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2013年湖北成人高考專升本藝術(shù)概論論述練習(xí)(1)

來源:湖北成人高考網(wǎng) 整編:湖北自考網(wǎng) 時間:2013-06-01 瀏覽:0

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湖北2013年成人高考專升本藝術(shù)概論論述練習(xí)(1)

聯(lián)系實際論述藝術(shù)活動的基本特征。

  答:(1)藝術(shù)活動是形象把握與理性把握的統(tǒng)一。形象,即審美形象,在廣義上包括審美的情境和意境。形象把握是藝術(shù)活動特有的方式,是主體對于客體瞬間領(lǐng)悟式的審美創(chuàng)造,它是感性的而不是推理的,是體驗的而不是分析的。但是形象把握又不能離開理性,理性在分析時代氛圍、遴選素材和題材、構(gòu)思主題和情節(jié)、選擇表現(xiàn)形式等方面均具有舉足輕重的作用。

  (2)藝術(shù)活動是情感體驗與邏輯認知的統(tǒng)一。藝術(shù)中的情感即審美情感,是一種無功利的具有人類普遍性的情感,情感在藝術(shù)活動動機的生成、創(chuàng)造與接受過程中均是重要的。心理因素之一,同時情感又是藝術(shù)創(chuàng)作的基本元素。但是藝術(shù)活動也包含認知因素,認知在藝術(shù)活動中意味著客觀的、理智的反映。在審美情感的深層往往隱含著理性的認知。

  (3)藝術(shù)活動是審美活動與意識形態(tài)的統(tǒng)一。藝術(shù)的審美特性是區(qū)別于其他社會實踐活動以及意識形態(tài)活動的根本標志,但同時藝術(shù)又具有意識形態(tài)特性。藝術(shù)的審美特性是形象的、情感的和多義的,它規(guī)范著藝術(shù)活動的基本傾向,其意識形態(tài)特性則是隱藏在審美特性之中的,它使藝術(shù)的審美世界具有了更為廣闊和深邃的內(nèi)涵。

結(jié)合一部作品,論述藝術(shù)鑒賞的具體過程。

  答:(1)直覺與感知。藝術(shù)直覺是指人們在審美活動中對于審美對象具有一種不假思索而即刻把握與領(lǐng)悟的能力。審美感知是指人們在注意審美對象形式特點的同時,已開始關(guān)注審美對象的意義。鑒賞活動往往是在直覺與感知的心理基礎(chǔ)上開始的,它將使鑒賞者完成對作品形式美的注意和對其意義的直觀感受。

  (2)體驗與想像。在鑒賞過程中,主體以自身審美經(jīng)驗為基礎(chǔ),潛入作品規(guī)定情景之中進行審美體驗,不斷推進與作品中情感的交流與融合。同時由于審美想像和聯(lián)想的展開,鑒賞者可以與作品或藝術(shù)家進行對話,洞察其深層意蘊,并使審美愉悅逐漸生成。

  (3)理解與創(chuàng)造。理解既包括對作品的形象、情境、形式、語言的審美認知,也包括對作品整體價值的追尋。藝術(shù)鑒賞的目標是接受者再創(chuàng)造的完成。鑒賞者對于作品中形象、情境、典型和意境的補充、完善與變異,正是再創(chuàng)造的結(jié)晶。

試結(jié)合某一文藝流派的產(chǎn)生、發(fā)展,分析藝術(shù)發(fā)展中繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。

  答:結(jié)合具體的文藝流派,須得出以下觀點。

  (1)在藝術(shù)發(fā)展的各種因素中,繼承和創(chuàng)新是一對重要的范疇和基本的規(guī)律。

  (2)藝術(shù)在它的發(fā)展過程中其內(nèi)在結(jié)構(gòu)是有繼承性的,這種繼承性,反映著社會意識形態(tài)和人們審美觀念的連續(xù)性。

  (3)藝術(shù)的歷史繼承性,首先表現(xiàn)為對本民族藝術(shù)遺產(chǎn)的吸收和接受,以及對其他民族和國家優(yōu)秀文化和藝術(shù)成果的吸納。藝術(shù)的歷史繼承性,在藝術(shù)的形式與技巧、內(nèi)容、審美觀念和創(chuàng)作方法等方面均有突出的表現(xiàn)。

  (4)藝術(shù)發(fā)展的過程就是一個不斷除舊布新、推陳出新的過程。

  (5)在藝術(shù)發(fā)展過程中,繼承是手段,創(chuàng)新是目的。

  (6)創(chuàng)新,是在繼承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新。為了創(chuàng)新,就要堅持批判的原則,對過去的文化遺產(chǎn)取其精華,去其糟粕,創(chuàng)造出新鮮的藝術(shù)品,以適應(yīng)新時代的人們對于審美文化和藝術(shù)的要求。

聯(lián)系實際文藝作品,談一下藝術(shù)作品是如何實現(xiàn)再現(xiàn)與表現(xiàn)統(tǒng)一的?

  答:結(jié)合具體的文藝作品:

  (1)再現(xiàn)是指在藝術(shù)創(chuàng)造中將客體世界及人物真實地呈現(xiàn)于作品之中。

  (2)表現(xiàn)是指在藝術(shù)創(chuàng)造中重在表達主體的情感和理想,以及對客體世界的思考和評判。

  (3)在藝術(shù)作品中,再現(xiàn)和表現(xiàn)從來都是緊密聯(lián)系的,在側(cè)重再現(xiàn)的藝術(shù)作品中,不可能沒有表現(xiàn)的因素,其間只是存在比重的差別。

  (4)再現(xiàn)性藝術(shù)作品同樣需要融入主體的情感和理想,表達作者的思想和情趣;表現(xiàn)性作品也要注重對客體世界及其規(guī)律的遵循,只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。

結(jié)合某藝術(shù)作品,論述審美想像的特征。

  答:(1)審美想像是在記憶表象的基礎(chǔ)上,經(jīng)過有目的的組織和改造,創(chuàng)造新的藝術(shù)形象或情境的過程。

  (2)審美想像是藝術(shù)家從事創(chuàng)造活動以及獲得審美經(jīng)驗的過程中最重要的因素之一。

  (3)想像又分為再造性想像(知覺想像)和創(chuàng)造性想像,藝術(shù)家的創(chuàng)造活動主要依靠創(chuàng)造性想像。

  (4)結(jié)合具體的作品,分析想像的特征有:第一,審美想像離不開表象記憶;第二,審美想像是積極的、能動的和創(chuàng)造性的;第三,審美想像要符合生活的邏輯和情感的邏輯。

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