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2015年湖北成考高起點語文復習:《重新創(chuàng)造的藝術天地》

來源:湖北成人高考網 整編:湖北自考網 時間:2015-05-05 瀏覽:0

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湖北2015年成考高起點語文復習:《重新創(chuàng)造的藝術天地》


  2015年湖北成人高考將于10月24日-25日舉行,湖北成人高考網整理了2015年湖北成考高起點語文復習資料,希望對大家有幫助。


  作者簡介

  謝冕,1932年1月6日生,福建省福州市人。曾用筆名謝魚梁。漢族,中共黨員。1955年考入北京大學中國語言文學系,1960年畢業(yè)留校任教至今。現(xiàn)為北京大學教授、博士研究生導師、北京大學中國語言文學研究所所長。1979年加入中國作家協(xié)會。

  謝冕1948年開始文學創(chuàng)作,曾在《中央日報》、《星閩日報》、《福建時報》等報刊發(fā)表詩和散文等。50年代開始從事中國現(xiàn)、當代文學的研究、以及詩歌理論批評。著有學術專著《湖岸詩評》、《共和國的星光》、《文學的綠色革命》、《新世紀的太陽》、《大轉型——后新時期文化研究》(合著)、《1898 :百年憂患》、《論二十世紀中國文學》等十余種,以及散文隨筆集《世紀留言》、《永遠的校園》、《流向遠方的水》、《心中風景》等。謝冕還主編過許多大型叢書,如《二十世紀中國文學》(10卷)、《百年中國文學經典》(8卷)、《百年中國文學總系》(12卷)等。專著《論二十世紀中國文學》獲中國當代文學研究會優(yōu)秀成果獎。

  現(xiàn)為北京作家協(xié)會副主席、中國當代文學研究會副會長、中國作家協(xié)會全國委員,并兼任詩歌理論刊物《詩探索》主編。


  背景介紹

  本文原是一篇關于詩歌欣賞的通信。有一位詩歌愛好者,苦于欣賞水平不夠,有些詩讀不懂,有些詩的含義琢磨不透,寫信向作者求教:“需要從哪些方面提高自己欣賞詩的素養(yǎng)?”作者熱忱地寫了這封回信,詳盡地闡述了詩歌的欣賞活動。詩歌的欣賞活動是由詩歌特點決定的。作者根據詩歌的特點談欣賞要求,舉了許多例子詳加闡釋。


  理清文章思路

  1:本文闡述的問題是什么?

  明確:鑒賞詩歌,是一種再創(chuàng)造,再創(chuàng)造的主要方式是想象活動,通過想象可以把握詩人的藝術構思,再現(xiàn)詩人創(chuàng)造的詩歌形象。

  2:用五個字來概括一下想象活動。

  明確:泡,找,進,猜,補。

  3:分析一下本文的思路。

  明確:首先,作者指出,詩歌欣賞與詩歌創(chuàng)作是逆向的,“詩人通過想像創(chuàng)造出了詩的形象,讀者通過想像正確地把握住詩人的藝術構思,并且豐富地再現(xiàn)了詩人創(chuàng)造的形象”。讀者的想像活動是詩人想像活動的再經歷和再體驗。這種“再創(chuàng)造”,主要是引起感情上的共鳴。作者舉三個例子(《我愛這土地》《長干曲》《沙揚娜拉一首》)都說明了這一點。

  第二步,作者針對詩歌的“把繁復的生活現(xiàn)象濃縮成精約的典型的詩歌形象”的特點,指出欣賞詩歌要把它“泡”開來,還原成繁復的生活現(xiàn)象——“再創(chuàng)造”有時是“泡”。作者以《老馬》為例子說明。

  第三步,作者針對詩歌含蓄、隱喻的特點,指出欣賞詩歌要善于尋找并最后判斷形象背后所蘊含的情思,尋求詩句之外所包含的不盡韻味——“再創(chuàng)造”有時是“找”。作者舉“采菊東籬下”詩句以及《祖國啊,祖國》《楓橋夜泊》三個例子說明了這一點。

  第四步,作者指出“再創(chuàng)造”有時是“進”。讀者必須走進詩人所創(chuàng)造的境界中去,把自己的主觀世界融入詩的客觀世界。作者以“問君能有幾多愁”為例說明。

  第五步,作者針對詩歌形象極簡約極豐富的特點,指出欣賞者必須以自己的經驗和思考去“猜”,去“補充和闡發(fā)”——“再創(chuàng)造”有時是“猜”。作者以《口供》為例子說明。

  第六,作者針對詩的語言是不連貫的、斷斷續(xù)續(xù),跳躍性很大的特點,指出“再創(chuàng)造”有時是“補”,需要加以填補、連綴。作者舉《夜雨寄北》這個例子說明了。


  重點內容分析

  1、文中以《我愛這土地》、《長干曲》、《沙揚娜拉一首》為例,說明詩歌欣賞是一種創(chuàng)造活動,但三例的說明是層進式的。這三例分別和共同說明了什么?

  明確:欣賞《我愛這土地》說明欣賞中的想像活動,圍繞詩中形象(意象)展開;

  欣賞《長干曲》說明詩中形象和情感通過讀者自由的想像得到了展現(xiàn);

  欣賞《沙揚娜拉一首》說明在想像活動中,欣賞者可以將自己或聯(lián)想到的其他人物“移人”,從而創(chuàng)造出生動的畫面。

  三例說明欣賞詩歌的實質是對于詩人想像活動的再經歷、再體驗,還說明這種再創(chuàng)造的特點是了解詩人的感情活動,寄托自己的情思,希望產生感情上的共鳴。 2、什么是詩歌欣賞中的“泡”?提倡“泡”的原因是什么?“泡”有哪些具體內容?

  明確:“泡”是在欣賞中把詩人由繁復的生活現(xiàn)象加以高度精煉的東西,還原到它原先的狀態(tài)中去。

  提倡“泡”是因為詩歌的語言含蓄,即通過高度概括的語言,把眾多的內容蘊蓄到最典型而又最精約的形象中。

  “泡”的具體內容包括:(1)把握以少量字詞包蘊著的豐富而深遠的含義;(2)尋找形象背后所蘊含的情思;

  (3)尋求詩句之外包含的不盡的韻味。

  3、什么是詩歌欣賞中的“猜”?提倡“猜”的原因是什么?“猜”的具體內容有哪些?

  明確:“猜”是欣賞過程中對詩和詩人的綜合性思考。

  提倡“猜”是因為詩歌形象以一代十,以少勝多,極精約,極概括,給讀者留下極寬闊的猜想空間;還因為詩的語言跳躍性很大。

  “猜”的具體內容包括:(1)欣賞者以自己的經驗和思考對詩歌形象和詩人情思加以補充和闡發(fā),如課文對聞一多《口供》的分析。

  (2)對詩歌語言不連貫的地方(省略了許多關連,隱藏了許多闡發(fā)和判斷的地方)加以填補。


  寫作特點

  語言淺白,通俗易懂。文章所講的道理,雖然有理論的高度,但由于語言通俗,說理就顯得淺近易懂。

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