2015年湖北成考專升本藝術(shù)概論模擬練習(xí)題及答案(6)
湖北2015年成考專升本藝術(shù)概論模擬練習(xí)題及答案(6)
2015年湖北成人高考將于10月24、25日舉行,湖北成人高考網(wǎng)整理了2015年湖北成考專升本藝術(shù)概論模擬練習(xí)題及答案,希望對大家有幫助。
一、選擇題:1~20小題,每小題2分。共40分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。
1.下圖中的繪畫作品是( )
A.《簪花仕女圖》
B.《洛神賦圖》
C.《步輦圖》
D.《歷代帝王圖》
2.《雀之靈》是我國白族舞蹈家楊麗萍創(chuàng)作的( )
A.獨(dú)舞
B.雙人舞
C.三人舞
D.群舞
3.《拉奧孔》是——的雕塑作品。( )
A.古希臘早期
B.古希臘晚期
C.古羅馬早期
D.古羅馬晚期
4.《筆法記》是古代畫家——的繪畫論著。( )
A.王維
B.郭若虛
C.荊浩
D.王繹
5.結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)的代表人物是( )
A.笛卡兒
B.薩特
C.羅蘭·巴爾特
D.黑格爾
6.提出“風(fēng)格即人格”的法國文學(xué)理論家是( )
A.莫里哀
B.布封
C.福樓拜
D.丹納
7.我國的彩塑到盛唐達(dá)到頂峰,此時(shí)的代表作品是( )
A.云岡石窟像
B.麥積山石窟像
c.山西晉祠像
D.敦煌塑像
8.電影藝術(shù)誕生于( )
A.1892年
B.1895年
C.1905年
D.1910年
9.小說《茶花女》是法國作家——的作品。( )
A.雨果
B.小仲馬
C.福樓拜
D.喬治·桑
10.油畫《父親》是當(dāng)代畫家——的作品。( )
A.齊白石
B.羅中立
C.陳逸飛
D.徐悲鴻
11.楷書最早產(chǎn)生于( )
A.漢代
B.魏晉
C.唐代
D.宋代
12.提出繪畫“妙在似與不似之間”的是( )
A.徐悲鴻
B.劉海粟
C.傅抱石
D.齊白石
13.米開朗琪羅是——文藝復(fù)興時(shí)期的雕塑藝術(shù)大師。( )
A.法國
B.意大利
C.英國
D.德國
14.席勒在——中首次提出了“美育”這一概念。( )
A.《美育書簡》
B.《詩藝》
C.《藝術(shù)哲學(xué)》
D.《美學(xué)》
15.關(guān)于藝術(shù)的發(fā)生,持“表現(xiàn)說”觀點(diǎn)的是( )
A.亞里士多德
B.席勒
C.克羅齊
D.愛德華泰勒
16.電影《一江春水向東流》的導(dǎo)演是( )
A.謝添
B.謝晉
C.謝鐵驪
D.蔡楚生
17.藝術(shù)家的靈感是一種( )
A.非理性的迷狂狀態(tài)
B.神秘的天啟現(xiàn)象
C.創(chuàng)造力高度活躍的心理狀態(tài)
D.純粹的無意識狀態(tài)
18.在中國美學(xué)史上,自然美開始作為獨(dú)立的審美形態(tài)出現(xiàn)在( )
A.先秦
B.秦漢
C.魏晉
D.隋唐
19.唐代書法家——把書法藝術(shù)分為神、妙、能三品。( )
A.柳公權(quán)
B.張懷瑾
C.顏真卿
D.王僧虔
20.第二次世界大戰(zhàn)以后出現(xiàn)的一門新興學(xué)科是( )
A.新聞學(xué)
B.宣傳學(xué)
C.傳播學(xué)
D.政治學(xué)
二、簡答題:21~23小題。每小題10分,共30分。
21.簡述藝術(shù)傳播的要素和主要方式。
22.簡述繪畫藝術(shù)的概念和種類。
23.簡述藝術(shù)作品的題材與主題的關(guān)系。
三、作品賞析題:24~26小題。請任選其中兩小題作答。若3小題都作答。只按前兩小題的得分計(jì)入總分。每小題15分。共30分。要求陳述作品的作者及其國別(或地區(qū))、時(shí)代,結(jié)合個(gè)人所學(xué)理論和審美體驗(yàn)闡述作品的基本內(nèi)容,分析作品的形式特點(diǎn)和風(fēng)格。
24.繪畫作品:《伏爾加河纖夫》
25.舞蹈作品:《絲路花雨》
26.戲劇作品:《欽差大臣》
四、論述題:27~28小題,每小題25分,共50分。
27.試論述文學(xué)藝術(shù)與戲劇藝術(shù)二者的聯(lián)系與區(qū)別。
28.聯(lián)系實(shí)際說明藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)流派、藝術(shù)思潮的相互聯(lián)系與區(qū)別。
參考答案:
一、1.A2.A3.B4.C5.C6.B7.D8.B9.B10.B11.A12.D13.B14.A15.C16.D17.C18.C19.B20.C
二、答案要點(diǎn):
21.(1)藝術(shù)傳播指的是藝術(shù)信息的傳遞和交流,是藝術(shù)信息在社會系統(tǒng)中的運(yùn)行。藝術(shù)傳播具有公共化與個(gè)人化相互交融的特點(diǎn)。它借助于一定的物質(zhì)媒介和傳播方式,將藝術(shù)信息傳遞給藝術(shù)接受者,使其得到擴(kuò)展。
(2)藝術(shù)傳播主體、藝術(shù)傳播內(nèi)容、傳播媒介、受傳者和傳播效果是構(gòu)成藝術(shù)傳播的五個(gè)要素。
(3)藝術(shù)傳播的主要方式有三種,即現(xiàn)場表演傳播方式、展覽性傳播方式和大眾傳播方式。
22.(1)繪畫是使用一定的物質(zhì)材料,動用線條、色彩和塊面等元素,通過構(gòu)圖、造型和設(shè)色等手段,在二度空間(平面)里創(chuàng)造出靜態(tài)的視覺形象或情境的藝術(shù)。繪畫在造型藝術(shù)中處于基礎(chǔ)地位。
(2)繪畫藝術(shù)的種類,根據(jù)使用材料的不同,可分為中國畫、油畫、版畫、水彩畫、水粉畫等;根據(jù)表現(xiàn)對象的不同,可分為肖像畫、風(fēng)俗畫、風(fēng)景畫、靜物畫、歷史畫等;根據(jù)作品形式的不同,可分為壁畫、年畫、連環(huán)畫、宣傳畫、漫畫等。
23.(1)藝術(shù)作品的題材,指構(gòu)成作品內(nèi)容的基本材料,即作品中表現(xiàn)出來的具體的客觀生活環(huán)境、情節(jié)、人物和情感等,也即在小說、戲劇、影視、繪畫等作品中所敘述、描繪的具體事件、人物等。
(2)藝術(shù)作品的主題,也叫主旨、題旨或主題思想,是指通過藝術(shù)形象所表現(xiàn)和揭示出來的主題思想內(nèi)涵。主題的來源,一方面是題材本身所具有的意義的提煉、概括和升華;另一方面又是藝術(shù)家主體思想感情的移入,它凝聚了藝術(shù)家對社會生活的理解、思考與評判。
(3)藝術(shù)作品的題材與主題的關(guān)系是:題材是主題的基礎(chǔ),主題是題材的提煉、概括與升華。主題是整個(gè)藝術(shù)作品的靈魂與統(tǒng)帥,經(jīng)過主題的凝聚,題材不再是零星的片斷,而凝聚成一個(gè)統(tǒng)一的有機(jī)整體。
(4)主題并非每個(gè)藝術(shù)作品所必備的,如單純的圖案裝飾等可以沒有主題,但藝術(shù)作品不能沒有題材。
三、答案要點(diǎn):
24.(1)《伏爾加河纖夫》是俄國19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義繪畫作品,油畫,1873年創(chuàng)作。作者是伊里亞·葉菲莫維奇·列賓。
(2)該畫描繪了炎熱的夏天,一群衣著破爛不堪的纖夫邁著沉重而疲憊的步伐拖著貨船,艱難地走在伏爾加河畔沙灘上的情景。畫中11個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的纖夫有著不同的神情和個(gè)性,沙灘上的幾只破籮筐,增添了畫面的凄慘景色。
(3)整幅作品背景運(yùn)用的顏色昏暗迷蒙,空間空曠奇特,給人以惆悵、孤苦、無助之感。構(gòu)圖、線條、筆力等繪畫技巧都相當(dāng)成功。
25.(1)《絲路花雨》是我國舞劇史上具有里程碑意義的作品,1979年首演。
(2)該舞劇以中國大唐盛世為背景,以復(fù)活的敦煌壁畫舞姿為主要舞蹈語言,描寫了一個(gè)跌宕起伏,充滿恩怨情仇、悲歡離合的故事。它把故事性與藝術(shù)性完美統(tǒng)一結(jié)合起來,造型、音樂、舞技都堪稱完美。在舞蹈結(jié)構(gòu)上突出了獨(dú)舞的空靈和群舞的恢弘,女主角英娘舞段中的“琵琶舞”、“波斯舞”、“盤上舞”等被認(rèn)為開創(chuàng)了“敦煌舞”的獨(dú)特藝術(shù)流派。
26.(1)《欽差大臣》是俄羅斯著名諷刺喜劇,5幕話劇,果戈理于1835年底完成。果戈理是戲劇“自然派”的創(chuàng)始人,俄羅斯著名文學(xué)家和劇作家。
(2)《欽差大臣》劇作精妙,某市市長安東諾維奇得悉圣彼得堡的欽差大臣即將來微服察訪,神經(jīng)過敏地把一個(gè)叫赫里斯塔科夫的小官員誤當(dāng)成了欽差大臣,請到家里奉為上賓。情節(jié)以驚人的現(xiàn)實(shí)主義手法,刻畫了以市長為首的外省官吏集團(tuán)的丑惡面貌,揭露了舊俄社會的官場黑暗。在藝術(shù)上,該劇人物形象鮮明生動,代表了諷刺喜劇藝術(shù)的最高成就。
(3)《欽差大臣》這出喜劇在當(dāng)時(shí)的演出引起尖銳的斗爭,作品極其夸張乃至荒誕不經(jīng)的藝術(shù)品質(zhì)和超脫于痛楚與悲憤之上的輕蔑態(tài)度給觀眾留下了深刻的印象。這部喜劇成為戲劇史上最嚴(yán)肅的作品。
四、答案要點(diǎn):
27.(1)文學(xué)和戲劇的密切聯(lián)系,首先表現(xiàn)在它們都要利用語言這個(gè)涵義豐富的媒介。劇本稱為戲劇文學(xué),對戲劇藝術(shù)審美品質(zhì)的高下有“先天性”的重大影響。為戲劇提供以對話的方式展開的戲劇情節(jié),作為戲劇演出的藍(lán)本。特別是以再現(xiàn)為主的敘事文學(xué)與通過矛盾沖突展開情節(jié)和塑造人物的戲劇更加接近,因而富有情節(jié)性的文學(xué)作品常常被改編搬上舞臺。
(2)文學(xué)形象以問接性為基本特征,只能憑借想象展現(xiàn),不像以演員動作為基礎(chǔ)的戲劇,可以直接感知于視聽,還可以綜合音樂、美術(shù)和舞蹈等藝術(shù)而再現(xiàn)可感知的生活情景。
(3)文學(xué)的表現(xiàn)領(lǐng)域極其廣闊,不受時(shí)空限制,幾乎無所不能,而戲劇則強(qiáng)調(diào)時(shí)空的高度集中。以情動人,是文學(xué)與戲劇的共同要求。
(4)戲劇沖突表現(xiàn)得更直露、更強(qiáng)烈,抒情性的文學(xué)常常因缺少情節(jié)性而難以作為戲劇的文本,而詩意和詩化的語言可以增強(qiáng)戲劇的感染力。
28.(1)藝術(shù)風(fēng)格就是藝術(shù)家的創(chuàng)作個(gè)性與藝術(shù)作品的語言、情境交互作用所呈現(xiàn)出的相對穩(wěn)定的整體性藝術(shù)特色。風(fēng)格是藝術(shù)家創(chuàng)作個(gè)性成熟的標(biāo)志,也是一部作品達(dá)到較高藝術(shù)水準(zhǔn)的標(biāo)準(zhǔn)。
(2)藝術(shù)流派是指思想傾向、審美觀念、藝術(shù)趣味、創(chuàng)作風(fēng)格相近或相似的一些藝術(shù)家所形成的藝術(shù)派別。
(3)藝術(shù)思潮是指在一定社會條件下,由于受到一定的社會思潮和哲學(xué)思潮的影響,藝術(shù)領(lǐng)域所出現(xiàn)的具有較大影響的思想潮流和創(chuàng)作傾向。
(4)藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)思潮與藝術(shù)流派之間有著密切的關(guān)系,但又存在著明顯的區(qū)別。藝術(shù)流派是藝術(shù)風(fēng)格相近或相似的創(chuàng)作主體的群體表現(xiàn)。藝術(shù)思潮常常包容一個(gè)時(shí)期內(nèi)多個(gè)藝術(shù)門類中多個(gè)流派的藝術(shù)主張。
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