2015年湖北成考專升本政治輔導(dǎo)講義：第四章認識、實踐與真理（3）

湖北2015年成考專升本政治輔導(dǎo)講義：第四章認識、實踐與真理（3）

　　2015年湖北成人高考將于10月24日、25日舉行，湖北成人高考網(wǎng)整理了2015年湖北成考專升本政治輔導(dǎo)講義，希望對大家有幫助！

　　第三節(jié) 真理與價值

　　一、真理概述

　　1、真理的含義

　　真理是人們對客觀事物的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律的正確反映。

　　2、真理的客觀性

　　(1)真理的內(nèi)容是客觀的，在真理性認識中包含著不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀內(nèi)容。

　　(2)檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)社會實踐是客觀的，真理是主觀形式和客觀內(nèi)容的統(tǒng)一。

　　3、主觀真理的表現(xiàn)形式——實用主義

　　實用主義，鼓吹“有用即真理”，是一種主觀真理論，是唯心主義的真理觀。它的錯誤在于否定了真理的客觀內(nèi)容和客觀標(biāo)準(zhǔn)，把真理的有用性同真理本身等同起來。把對個人有用當(dāng)作真理的標(biāo)準(zhǔn)，把真理變成了純主觀、因人而異的東西。

　　4、真理的一元論

　　真理的客觀性決定了真理的一元性，真理的一元性指對于特定的認識客體來說，真理只有一個，它不因主體的差別和變化而變化。

　　二、真理的絕對性、相對性及其辯證關(guān)系原理

　　三、真理與謬誤

　　1、含義：

　　(1)真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映，主觀與客觀相統(tǒng)一。

　　(2)謬誤是對客觀事物及其規(guī)律的歪曲反映，主觀與客觀不一致。

　　2、關(guān)系

　　整理和謬誤是相比較而存在、想斗爭而發(fā)展的，并在一定的條件下相互轉(zhuǎn)化。真理應(yīng)用到它使用的范圍之外就會轉(zhuǎn)化為謬誤。謬誤向真理轉(zhuǎn)化是指：錯誤往往是正確的先導(dǎo)、失敗是成功之母，犯了錯誤吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，謬誤就轉(zhuǎn)化為真理。

　　3、態(tài)度

　　堅持真理，修正錯誤。

　　四、為什么說實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)? —— 準(zhǔn)備論述題

　　真理是主觀與客觀相符合的認識。要判斷主觀認識是否與客觀實際相符合，必須使主觀與客觀相對照和比較。單純的主觀認識，或者單純的客觀對象，都不能回答認識是否正確，都不能作為檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)。能夠把主觀認識與客觀世界聯(lián)系起來，并加以對照比較的只能是實踐。

　　實踐是聯(lián)系和溝通主觀與客觀的橋梁和紐帶，是主觀見之于客觀的東西。一方面，它是有目的的自覺活動，與主觀世界相聯(lián)系;另一方面，它是改造客觀世界的物質(zhì)活動，又與客觀世界相聯(lián)系。更重要的是，實踐具有直接現(xiàn)實性的特點，它能把不具現(xiàn)實性的理論變成現(xiàn)實，從而用實踐的結(jié)果來證明認識的真理性。

　　五、真理與價值的辯證統(tǒng)一

　　1、價值及其特性

　　哲學(xué)上的價值是揭示外部客觀世界對于滿足人的需要的意義關(guān)系的范疇，是指具有特定屬性的客體對于主體需要的意義關(guān)系。價值是在主體的需要、要求和客體的某種性質(zhì)、性能之間的效益關(guān)系中發(fā)生和形成的。

　　價值具有客觀性、主體性、社會歷史性、多維性等特征。

　　2、價值評價及其特點

　　價值評價是關(guān)于價值現(xiàn)象的認識活動，不同于知識性的認識。

　　價值評價的基本特點是：

　　(1)以主客體的價值關(guān)系為認識對象。

　　(2)立足主體的利益、主體的價值需求來評價客體，依主體的特點而轉(zhuǎn)移。

　　(3)評價的結(jié)果正確與否依賴于相關(guān)的知識性認識。

　　3、價值評價的功能

　　價值評價在實踐中激勵、制約和導(dǎo)向作用。

　　(1)價值評價作為人們對自身的客觀需要和要求的主觀反應(yīng)，作為人民對價值現(xiàn)象的正確認識，構(gòu)成了實踐的精神動力，是推動著實踐不斷實現(xiàn)價值的驅(qū)動力量。

　　(2)價值評價作為實踐的尺度是實踐活動發(fā)展的規(guī)范因素，它要求實踐活動必須消除盲目性和隨意性，必須服從于實踐目標(biāo)的實現(xiàn)，即服從于實踐滿足于人們客觀需要這一根本目的。

　　(3)價值評價作為實踐活動的目標(biāo)是實踐活動發(fā)展的導(dǎo)向因素，它制約著實踐活動的發(fā)展朝著更充分、更全面、可持續(xù)性的滿足人們?nèi)找嬖鲩L著的物質(zhì)和精神文化需要的發(fā)展方向。

　　4、樹立正確的價值觀

　　(1)價值觀是人們關(guān)于價值本質(zhì)的認識以及對人和事物的評價標(biāo)準(zhǔn)、評價原則和評價方法的觀點體系。它與世界觀和人生觀是一致的，價值觀對人的行為起著規(guī)范和導(dǎo)向作用。

　　(2)正確的價值觀是先進的社會集團或階級在實踐中形成的，反映了人民群眾的要求，對歷史發(fā)展和社會進步起著促進作用，社會主義核心價值觀是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。

　　5、價值和真理在實踐中的辯證統(tǒng)一

　　(1)真理尺度和價值尺度是人類實踐活動的兩大基本原則。

　　(2)真理和價值的辯證關(guān)系，具體表現(xiàn)在：

　　
①成功的實踐必然是以真理和價值的辯證統(tǒng)一為前提的，成功的實踐既按照客觀規(guī)律辦事，又滿足人的需要。

　　
②價值的形成和實現(xiàn)以堅持真理為前提，而真理又必然是具有價值的。

　　
③真理和價值在實踐和認識活動中相互制約、相互引導(dǎo)、相互促進。

　　(3)堅持真理尺度和價值尺度的辯證統(tǒng)一，要求我們在實踐中必須堅持和弘揚科學(xué)精神和人文精神。

　　6、堅持真理與價值具體的、歷史的、統(tǒng)一的意義

　　在實踐基礎(chǔ)上實現(xiàn)真理和價值具體的、歷史的統(tǒng)一，是人類社會進步的內(nèi)在條件，是馬克思主義哲學(xué)的一條基本原則。堅持這一原則，要求我們堅持為崇高理想奮斗和捍衛(wèi)人民利益的統(tǒng)一，尊重社會發(fā)展規(guī)律和尊重人民主體地位的統(tǒng)一。

熱點關(guān)注: