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2002年10月中國(guó)古代文學(xué)作品選二串講資料(4)

湖北自考網(wǎng) 來(lái)源: 時(shí)間:2005-10-23 00:00:00
金 元 部 分

  《論詩(shī)》元好問(wèn)

  「要點(diǎn)」論詩(shī)絕句,濫觴于杜甫的《戲?yàn)榱^句》

  「注釋」“池塘春草謝家春,萬(wàn)古知秋五字新。傳語(yǔ)閉門(mén)陳正字,可憐無(wú)補(bǔ)費(fèi)精神?!?/P>

  池塘:出自謝靈運(yùn)《登池上樓》。陳正字:即陳師道。江西派的重要作家。

  《竇娥冤》關(guān)漢卿

  「熟悉」略讀此篇引子及第一折部分

 ?。ㄕ龑m端正好)沒(méi)來(lái)由犯王法,不提防遭刑憲,叫聲屈動(dòng)地驚天,頃刻間游魂先赴森羅殿,怎不將天地也生埋怨。

 ?。L秀球)有日月朝暮懸,有鬼神掌著著生死權(quán),天地也合把清濁分辯,可怎生糊突了盜跖顏淵:為善的受貧窮更命短,造惡的享福貴又壽延。天地也做得個(gè)怕硬欺軟,卻元來(lái)也這般順?biāo)拼?。地也,你不分好歹何為地,天也,你錯(cuò)勘賢愚枉做天!哎,只落得兩淚漣渾。

  「要點(diǎn)」竇娥的三樁誓言是:血濺白練不沾地、三伏天大降瑞雪、大旱三年不見(jiàn)甘露。

  「問(wèn)答題」分析《竇娥冤》場(chǎng)面安排的特點(diǎn):

  答:冷場(chǎng)熱場(chǎng),搭配得當(dāng)。第一折蔡婆婆討績(jī)遇險(xiǎn),是一出鬧劇,張?bào)H兒父婦和賽盧醫(yī)在場(chǎng),是個(gè)熱場(chǎng)。竇娥反抗張?bào)H兒的強(qiáng)暴行為,是以唱為主的戲。第二折張?bào)H兒向賽盧醫(yī)討毒藥,賽盧醫(yī)畏罪逃走。又是一出鬧劇,下面又是以唱為主的戲,“公堂”一出又是用夸張手法表現(xiàn)以?xún)魹橹鞯聂[劇,而是第三折“折場(chǎng)”是以唱為主的悲壯場(chǎng)面。第四折鬼魂出場(chǎng),平反冤獄,也是穿插了一些噱頭,一個(gè)以悲劇為主的劇目,卻巧妙地使用了大量的喜劇手法,既繼承了雜劇的滑稽傳統(tǒng),又絲毫沒(méi)有破壞悲劇的氣氛,表現(xiàn)關(guān)漢卿桌越的藝術(shù)才能。

  《梧桐雨》白樸

  「要點(diǎn)」寫(xiě)的是李隆基和楊貴妃的故事。為墨本戲,正墨:李隆基

  周德清將白樸、關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖并稱(chēng)元曲四大作家。 白樸是元前朝著名雜劇作家。

 ?。廴罚轁?rùn)濛濛楊柳雨,凄凄院宇侵簾幕;細(xì)絲絲梅子雨,裝點(diǎn)江干滿(mǎn)樓閣;杏花雨紅濕闌,梨花雨玉容寂寞;荷花雨翠蓋翩翻,豆花雨綠葉蕭條。都不似你驚魂破夢(mèng),助恨添愁,徹夜連宵。莫不是水仙弄嬌,蘸楊柳灑風(fēng)飄。(這一折頗講究詞采,長(zhǎng)于比喻和鋪陳描寫(xiě),煞尾三支曲子摹寫(xiě)各種雨聲,全用比喻,疊玉連珠,以物托思,聲情并茂。其用詞之精美,鋪陳之贍富,聯(lián)想之深廣,皆充分體現(xiàn)了白樸的曲詞“風(fēng)骨磊石鬼,詞源滂沛”的特色。)

  《漢宮秋》馬致遠(yuǎn)

  「要點(diǎn)」是馬致遠(yuǎn)的代表作品,也是現(xiàn)存最早敷衍王昭君故事的劇本。

  「熟悉」[梅花酒](節(jié)選):他他他,傷心辭漢主,我我我,攜手上河梁,他部從入窮荒,我鑾輿返咸陽(yáng),返咸陽(yáng),過(guò)宮墻,過(guò)宮墻,繞回廊,繞回廊,近椒房,近椒房,月昏黃,月昏黃,夜生涼,夜生涼,泣寒螀,泣寒螀,綠紗窗,綠紗窗,不思量?。ㄗ髡咔擅畹厥褂米兏竦氖址?,首末都是增句,末尾六字句,都頓成兩個(gè)三字短句,前后重復(fù),形成重疊回環(huán)的句式,增強(qiáng)了唱詞的表現(xiàn)與音樂(lè)感,使人讀后回腸蕩氣,余味無(wú)窮)。

  《夜行船套。秋思》馬致遠(yuǎn)

  「問(wèn)答題」概括此曲所表現(xiàn)的思想感情。

  答:從表面看來(lái)是不問(wèn)歷史上的功過(guò)是非,認(rèn)為帝業(yè)無(wú)常,舊時(shí)的英雄豪杰,都不過(guò)是漁樵的話(huà)柄,但實(shí)際是表現(xiàn)作者不滿(mǎn)現(xiàn)實(shí),向往隱居,不為物役,自適其適的心志,但也流露出及時(shí)行為的消極情緒。

  「熟悉」[撥不斷]利名竭,是非絕。紅塵不向門(mén)前惹,綠樹(shù)偏宜屋角遮,青山正補(bǔ)墻缺,更那堪籬茅舍。

  [離亭宴煞]蛩吟罷一覺(jué)才寧貼,雞鳴時(shí)萬(wàn)事無(wú)休歇,何年是徹!看密匝匝蟻排兵,亂紛紛蜂蜂釀密,急攘攘蠅爭(zhēng)血。裴公綠野堂,陶令白蓮社。愛(ài)秋來(lái)時(shí)那些:和露摘黃花,帶霜分紫蟹,煮酒燒紅葉。想人生有限杯,渾幾個(gè)重陽(yáng)節(jié)。人問(wèn)我頑童記者,便北海探吾來(lái),道東籬醉了也!

  頂足對(duì):“紅塵不向門(mén)前惹,綠樹(shù)偏宜屋角遮,青山正補(bǔ)墻頭缺”、“看密匝匝蟻排兵,亂紛紛蜂釀蜜,急攘攘蠅爭(zhēng)血”、“和露摘黃花,帶霜分紫蟹,煮酒燒紅葉”。

  《白溝》劉因

  「注釋」1、“兒孫誰(shuí)是出群雄?”這句是說(shuō)宋太祖的兒孫們沒(méi)有一個(gè)象毋恤那樣出色,可以承擔(dān)奪回幽燕的重任。2、“寶符藏山自可攻”:‘寶符藏山’是借用趙簡(jiǎn)子藏寶符于常山之典,喻幽燕對(duì)于宋的重要性,如同常山之于趙,并以喻宋太祖曾積藏金帛謀取燕趙。3、“止罪宣和恐未公?!?‘宣和’宋徽宗的年號(hào),這里指宋徽宗。

  《岳鄂王墓》趙孟頫

  「要點(diǎn)」“莫向西湖歌此曲,水光山色不勝悲?!敝写饲傅氖撬馍缴粍俦?。此句運(yùn)用擬人手法。

  《山坡羊-潼關(guān)懷古》張養(yǎng)浩

  「要點(diǎn)」著有《云莊休居自適小樂(lè)府》《云莊類(lèi)稿》。

  《一枝花套。湖上歸》張可久

  「注釋」“花如人面紅,山似佛頭青?!狈痤^青:深青色。林逋《西湖》:“晚山濃似佛頭青?!?/P>

  “據(jù)胡床指點(diǎn)銀瓶?!焙玻航灰?,或稱(chēng)交床,是一咱輕便可以折疊的繩床,指點(diǎn)銀瓶:意思是討酒喝,語(yǔ)出杜甫《少年行》中“指點(diǎn)銀瓶索酒嘗”句

  《哨遍-高祖還鄉(xiāng)》睢景臣

  「問(wèn)答題」舉例說(shuō)明睢景臣的《哨遍。高祖還鄉(xiāng)》化莊嚴(yán)為滑稽的諷刺手法:

  作品構(gòu)思巧妙,富于諷刺性,從鄉(xiāng)民的所見(jiàn)所想,把那些體現(xiàn)封建帝王威嚴(yán)神圣的儀仗、待從寫(xiě)得十分古怪,滑稽可笑,極具有諷刺味道,作品的后半部,寫(xiě)出這位還鄉(xiāng)的皇帝本來(lái)面目時(shí),筆鋒急轉(zhuǎn),變辛辣的諷刺為尖刻的斥責(zé),揭露了他過(guò)去種種無(wú)賴(lài)嘴臉,盡管作品的斥責(zé)帶有以身世微賤論人的封建意識(shí),但它把神圣不可侵犯的封建帝王作為嘲罵的對(duì)象,這在封建時(shí)代是極其難得的。作品的語(yǔ)言通俗明快,詼諧辛辣,具有一種嬉笑怒罵的風(fēng)格。

  《西廂記-第四本第二折》王實(shí)甫

  「要點(diǎn)」熟悉本折中角色及人物

  「問(wèn)答題」分析《西廂記》中紅娘的性格特征:

  紅娘性格真率,為人熱心,辦事聰明,她擔(dān)著風(fēng)險(xiǎn),多次傳簡(jiǎn)于崔、張之間,精心為他們搭了一座通往愛(ài)情婚姻的鵲橋?!翱郊t”這場(chǎng)戲,描寫(xiě)的就是在崔、張的愛(ài)情婚姻面臨毀滅危險(xiǎn)的關(guān)鍵時(shí)刻,紅娘機(jī)智勇敢地同老夫人進(jìn)行了一場(chǎng)斗爭(zhēng),抓住她賴(lài)婚失信一點(diǎn),轉(zhuǎn)守為攻,把鶯鶯同張生的私下結(jié)合全推到老夫人身上。見(jiàn)老夫人理屈詞窮,便抓住機(jī)會(huì)進(jìn)言陳述利害,勸告老夫人不要把張生告到官府,迫使她答應(yīng)把鶯鶯許配張生為妻,紅娘的性格,在這場(chǎng)戲中表現(xiàn)得淋漓盡致。

  《西廂記-第四本第三折》王實(shí)甫

  「注釋」1、[正宮端正好]“碧云天,黃花地”出自范仲淹《蘇幕遮》“碧云天,黃葉地?!?、“蝸角虛名,蠅頭微利”二句:出自蘇軾《滿(mǎn)庭芳》詞。蝸角:《莊子。則陽(yáng)》說(shuō)蝸牛角上有蠻、觸兩國(guó)互相爭(zhēng)奪。蠅頭:班固《難莊論》說(shuō)眾人逐利,如青蠅逐肉汁。都指微小而空虛的名利。3、“從今經(jīng)懺無(wú)心禮專(zhuān)聽(tīng)春雷第一聲”經(jīng)纖:佛經(jīng)。懺:為人懺悔所誦經(jīng)文叫懺。春雷第一聲:指中狀元的捷報(bào)。4、“淋漓襟袖啼紅淚”紅淚:女子的眼淚。5、“伯勞東去燕西飛,未登程先問(wèn)歸期?!辈畡跂|去燕西飛:古樂(lè)府:“樂(lè)風(fēng)伯勞西飛燕?!辈畡冢壶B(niǎo)名。此句喻二人分離。

  《題蘇武牧羊圖》楊維楨

  「要點(diǎn)」楊維楨:是元末詩(shī)壇上的領(lǐng)袖人物,其詩(shī)地位也很高,被稱(chēng)為“鐵崖體”。

  《琵琶記-糟糠自厭》高明

  「要點(diǎn)」劇中旦角為趙五娘,外角為趙五娘的公公,末角為趙家的領(lǐng)居張?zhí)!杜糜洝肥窃┟鞒跄蠎蛘衽d的主要標(biāo)志,對(duì)后世戲曲尤其是南戲諸腔有著深遠(yuǎn)的影響。是高明根據(jù)民間長(zhǎng)期流傳的南戲《趙貞女》改編的。是元末明初南戲振光的主要標(biāo)志。

  《上京即事》薩都剌

  「注釋」上京即元代之上都,與當(dāng)時(shí)大都(即今北京)并稱(chēng)兩都。

  「要點(diǎn)」薩都拉:現(xiàn)存有《雁門(mén)集》(散曲集)《集外詩(shī)》以及詞曲集《天錫詞》。

  《滿(mǎn)江紅-金陵懷古》薩都剌

  「問(wèn)答題」分析薩都刺的《滿(mǎn)江紅》(金陵懷古)這首詞的主題:

  答:作者的立意比較新穎。在這首詩(shī)中,它抒發(fā)了青山常在,碧水常流,而繁華富貴的人事卻如過(guò)眼煙云,稍縱即逝的感慨,強(qiáng)調(diào)了人事與自然的對(duì)立,唱出了“六代豪華,春去也,更無(wú)消息”、“到如今,只有蔣山青,秦淮碧”的悲歌,這種情感和意識(shí)雖然有些頹唐和消極,卻比那些就事論事,空談興廢的作品更富于哲理,具有新鮮感。

結(jié)束
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