2012年湖北美術(shù)教程：行為藝術(shù)的形成

來(lái)源：湖北自考網(wǎng) 時(shí)間：2012-08-10

2012年湖北美術(shù)教程：行為藝術(shù)的形成

從21世紀(jì)后，我國(guó)行為藝術(shù)發(fā)展的潛力和影響力讓人刮目相看。從總體來(lái)看，我國(guó)社會(huì)特定的文化性質(zhì)和政治現(xiàn)實(shí)，讓具有視覺(jué)沖擊效果的行為藝術(shù)一出現(xiàn)，就有強(qiáng)烈的“叛逆”“刺激”和“社會(huì)性”。任何一種語(yǔ)言方式都是對(duì)社會(huì)的倒影或映射，區(qū)別于架上繪畫(huà)等藝術(shù)形式，行為藝術(shù)注重的是行為過(guò)程有什么意義，這一個(gè)行為過(guò)程就是一件行為藝術(shù)作品的全部?jī)?nèi)容，它是比較典型的具有開(kāi)放性情感表演特征的過(guò)程藝術(shù)。從作品內(nèi)容的審美標(biāo)準(zhǔn)上來(lái)看，一件優(yōu)秀的作品，不管它的創(chuàng)作年代和創(chuàng)作背景有什么不同，作品中都要有著充實(shí)的內(nèi)容，擔(dān)負(fù)著藝術(shù)家本人對(duì)社會(huì)以及自身的關(guān)注和認(rèn)可，一位優(yōu)秀藝術(shù)家一定是擁有著高尚審美倫理的人。藝術(shù)作為一種人類自我關(guān)懷的手段，就一定要堅(jiān)守精神靈魂的高地，用“真、善、美”來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)自身和社會(huì)的關(guān)懷。

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