免費(fèi)的英語閱讀(一)譯文1
猴子覺得用漁網(wǎng)這個(gè)點(diǎn)子很妙。他知道有個(gè)地方有一張舊網(wǎng),但一直不知道是干什么用的,兩個(gè)漁夫一回去吃晚飯,猴子便去那兒,將它拖到了河邊。
“如果那些漁夫能用網(wǎng)捕魚,我也能,”猴子自言自語道。“我甚至還可以用他們的網(wǎng)?!庇谑撬麑⑴f漁網(wǎng)撒在河里,緊挨著那兩位漁夫的漁網(wǎng),但沒過一會(huì)兒,兩張網(wǎng)和猴子纏在一塊了。猴子折騰了好長(zhǎng)時(shí)間,也算他走運(yùn),最后總算從河里爬了上來。他差點(diǎn)兒被淹死。
“看來我對(duì)捕魚一竅不通,”他上岸后說道?!皩砦疫€是繼續(xù)摘我的椰子吧。”
他明白了一個(gè)道理:他不應(yīng)該擺弄自己不懂的事情。
狐貍也是伊索寓言故事中受喜愛的動(dòng)物。在一個(gè)故事中,一只狐貍餓了想吃東西。她看見樹枝上有一只烏鴉,嘴里叼著一塊奶酪。狐貍想,“我很想吃那塊奶酪,可我怎么才能讓烏鴉給我呢?”
“您好,烏鴉,”狐貍說?!敖裉爝^得好嗎?”可是烏鴉什么也沒有說,嘴里繼續(xù)叼著奶酪。
“你知道,”狐貍接著說,“我從來沒有意識(shí)到,您是這么漂亮的鳥兒?!睘貘f彎下頭,湊近狐貍,好聽得清楚一點(diǎn)。
“您的羽毛非常美麗,瞧您黑色的外套多光滑,多高貴!我認(rèn)為您比孔雀還要漂亮!”烏鴉還是一聲不吭,但是為了聽得更清楚,他的身子靠狐貍更近了。
“您的脖子比老鷹的眼睛還好。要不是就差那么一點(diǎn),我便可以稱您是鳥中之王了?!睘貘f無比自豪,這一輩子還沒有誰如此贊美過他。他的頭靠狐貍更近了,他倒要聽聽,是哪一點(diǎn)使他不能享有“鳥中之王”的稱號(hào)。
“真可惜,”狐貍吧息道,“您沒有美麗的嗓子,這與您太不般配了。要是您知道怎么唱歌該多好啊!”
烏鴉被征服了。他清楚自己不知道如何像夜鶯那樣歌唱,但不妨試一試。他張開嘴,閉上眼睛,深深吸了一口氣,開始唱了起來,“哇,哇!”
奶酪自然從他嘴里掉在了地上。狐貍吃了奶酪,走開了。
這個(gè)故事的寓意是:聽信太多的奉承沒有好處。還有一次,這只狐貍又餓了。她有好幾天沒有吃東西了,身體開始變得虛弱,不能捕獵兔子,也不能偷農(nóng)場(chǎng)里的雞。她走進(jìn)一個(gè)美麗的花園,馬上聞到了一股新鮮甜美的葡萄味。
她抬頭一看,的確是葡萄。藤上有許多大串大串鮮美聯(lián)社,成熟的紫葡萄。她不必狩獵了,她只需立身動(dòng)手摘下來,便可美餐一頓。
她踮起后腿,挺直身子,可是夠不著葡萄。這一回,她竭盡全力拉長(zhǎng)身子,結(jié)果幾乎后仰翻倒。
她曲身蹲下,然后向上用力猛跳,但還是不夠高。好幾次她試著去摘葡萄,但連最低的那串都沒碰著。
她走到花園的一頭,開始快速起跑,然后使出全力向上跳。沒有用,她還是一顆葡萄也沒有摸到。
“讓這些葡萄爛掉!”她生氣地說,說著慢慢轉(zhuǎn)身,離開了花園。“誰都看得出來,它們是酸的,一文不值!”
伊索知道,人們常常對(duì)得不到的東西肆意貶低。當(dāng)一個(gè)人說“我才不要那玩意兒呢”,常常就屬于“吃不到葡萄說葡萄酸”這種情境。
伊索在他的故事里除了動(dòng)物外還有昆蟲。在一則關(guān)于一只螞蟻的寓言故事中,伊索講述了這個(gè)小生靈為了過冬如何將糧食從地里搬運(yùn)到自己挖的洞里面。這只螞蟻整個(gè)夏天都在辛勤地勞動(dòng)著。這活兒不容易,它沒有時(shí)間去玩。
與此同時(shí),一只螞蚱也在螞蟻這塊地里,他一直玩耍,唱歌。螞蚱從來不勞動(dòng),而是跳來跳去,坐在暖洋洋的陽光下,非常開心。
冬天到了,螞蚱去螞蟻家,說,“我冷極了,又找不到吃的。我在地里到處找,但什么吃的也沒有。請(qǐng)您給我點(diǎn)谷粒吧?!?/P>
“你唱了一個(gè)夏天,就是為了讓自己快活起來,”螞蟻說?!澳阋部梢蕴粋€(gè)冬天,讓自己暖和起來。我不會(huì)給你食品。你能夠幫助自己的時(shí)候,卻什么也沒做?!蔽浵伌藭r(shí)安全,暖和,吃得飽,而螞蚱卻又冷又餓。
這個(gè)故事雖說殘酷,但卻告誡我們要未雨綢繆。閱讀一10. 卡拉維拉斯縣馳名的跳蛙受朋友之托,我去拜訪溫和健談的老塞蒙。威勒,向他打聽朋友的朋友利昂內(nèi)德斯。W.斯梅里的情況。這個(gè)故事就是那次拜訪的成果。我真的很懷疑利昂內(nèi)德斯。W.斯梅里是否真有其人,懷疑我那位東方來的朋友從來就不認(rèn)識(shí)這樣一個(gè)人,懷疑他要求我打聽不過是開個(gè)玩笑。我想他認(rèn)為如果我去找威勒,打聽斯梅里,那么威勒一定會(huì)編一個(gè)又長(zhǎng)又臭的無聊故事講給我聽,使我煩的要死。如果我的朋友是處于這個(gè)意圖,那么他的計(jì)劃成功了。
我找到了塞蒙。威勒,他正在衰敗的安吉爾礦區(qū)里一家快要倒塌的酒吧的爐旁打盹。我注意到他很胖,禿頂。他挺文雅,從臉面上看是一個(gè)快活而平靜的人。他醒了,熱情地與我寒暄。我告訴他我的一個(gè)朋友要我打聽他孩提時(shí)的一個(gè)老朋友,名叫利昂內(nèi)德斯。W.斯梅里。我又解釋說我朋友想梅斯里現(xiàn)在可能是一位傳布福音的年輕牧師-至少過去當(dāng)過。我還對(duì)威勒說如果他能告訴我任何一點(diǎn)關(guān)于斯梅里的情況,我都會(huì)感激不盡,因?yàn)槲乙男信笥训奈小?/P>
塞蒙。威勒把我逼進(jìn)一個(gè)角落,用他的椅子把我堵在里邊。他坐了下來開始給我講故事,我從未聽過那么單調(diào)無聊的故事。他一點(diǎn)也不笑,也不皺眉,他一開始就用那種細(xì)水常流般的音調(diào),始終不變,沒有絲毫的激情。他的故事平淡無味。但有趣的是,整個(gè)過程中他自己倒顯得十分認(rèn)真和真誠(chéng)。這是一個(gè)荒誕的故事(我要逐字地重述一遍,你很快就會(huì)看到)11 Bringing up children 撫養(yǎng)孩子孩子出生后最初幾年的經(jīng)歷很大程度地決定了他的成年后的個(gè)性和品格,這是為人們所公認(rèn)了的。每一次的經(jīng)歷都能讓孩子學(xué)到些什么,其影響是日積月累的。“培養(yǎng)”一詞常用來指孩子在家里所受到的對(duì)待和訓(xùn)練,這與孩子在學(xué)校里受到的對(duì)待和訓(xùn)練密切相關(guān),但后者通常要對(duì)“教育”這個(gè)術(shù)語加以區(qū)別。在像我們這樣的社會(huì)里,父母和教師都要對(duì)孩子的成長(zhǎng)提供機(jī)會(huì),這樣一來父母的培養(yǎng)和學(xué)校的教育是相互依存的。
培養(yǎng)孩子的理念和做法因文化的不同而不同。一般來說,越是在農(nóng)村地區(qū),扶養(yǎng)孩子的習(xí)慣就越接近,而在科技較為發(fā)達(dá)的社會(huì)里,孩子的童年期和少年期往往會(huì)延長(zhǎng)了很多,因此他們的教育機(jī)會(huì)就更多,個(gè)性的發(fā)展就更具多樣化。
孩子的早期家庭教育自然受所在社區(qū)的文化形態(tài)和父母自身能力以用他們扶養(yǎng)孩子的目標(biāo)這兩個(gè)因素的影響,同時(shí)不僅取決于孩子與生俱來的能力,甚至在同一家庭里的孩子,他們天資和性格也存在著很大的差異。
父母可以通過參考有關(guān)科學(xué)書籍,弄清什么應(yīng)是孩子生理,心理和社交發(fā)展的正常現(xiàn)象,也可以與有孩子的親戚朋友進(jìn)行交流,不過這么做不如上述方法可靠,因?yàn)槌闃由倭艘恍?/P>
然而聰明的父母能意識(shí)到每個(gè)家庭和各自背景是各不相同的,因此就不可能有嚴(yán)格的一般規(guī)則。
他們將一般信息只作為他們拿主張和解決問題時(shí)的一種指南。比如,孩子的語言缺陷或孩子在學(xué)習(xí)走路或身體官能的控制方面遲緩等問題,父母需要的則是具體的建議。但從更一般的意義上說,培養(yǎng)孩子的問題是一個(gè)家庭內(nèi)部的關(guān)系問題,其中首要前提是父母穩(wěn)定的感情背景,他們?cè)趯?duì)待孩子的態(tài)度上必須一致。
所有的父母都需要解決自由和紀(jì)律的問題。孩子越小,為了不讓孩子失望,母親對(duì)其要求就越容易做出讓步。她知道,孩子的精力得不到發(fā)泄,那么他的持續(xù)成長(zhǎng)就會(huì)受到約束。小孩需要玩泥,玩沙子,玩水就發(fā)球這種情況。在孩子準(zhǔn)備進(jìn)入從玩具和書本中得到較為理性的快樂的階段之前,我們必須允許孩子從這個(gè)“凌亂”但雙是通過觸覺的發(fā)現(xiàn)階段中獲得樂趣。同樣,一個(gè)人的一生,每個(gè)階段都是依賴前一個(gè)階段的圓滿完成。
要是孩子成長(zhǎng)的某個(gè)階段被忽略了或者沒有得到充分體驗(yàn),那么還可以讓孩子再回過頭來體驗(yàn)一下。這一點(diǎn),家境好一點(diǎn)的家庭才有可能,比如只要孩子需要,在任何年齡階段,都可以給孩子提供擺弄發(fā)條裝置的汽車或玩具火車軌道的機(jī)會(huì)。這個(gè)原則實(shí)際上是對(duì)有發(fā)展障礙的兒童進(jìn)行全聞心理治療的依據(jù),也是獐診所工作的基礎(chǔ)。
紀(jì)律訓(xùn)練從托兒所就應(yīng)開始。甚至最小的嬰兒也要通過循序漸進(jìn)的階段使其學(xué)會(huì)等待食物,定時(shí)睡眠等等。如果他感到周圍的世界是溫暖和友好的,那他會(huì)慢慢接受這個(gè)世界的節(jié)奏,習(xí)慣于服從這個(gè)世界對(duì)他提出的種種要求。學(xué)會(huì)等待,特別是等待食物,是培養(yǎng)孩子中的一個(gè)重要部分,但只有在對(duì)孩子不要提出他還不能理解的過分要求的情況下,這一點(diǎn)才能做到。
每個(gè)做父母的都是熱望著孩子掌握新的技巧-學(xué)會(huì)說的第一個(gè)詞,獨(dú)立走出的第一步,以用開始學(xué)習(xí)講習(xí)寫技能。揠苗助長(zhǎng),超前學(xué)習(xí)常常誘惑著家長(zhǎng),然而這會(huì)在孩子身上造成危險(xiǎn)的失敗感,帶來優(yōu)懼的狀態(tài),這在任何階段都會(huì)發(fā)生。家長(zhǎng)可能會(huì)強(qiáng)迫嬰兒過早地使用廁所,鼓勵(lì)孩童學(xué)著讀一些他自己還不理解的詞匯。但是另一方面如果對(duì)孩子放任不管,或不給他提供任何學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),那么他就會(huì)失去生活的興趣和發(fā)現(xiàn)新事物的欲望。
一起學(xué)習(xí)是聯(lián)絡(luò)父母和孩子之間情感卓有成效的方法。通過一起玩,父母能更多地了解孩子,而孩子能從父母那兒學(xué)到更多的東西。父母和孩子可以共享的玩具和游戲是獲得這種配合的重要途徑。
建筑積木玩具和七巧板就是好的例子。
父母對(duì)孩子嚴(yán)格和放縱的程度因人而異。有些父母在錢物上對(duì)孩子要求非常嚴(yán)格,而有些則在夜里回家的時(shí)間,準(zhǔn)時(shí)用餐或個(gè)人衛(wèi)生上面嚴(yán)格要求。一般說,施加在孩子身上的控制代表著父母的需要,社會(huì)的價(jià)值以及孩子自己的幸福和健康。
至于提高尚在成長(zhǎng)的孩子的道德水平,堅(jiān)持一慣性在父母教科文衛(wèi)子女過程中非常重要。在這一天禁止一伯事,到了第二天便姑息遷就,這對(duì)孩子的道德品行有百害而無一利。父母還應(yīng)牢記“身教勝過言教”這條古訓(xùn)。如果他們
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