較多見。(1 )表示疑問的句子。如:何哉,爾所謂達(dá)者?(2 )表示感嘆的句子。如:賢哉,回也!
4 、動(dòng)量成分的位置:古代漢語一般只用單個(gè)數(shù)詞表示動(dòng)作行為的量,數(shù)詞可以處在兩種語法位置上。
?。? )在動(dòng)詞前作狀語。如“三戰(zhàn)三北”。(2 )在動(dòng)詞性成分后加上代詞“者”,后面再加上數(shù)詞,讓數(shù)詞作謂語,表示動(dòng)作行為的量。如“范增數(shù)目項(xiàng)王,舉所佩玉玦以示之三?!?/P>
5 、主語的省略:(1 )承上省略:在復(fù)句中第一分句出現(xiàn)了主語,如果后幾個(gè)分句的主語與第一分句相同,那么后幾個(gè)分句的主語就可以省略。如:邴夏曰:“射其御者,()君子也?!保? )蒙下省略:前幾個(gè)分句的主語蒙最后一分句的主語而省。如:七月()在野,八月()在宇,九月()在戶,十月蟋蟀入我床下。
6 、賓語的省略:這在古代漢語里是常見的。有:(1 )賓語表達(dá)的事物在前文已經(jīng)談到,賓語就可以省略。如:尉劍挺,廣起,奪()而殺尉。(2 )介詞的賓語也可以省略。如:(項(xiàng)伯)欲呼張良與()俱去。
第十節(jié)古代漢語詞類活用
1 、詞類的活用:有些詞可以按照一定的表達(dá)習(xí)慣而靈活運(yùn)用,在句子中臨時(shí)改變它的詞性和基本功能,這種現(xiàn)象就叫作詞類活用。如“從左右,皆肘之”。句中的“肘”是名詞,在此臨時(shí)用作動(dòng)詞,意為“用肘撞”。
2 、使動(dòng)用法:是指謂語動(dòng)詞具有“使賓語怎么樣”的意思。
3 、動(dòng)詞的活用:(1 )不及物動(dòng)詞的使動(dòng)用法:不及物動(dòng)詞本來不帶賓語,如果帶上賓語時(shí),一般是用作使動(dòng),表示主語使賓語發(fā)生該動(dòng)詞所表示的動(dòng)作或行為。如:“莊公寤生,驚姜氏?!薄绑@”意為“使……驚”。(2 )及物動(dòng)詞的使動(dòng)用法:這種情況較為少見。及物動(dòng)詞本來就可帶賓語,在形式上和用作使動(dòng)沒有區(qū)別,區(qū)別只在意義上。如“沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)王。”中的“從”只能是“使……跟從”。
4 、形容詞的活用:(1 )形容詞用作一般動(dòng)詞,如果形容詞在敘述句里充當(dāng)謂語,就是活用為動(dòng)詞。
如:“益烈山澤而焚之?!薄傲摇毙稳荽蠡?,這里是“放大火燒”。(2 )形容詞的使動(dòng)用法:是指使它所帶的賓語具有該形容詞所表示的性質(zhì)或狀態(tài)。如“其達(dá)士,潔其居,美其服,飽其食?!薄皾崱薄懊馈?/P>
“飽”原是形容詞,在句中都是使動(dòng)用法,分別譯為“使……清潔”“使……華美”“使……飽”。(3 )
形容詞的意動(dòng)用法:是指謂語具有“認(rèn)為賓語怎么樣”或“把賓語看作什么”的意思。如:“甘其食,美其服,安其居,樂其俗?!本渲械摹案省薄懊馈薄鞍病薄皹贰笔切稳菰~的意動(dòng)用法,譯為“認(rèn)為……香甜”
“認(rèn)為……華美”“認(rèn)為……安逸”“認(rèn)為……快樂”。
5 、名詞的活用:(1 )名詞用作一般動(dòng)詞:如:“范增數(shù)目項(xiàng)王”中“目”是“用目光示意”的意思。(2 )名詞的使動(dòng)用法:就是指名詞用作動(dòng)詞時(shí),使它的賓語成為該名詞所表示的人或事物,或者發(fā)生與該名詞有關(guān)的動(dòng)作行為。如:“然得而臘之以為餌,可以已大風(fēng)、攣踠、瘺、癘?!薄芭D”原義為“干肉”,動(dòng)詞。在此句中用作使動(dòng)用法“使(之)成為干肉”。(3 )名詞的意動(dòng)用法:就是把賓語所代表的人或事物看成這個(gè)名詞所表示的人或事物。如“友風(fēng)而子雨”意為“把風(fēng)當(dāng)作朋友,把雨當(dāng)作兒子”。
(4 )名詞用作狀語,在古代漢語中相當(dāng)普遍,本不屬于活用范疇,只是為了敘述方便,在此介紹。
6 、名詞作狀語的類型:(1 )表示處所。如“黎丘之鬼效其子之狀,扶而道苦之?!薄暗馈币鉃椤霸诘缆飞稀弊鳌翱唷钡臓钫Z。又如“橫歷天下,廷說諸侯之王”?!巴ⅰ币鉃椤霸诔ⅰ薄#? )表示行為的工具或依據(jù)。如“失期,法皆斬”,“法”意為“依照法律”。(3 )表示對(duì)人的態(tài)度。如“秦軍降諸侯,諸侯多奴虜使之?!薄芭敗弊g為“象對(duì)奴虜一樣”。(4 )表示比喻。如“嫂蛇行匍伏,四拜自跪而謝”句中,“蛇”譯為“象蛇一樣”。再如“天下云集而響應(yīng),贏糧而景從?!本渲小霸啤薄绊憽?/P>
“景”是名詞作狀語。分別譯為“象云一樣(聚集)”“象回聲一樣(應(yīng)和)”“象影子一樣(跟從)”。
7 、古代漢語名詞、形容詞活用為動(dòng)詞的識(shí)別:
?。? )名+ 名。a 名動(dòng)+ 名→動(dòng)賓,如“王天下”。b 名+ 名動(dòng)→主謂。如“陳勝王”。c 名動(dòng)+(于)+ 名→述補(bǔ)。如“王關(guān)中”,應(yīng)看成是“王于關(guān)中”。
?。? )形動(dòng)+ 名→動(dòng)賓。如“素善留侯張良”。
?。? )名、形動(dòng)+ 之、我→動(dòng)賓。如“妻之”“安我”。
?。? )助動(dòng)詞、“所”、副詞+ 名、形動(dòng)→合成謂語、“所”字結(jié)構(gòu)、狀中結(jié)構(gòu)。如“非能水”“所耕”“不雨”。
?。? )名動(dòng)+ 介詞結(jié)構(gòu)→述補(bǔ)。如“風(fēng)乎舞雩”。
?。? )名動(dòng)+ 而+ 動(dòng)→動(dòng)詞性聯(lián)合結(jié)構(gòu),如“衣冠而見之”。
8 、使動(dòng)用法與意動(dòng)用法的識(shí)別:(1 )名、形、動(dòng)詞都可以用作使動(dòng);而只有名、形可以有意動(dòng)用法,動(dòng)詞無意動(dòng)。(2 )使動(dòng)是使賓語“做什么、怎么樣”,是客觀的結(jié)果。意動(dòng)是認(rèn)為賓語“怎么樣”,把賓語“當(dāng)作什么”,是主觀的看法、意念。如:“其達(dá)士,潔其居,美其服,飽其食?!焙汀案势涫?,美其服,安其居,樂其俗?!眱删浜芟嗨?,但從上下文意的分析中可知前句是客觀行為,是使動(dòng),后句是主觀看法,是意動(dòng)。
9 、名詞作狀語的識(shí)別:名主+ 名狀+ 動(dòng)
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