2013年湖北美術聯(lián)考教程:各種分類齊全講解
來源:湖北自考網
時間:2012-10-23
2013年湖北美術聯(lián)考教程:各種分類齊全講解
【中國畫】簡稱“國畫”。指在中國民族的土壤上長期形成和發(fā)展起來的、在世界美術領域中自成獨特體系的中國民族繪畫。它是用毛筆、墨以及中國畫顏料,在特制的宣紙或絹素上作畫。按表現(xiàn)題材,可分為人物、山水、花竹、禽鳥、畜獸、蟲魚、宮室等畫料。按表現(xiàn)手段和技法,可分為工筆、寫意、鉤勒、沒骨、設色、水墨等畫法。按幅面樣式,可以分為立軸、橫卷、冊頁、扇面等款式。中國畫十分重視筆墨,運用線條、墨色和輕重彩色,通過鉤皴點染,干濕濃淡并用,來表現(xiàn)客觀物象的形體結構,陰陽向背;
并運用虛實疏密結合和“留白”等手法來取得巧妙的構圖效果。中國畫的空間處理也比較自由靈活,即可以用“以大觀小”法,畫重山疊嶂;
也可以用“走馬看山”法,畫長江萬里。中國畫物別講示“形神兼?zhèn)?rdquo;、“氣韻生動”,不但主張要“外師造化”,而且還要“中得心源”,中國畫在畫面上還題寫詩文,加蓋印章,將詩文、書法、篆刻融為一體。 【西洋畫】指區(qū)別于中國傳統(tǒng)繪畫體系的西方繪畫,簡稱西畫。包括油畫、水彩、水粉、版畫、鉛筆畫、鉛筆畫等許多畫種。傳統(tǒng)的西洋畫注重寫實,以透視和明暗方法表現(xiàn)物象的體積、質感和空間感,并要求表現(xiàn)物體在一定光源照射下所呈現(xiàn)的色彩效果。 【油畫】以易于油劑(亞麻仁油、罌粟油、核桃油等)調和顏料,在亞麻布,紙板或木板上進行制作的一個畫種。作畫時使用的稀釋劑為押發(fā)性的松節(jié)油和干性的亞麻仁油等。畫面所附著的顏料有較強的硬度,當畫面干燥后,能長期保持光澤。油畫是西洋畫的主要畫種。 【雕塑】“造型藝術”的一種。是雕、、塑三種方法的總稱。以各種可塑的粘土等或可雕可刻的木、石等材料、制作出各種具有實在體積的形象。雕塑一般分為圓雕、浮雕兩種。由于用途的不同,也分為架上雕塑、紀念性雕塑、裝飾性雕塑、建筑性雕塑等。 【工藝美術】美術種類之一。指具有一定美術意味的工藝品制作,既滿足人們的物質生活需要,又滿足人們精神生活的需要,是實用和審美的結合,技術和藝術的統(tǒng)一。工藝美術分為兩類:
①日用工藝。
②陳設工藝。 【書法】
①中國傳統(tǒng)藝術的一種。
②寫漢字的方法。中國書法根據(jù)漢字的造型規(guī)則,運用點畫構成各種形態(tài)以表情達意。有正(楷)、草、行、隸、篆(大篆、小篆)等各種書體。書法美的基本因素是點畫,其次才是由點畫組成的結體。故書法用筆至關重要,是對提按、藏露、轉折、輕重、緩急、方圓等矛盾關系的掌握和運用,須講究指忌浮滑輕薄。就能篇而論,書法美在于字里行間氣勢、節(jié)奏、韻律及其所傳達的意興情緒。各種書體均講究結構橫直安排有致,顧盼呼應;
布局疏密得宜,首尾連貫。 【素描】一種主要以單色線條和塊面來表現(xiàn)物象的繪畫形式。通常所為鍛煉繪畫基本功的手段,以訓練觀察和表現(xiàn)客觀物象的形體、結構、明暗、質感、量感和空間感的能力。素描亦可作為一種獨立的藝術形式運用于創(chuàng)作。如畫家王式廓的作品《血衣》,即其一例。 【水粉畫】用水調合粉質顏料描繪出來的圖畫。水粉顏色一般不透明,有較強的覆蓋能力,可進行深細致的刻畫。運用得當,能兼具油畫的渾厚和水彩畫的明快這二者的藝術效果。 【壁畫】繪在建筑物的墻壁或天花板上的圖畫。分為粗底壁畫、刷底壁畫和裝貼壁畫等。壁畫是最古老的繪畫形式之一,埃及、印度、巴比倫保存了不少古代壁畫,意大利文藝復興時期,壁畫創(chuàng)作十分繁榮,產生了許多著名的作品。我國自周代以來,歷代宮室乃至墓室都有飾以壁畫的制度;
隨著宗教信仰的興盛,又廣泛應用于寺觀、石窟(例如敦煌莫高窟、芮城永樂宮,至今大量保存著著名的佛教壁畫和道教壁畫遺跡。) 【漫畫】繪畫種類之一,又稱諷刺畫。高速畫一詞來源于意大利文Caricare,義為夸張,后來演變?yōu)閷V妇哂兄S刺和滑稽意味的圖畫,即Caricature一詞。通過夸張、變形、假定、比喻、象征等手法,以幽默、風趣、詼諧的藝術效果,諷刺、批評(或歌頌)現(xiàn)實生活中的人和事。 【寫生】中國畫傳統(tǒng)的術語。將描寫花、木、鳥、獸等生物的繪畫稱為寫生。如五代黃筌《寫生珍禽圖》。在現(xiàn)代通常的繪畫用語中,凡是直接以實物、實景為對象進行描寫,統(tǒng)稱為寫生。 【速寫】以迅速而準確的觀察力,運用簡練的線條,扼要地描畫出對象的神態(tài)、形體、動作等特征的一種畫法。它是培養(yǎng)作畫者敏銳的觀察力和迅速把握對象特征的概括力的重要繪畫手段,也是記錄生活,積累創(chuàng)作素材的重要手段。 【中國畫有哪些門類】 中國畫通常以山水、花鳥、人物三大類劃分。如果作進一步劃分的話,中國畫的門類就很多。歷史上不同的時期都曾對中國畫作過分類,但都難以確切地表達。以下是比較流行的幾種分類: 一、宋《宣和畫譜》 : 道釋、人物、宮室、番族、龍魚、山水、獸畜、花鳥、蔬菜。 二、南宋鄧椿《畫繼》 : 仙佛鬼神、人物傳寫、山水竹石、花竹翎毛、畜獸蟲魚、屋木舟車、蔬果藥草、小景雜畫。 三、明陶宗儀《輟耕錄》 : 佛菩薩像、玉帝群君王道像、金剛鬼神羅漢圣僧、風云龍虎、宿世人物、全境山林、花竹翎毛、野驢走獸、人間動用、界畫樓臺、一切旁生、耕種機織、雕青嵌綠。 什么是工筆畫? 工筆畫即是以精謹細膩的筆法描繪景物的中國畫表現(xiàn)方式。唐代花鳥畫杰出代表邊鸞能畫出禽鳥活躍之態(tài)、花卉芳艷之色。作《牡丹圖》 ,光色艷發(fā),妙窮毫厘。仔細觀賞并可確信所畫的是中午的牡丹,原來畫面中的貓眼有“豎線”可見。又如五代畫家黃筌寫花卉翎毛因工細逼真,呼之欲出,而被蒼鷹視為真物而襲之,此見于《圣朝名畫評》 :“廣政中昶命筌與其子居農 于八卦殿畫四時山水及諸禽鳥花卉等,至為精備。其年冬昶將出獵,因按鷹犬,其間一鷹, 奮舉臂者不能制,遂縱之,直入殿搏其所畫翎羽。” 工筆畫在唐代已盛行起來。所以能取得卓越的藝術成就的原因,一方面繪畫技法日臻成熟,另一方面也取決于繪畫的材料改進。工筆畫須畫在經過膠礬加工過的絹或宣紙上。初唐時期因絹料的改善而對工筆畫的發(fā)展起到了一定的推動作用,據(jù)米芾《畫史》所載:“古畫至唐初皆生絹,至吳生、周、韓斡,后來皆以熱湯半熟,入粉捶如銀板,故作人物,精彩入筆。” 工筆畫一般先要畫好稿本,一幅完整的篙本需要反復地修改才能定稿,然后復上有膠礬的宣紙或絹,先用狼毫小筆勾勒,然后隨類敷色,層層渲染,從而取得形神兼?zhèn)涞乃囆g效果。如陳之佛所作秋艷圖。 【什么是寫意畫】 寫意畫即是用簡練的筆法描繪景物。寫意畫多畫在生宣上,縱筆揮灑,墨彩飛揚,較工筆畫更能體現(xiàn)所描繪景物的神韻,也更能直接地抒發(fā)作者的感情。#p#分頁標題#e# 寫意畫是在長期的藝術實踐中逐步形成的,其中文人參與繪畫,對寫意畫的形成和發(fā)展起了積極的作用。相傳唐代王維因其詩、畫俱佳,故后人稱他的畫為“畫中有詩,詩中有畫”,他“一變勾斫之法”,創(chuàng)造了“水墨淡,筆意清潤”的破墨山水。董其昌尊他為“文人畫”之祖。五代徐熙先用墨色寫花的枝葉蕊萼,然后略施淡彩,開創(chuàng)了徐體“落墨法”。之后宋代文同興“四君子”畫風,明代林良開“院體”寫意之新格,明代沈周善用濃墨淺色,陳白陽重寫實的水墨淡彩,徐青藤更是奇肆狂放求生韻。經過長期的藝術實踐,寫意畫代已進入全盛時期。經八大、石濤、李 、吳昌碩、齊白石等發(fā)揚光大,如今寫意畫已是影響最大、流傳最廣的畫法。 寫意畫主張神似。董其昌有論:“畫山水唯寫意水墨最妙。何也?形質畢肖,則無氣韻;
彩色異具,則無筆法。”明代徐渭題畫詩也談到:“不求形似求生韻,根據(jù)皆吾五指裁。” 寫意畫注重用墨。如徐渭畫墨牡丹,一反勾染烘托的表現(xiàn)手法,以撥墨法寫之。元代吳鎮(zhèn)論畫有云:“墨戲之作,蓋士大夫詞翰之余,適一時之興趣,與夫評畫者流,大有寥廓。嘗觀陳簡齋墨梅詩云:‘意足不求顏色似,前身相馬九方皋。’此真知畫者也。” 寫意畫強調作者的個性發(fā)揮。揚州八怪以“怪”名世,作畫不拘常規(guī),肆意涂寫,并以一個“亂”字來表露他們的叛逆精神。鄭板橋曾表白:“近代白?。竦廊耍?、清湘(石濤)或渾成或奇縱,皆脫古維新特立。近日禹鴻臚(之鼎)畫竹,頗能亂,甚妙。亂之一字,甚當體任,甚當體任。”(《鄭板橋集補遣》)金冬心畫竹也是喜“亂”,曾言:“用焦墨竿大葉,葉葉皆亂。”寫意畫多以書法的筆法作畫,同時寫意車的用筆也極大地豐富了書法的表現(xiàn)形式,所以寫意畫家多半是書法學。如鄭板橋擅長書法和繪畫,相互參融,以畫法作書,創(chuàng)隸書間于行楷之中的“六分半書”,又以書法的筆法作蘭竹,風格明快勁峭。清人蔣士銓評曰:“板橋作字如寫蘭,波磔奇古形翩翩;
板橋寫蘭如作字,秀葉蔬花見姿致。” 寫意畫是融詩、書畫、印為一體的藝術形式。揚州八怪之一的李,喜在畫上作題跋,長長短短,錯落有致,使畫面更加充實,也使氣韻更加酣暢。“畫不足而題足之,畫無聲而詩聲之,互相為用”(葛金《愛日吟廬書畫錄》),既反映了李繪畫的實際,也體現(xiàn)了寫意畫的基本特點。近代吳昌碩、齊白石也是兼此四絕的藝術大家。 【什么是工寫結合的表現(xiàn)方式】 工寫結合的表現(xiàn)方式,就是指工筆、寫意兩種不同的技法運用于一幅繪畫作品這中。 說白石老人是一位寫意畫大師,還不能概括他的藝術成就,因為白石老人還是一位工筆畫的高手。他善于將寫意與工筆這兩上手法相結合,在一幅作品中得到充分的表現(xiàn)。 白石老人在60歲左右,趁目力健明時,畫了許多工筆昆蟲,如蜻蜓、蝴蝶、蟈蟈、蟋蟀、蚱蜢等等。到了80歲左右衰年變法取得成功的時候,再以大寫意的筆法添補花卉成畫?!稐魅~寒蟬》就是這樣產生的佳作。揮灑而就的墨色枝干上數(shù)片艷紅的秋楓,一只精繪的工筆知了正停在紅楓上,在紅與黑、工筆意的強烈對比中,一片充滿生氣的秋光躍然紙上。 齊白石曾論及:“大筆墨之畫,難得形似;
纖細筆墨之畫,難得神似。此工者余常笑昔人,來者有欲笑者,恐余不得見。”工筆、寫意兩者各有所長,對立的表現(xiàn)形式,又經常引起彼此的非議。齊白石將工筆意結合起來表現(xiàn),正是利用了兩者之長,從而開拓出一種嶄新的境界。 【北宋山水畫有哪三大主要流派】 北宋南北兩大山水畫派中的李成、范寬、董源以不同的畫風和卓越的貢獻,創(chuàng)立了當時三大主要流派。 荊浩雖然開創(chuàng)了北宋北派畫派,并著有經典的《筆法記》,對山水畫作出了杰出的貢獻,然而,荊浩,包括關仝、李成在內則沒有一幅作品傳下來。我們從實際的記載中和后人的有關摹本可以了解到,荊、關、李三人中,起決定性的是李成。 米芾曾云:“李成真見兩本,偽是三百本。”可見李成的影響是巨大的。他畫的水墨山水,善用淡墨的情韻,體現(xiàn)山水的靈秀,展現(xiàn)的是文秀的一路。米芾又談到:“李成淡墨如夢霧中,石如山動。”李成創(chuàng)造了“卷云皴”,他的作品雖沒有留下,但從師承李成的郭熙的畫中可以看到卷云皴的表現(xiàn)形式。“卷云皴”是最早也是影響最深遠的山水畫皴法之一。 北宋另一主要流派山水畫家是范寬。范寬與李成雖然是北方流派,但是與李成有很大的不同。他的畫體現(xiàn)的是壯武的風采,王詵將他與李成比較,稱之為“一文一武。”范寬傳世的作品有《溪山行旅圖》、《雪景寒林圖》等。他畫山水,強調主峰突出,要占三分之二的畫面。以一種雄偉峻厚的氣勢,顯示一種咄咄逼人的威嚴。同時,范寬又十分重視具體景物深入細致的刻畫,精心經營山坳深壑中的飛瀑流泉和山巒的頂端密密層層的樹木。特別是正面的山體以稠密的小筆,皴出山石巨峰的質與骨。這種皴法便是后人所稱的“釘頭皴”或“雨點皴”,稍大一點的被稱為“豆瓣皴”。 與北派兩家對峙的便是以董源為代表的江南山水派。董源筆下描繪的是江南景區(qū)。米芾對他也有很高的評價:“平淡天真,唐無此品,在畢宏上。”《夏山圖卷》等便是他的代表作。董源最大的成功之一是創(chuàng)造了最能表現(xiàn)江南山石形質的皴法“披麻皴”同時他又十分講究淡墨的渲染,使湖山增強了濕潤的感覺。最后他還用點來豐富表現(xiàn)手法,重重疊疊的點,使江南的湖光山色增添了郁郁蔥蔥的感覺。 董源的繼承者有巨然。巨然山水在董源的基礎上開創(chuàng)了“長披麻皴”,然后再以焦墨破筆點苔。濃點淡皴,更顯得氣格秀潤,墨彩騰發(fā)。由于北宋三大主要流派的爭奇斗艷,使中國的水墨山水畫,形成耀古開今的局面。 【什么是中國畫的用墨】 用墨,是中國畫的基本技法。歷來的畫家都講究用墨,大寫意畫的崛起和生宣的普遍應用,用墨與用筆便成為中國畫的基本特色。 中國畫的用墨,主要是運用墨色變化的技巧。由于筆中含水墨量的差異,便產生干、濕、濃、淡的變化。以墨代色,產生了墨分五色的說法,唐張彥遠《歷代名畫記》曰:“運墨而五色具。”五色,即焦、濃、重、淡、清,而每一種墨色又有干、濕、濃、淡的變化,這就是中國畫用墨的奇妙處。此外,還有墨分六色之說,清代的唐岱在《繪事發(fā)微》中談道:“墨色之中,分為六彩。何為六彩?黑、白、干、濕、濃、淡是也。”又云:“墨有六彩,而使黑白不分,是無陰陽明暗;
干濕不備,是無蒼翠秀潤;
濃淡不瓣,是無凹凸遠近也。”以中國畫墨色變化的豐富程度是可想而知了。沒有變化的墨色必然呆滯板濁,成為沒有生氣的死畫。一個畫家成功往往離不開用墨的精能,如齊白石畫蝦所以能婦孺皆知,一個重要的原因也就在于用墨的得當。他畫蝦曾三變:“初只略似,一變畢真,再變色分深淡。”如今我們所見到他筆下的蝦形態(tài)栩栩如生,通體透明而堅韌的蝦殼,特別是蝦的頭部,在腦殼墨色清淡處,濃墨一筆即為蝦腦,真是妙到了絕處。#p#分頁標題#e# 中國畫用墨技巧,并不是體現(xiàn)在調色盤中能調出多少種墨色的變化,而是如何使不同的墨色在紙面上體現(xiàn)出來,其中尤為困難的是,如何使一枝筆中產生出各種墨色的變化。隨著中國畫的不斷發(fā)展,用墨的技巧也趨成熟,產生了“潑墨法”、“積墨法”和“破墨法”多種表現(xiàn)手法。 【什么是中國畫的用色特點】 中國繪畫歷來都十分講究色彩的運用,南齊的謝赫,在《古畫品錄》中將“隨類賦彩”作為“六法”之一。這以物象的種類不同面賦以不同色彩的理論,便是中國畫用色的基礎。 中國畫講究“隨類賦彩”的同時,還十分重視空間環(huán)境對物象的影響,隨著空間環(huán)境對物象的影響,隨著空間環(huán)境的變化,物象的色彩也會隨之發(fā)生變化。南北朝時的蕭繹對這一現(xiàn)象曾作過仔細的觀察,在《山水松石格》中談到:“秋毛科骨,夏蔭春英,炎緋寒碧,暖日涼星。”這是我國最早說明季節(jié)、氣候的不同,所以起的物象色彩的變化,特別是冷暖色調的變化。宋代郭熙的《林泉高致》中則概括了季節(jié)的變化對水色和天色的影響:“水色:春綠,夏碧,秋青,科黑;
天色:春晃,夏蒼、秋凈,科黯。”清代的唐岱《繪事發(fā)微》引用郭熙的話,更是形容得有聲有色:“山有四時之色,風雨晦明,變更不一,非著色以像其貌。所謂春山艷冶面如笑,夏山蒼翠而如滴,秋山明凈而如淡,冬山慘淡而如睡,此四時之氣也。” 由此可見中國畫設色,應該是以物象的固有色與環(huán)境變化而產生的影響結合起來加以考慮。 【什么是中國的意境】 中國畫意境,就是畫家通過描繪景物表達思想感情所形成的藝術境界。它能使欣賞者通過聯(lián)想產生共鳴,思想感情受到感染。繪畫是否具有意境,這是作品成功與否的重要因素。 齊白石的繪畫,除了在表現(xiàn)技巧方面有獨到之處外,耐人尋味的意境也是作品不朽的原因。 老舍曾請白石老人作畫,并要求以查初白詩句“蛙聲十里出山泉“為題。畫面如何才能反映此句詩的意境呢?老人思考了好多天,終于畫成了我們現(xiàn)在見到的作品??催^這幅作品的人,無不折手稱絕。畫面以淋漓的水墨畫出了山巒映襯的山澗,亂石中清泉涌出,6尾蝌蚪搖曳著尾巴順流而下。作品使人們自然地聯(lián)想到清泉潺潺,流水將至十里之外;
由6尾活潑的蝌蚪自然地聯(lián)想到在山澗里生活著無數(shù)的青蛙。由山泉和蝌蚪便聯(lián)想起青蛙和蛙聲,聯(lián)想中蛙聲又伴隨著山泉的水流聲組成動人的交響曲。以虛寫實,畫中體現(xiàn)了深邃的意境。
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