2015年湖北成考高起點(diǎn)語文復(fù)習(xí)：《重新創(chuàng)造的藝術(shù)天地》

湖北2015年成考高起點(diǎn)語文復(fù)習(xí)：《重新創(chuàng)造的藝術(shù)天地》

　　2015年湖北成人高考將于10月24日-25日舉行，湖北成人高考網(wǎng)整理了2015年湖北成考高起點(diǎn)語文復(fù)習(xí)資料，希望對大家有幫助。

　　作者簡介

　　謝冕，1932年1月6日生，福建省福州市人。曾用筆名謝魚梁。漢族，中共黨員。1955年考入北京大學(xué)中國語言文學(xué)系，1960年畢業(yè)留校任教至今?，F(xiàn)為北京大學(xué)教授、博士研究生導(dǎo)師、北京大學(xué)中國語言文學(xué)研究所所長。1979年加入中國作家協(xié)會。

　　謝冕1948年開始文學(xué)創(chuàng)作，曾在《中央日報(bào)》、《星閩日報(bào)》、《福建時(shí)報(bào)》等報(bào)刊發(fā)表詩和散文等。50年代開始從事中國現(xiàn)、當(dāng)代文學(xué)的研究、以及詩歌理論批評。著有學(xué)術(shù)專著《湖岸詩評》、《共和國的星光》、《文學(xué)的綠色革命》、《新世紀(jì)的太陽》、《大轉(zhuǎn)型——后新時(shí)期文化研究》(合著)、《1898 ：百年憂患》、《論二十世紀(jì)中國文學(xué)》等十余種，以及散文隨筆集《世紀(jì)留言》、《永遠(yuǎn)的校園》、《流向遠(yuǎn)方的水》、《心中風(fēng)景》等。謝冕還主編過許多大型叢書，如《二十世紀(jì)中國文學(xué)》(10卷)、《百年中國文學(xué)經(jīng)典》(8卷)、《百年中國文學(xué)總系》(12卷)等。專著《論二十世紀(jì)中國文學(xué)》獲中國當(dāng)代文學(xué)研究會優(yōu)秀成果獎(jiǎng)。

　　現(xiàn)為北京作家協(xié)會副主席、中國當(dāng)代文學(xué)研究會副會長、中國作家協(xié)會全國委員，并兼任詩歌理論刊物《詩探索》主編。

　　背景介紹

　　本文原是一篇關(guān)于詩歌欣賞的通信。有一位詩歌愛好者，苦于欣賞水平不夠，有些詩讀不懂，有些詩的含義琢磨不透，寫信向作者求教：“需要從哪些方面提高自己欣賞詩的素養(yǎng)?”作者熱忱地寫了這封回信，詳盡地闡述了詩歌的欣賞活動(dòng)。詩歌的欣賞活動(dòng)是由詩歌特點(diǎn)決定的。作者根據(jù)詩歌的特點(diǎn)談欣賞要求，舉了許多例子詳加闡釋。

　　理清文章思路

　　1：本文闡述的問題是什么?

　　明確：鑒賞詩歌，是一種再創(chuàng)造，再創(chuàng)造的主要方式是想象活動(dòng)，通過想象可以把握詩人的藝術(shù)構(gòu)思，再現(xiàn)詩人創(chuàng)造的詩歌形象。

　　2：用五個(gè)字來概括一下想象活動(dòng)。

　　明確：泡，找，進(jìn)，猜，補(bǔ)。

　　3：分析一下本文的思路。

　　明確：首先，作者指出，詩歌欣賞與詩歌創(chuàng)作是逆向的，“詩人通過想像創(chuàng)造出了詩的形象，讀者通過想像正確地把握住詩人的藝術(shù)構(gòu)思，并且豐富地再現(xiàn)了詩人創(chuàng)造的形象”。讀者的想像活動(dòng)是詩人想像活動(dòng)的再經(jīng)歷和再體驗(yàn)。這種“再創(chuàng)造”，主要是引起感情上的共鳴。作者舉三個(gè)例子(《我愛這土地》《長干曲》《沙揚(yáng)娜拉一首》)都說明了這一點(diǎn)。

　　第二步，作者針對詩歌的“把繁復(fù)的生活現(xiàn)象濃縮成精約的典型的詩歌形象”的特點(diǎn)，指出欣賞詩歌要把它“泡”開來，還原成繁復(fù)的生活現(xiàn)象——“再創(chuàng)造”有時(shí)是“泡”。作者以《老馬》為例子說明。

　　第三步，作者針對詩歌含蓄、隱喻的特點(diǎn)，指出欣賞詩歌要善于尋找并最后判斷形象背后所蘊(yùn)含的情思，尋求詩句之外所包含的不盡韻味——“再創(chuàng)造”有時(shí)是“找”。作者舉“采菊東籬下”詩句以及《祖國啊，祖國》《楓橋夜泊》三個(gè)例子說明了這一點(diǎn)。

　　第四步，作者指出“再創(chuàng)造”有時(shí)是“進(jìn)”。讀者必須走進(jìn)詩人所創(chuàng)造的境界中去，把自己的主觀世界融入詩的客觀世界。作者以“問君能有幾多愁”為例說明。

　　第五步，作者針對詩歌形象極簡約極豐富的特點(diǎn)，指出欣賞者必須以自己的經(jīng)驗(yàn)和思考去“猜”，去“補(bǔ)充和闡發(fā)”——“再創(chuàng)造”有時(shí)是“猜”。作者以《口供》為例子說明。

　　第六，作者針對詩的語言是不連貫的、斷斷續(xù)續(xù)，跳躍性很大的特點(diǎn)，指出“再創(chuàng)造”有時(shí)是“補(bǔ)”，需要加以填補(bǔ)、連綴。作者舉《夜雨寄北》這個(gè)例子說明了。

　　重點(diǎn)內(nèi)容分析

　　1、文中以《我愛這土地》、《長干曲》、《沙揚(yáng)娜拉一首》為例，說明詩歌欣賞是一種創(chuàng)造活動(dòng)，但三例的說明是層進(jìn)式的。這三例分別和共同說明了什么?

　　明確：欣賞《我愛這土地》說明欣賞中的想像活動(dòng)，圍繞詩中形象(意象)展開;

　　欣賞《長干曲》說明詩中形象和情感通過讀者自由的想像得到了展現(xiàn);

　　欣賞《沙揚(yáng)娜拉一首》說明在想像活動(dòng)中，欣賞者可以將自己或聯(lián)想到的其他人物“移人”，從而創(chuàng)造出生動(dòng)的畫面。

　　三例說明欣賞詩歌的實(shí)質(zhì)是對于詩人想像活動(dòng)的再經(jīng)歷、再體驗(yàn)，還說明這種再創(chuàng)造的特點(diǎn)是了解詩人的感情活動(dòng)，寄托自己的情思，希望產(chǎn)生感情上的共鳴。 2、什么是詩歌欣賞中的“泡”?提倡“泡”的原因是什么?“泡”有哪些具體內(nèi)容?

　　明確：“泡”是在欣賞中把詩人由繁復(fù)的生活現(xiàn)象加以高度精煉的東西，還原到它原先的狀態(tài)中去。

　　提倡“泡”是因?yàn)樵姼璧恼Z言含蓄，即通過高度概括的語言，把眾多的內(nèi)容蘊(yùn)蓄到最典型而又最精約的形象中。

　　“泡”的具體內(nèi)容包括：(1)把握以少量字詞包蘊(yùn)著的豐富而深遠(yuǎn)的含義;(2)尋找形象背后所蘊(yùn)含的情思;

　　(3)尋求詩句之外包含的不盡的韻味。

　　3、什么是詩歌欣賞中的“猜”?提倡“猜”的原因是什么?“猜”的具體內(nèi)容有哪些?

　　明確：“猜”是欣賞過程中對詩和詩人的綜合性思考。

　　提倡“猜”是因?yàn)樵姼栊蜗笠砸淮?，以少勝多，極精約，極概括，給讀者留下極寬闊的猜想空間;還因?yàn)樵姷恼Z言跳躍性很大。

　　“猜”的具體內(nèi)容包括：(1)欣賞者以自己的經(jīng)驗(yàn)和思考對詩歌形象和詩人情思加以補(bǔ)充和闡發(fā)，如課文對聞一多《口供》的分析。

　　(2)對詩歌語言不連貫的地方(省略了許多關(guān)連，隱藏了許多闡發(fā)和判斷的地方)加以填補(bǔ)。

　　寫作特點(diǎn)

　　語言淺白，通俗易懂。文章所講的道理，雖然有理論的高度，但由于語言通俗，說理就顯得淺近易懂。

熱點(diǎn)關(guān)注: