天津外國(guó)語大學(xué)校長(zhǎng)修剛教授作客博雅大講堂
5
月
20
日下午,天津外國(guó)語大學(xué)校長(zhǎng)修剛教授受邀走進(jìn)第
93
期博雅大講堂,從文化與跨文化交際、中日跨文化交際的基本視點(diǎn)、中日跨文化交際的課題、中日跨文化交際與日語教育等方面作闡述了“中日跨文化交流與日本問題”。
副校長(zhǎng)李向農(nóng)教授代表學(xué)校為修剛頒發(fā)了主講人聘書并致辭。教務(wù)處處長(zhǎng)王坤慶主持了博雅大講堂。
“我為大家?guī)砹藖碜?lsquo;天外’的問候”,講座一開始,修剛便用天津外國(guó)語大學(xué)的別稱逗笑了聽眾。他首先就文化與跨文化交際下的文化展開了論述,指出文化作為復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象不能獨(dú)立,而應(yīng)該被看成一個(gè)群體??缥幕浑H下產(chǎn)生的不同文化則更代表了不同民族的常識(shí)、看法、思維方式等, “都是值得尊重的,評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不應(yīng)是善與惡。”他說在不同文化背景下,可能會(huì)出現(xiàn)許許多多的差異。例如中國(guó)人講究赴宴飯菜要有“余”,而日本人則一定要吃完所有飯菜。這些表現(xiàn)在語言、行為上的差異“不存在誰高雅誰低俗。”
在談到中日兩國(guó)的交流時(shí),修剛認(rèn)為一直以來兩國(guó)都缺乏對(duì)彼此的正確認(rèn)識(shí)。“如果
不能互相了解中日雙方的文化,兩國(guó)還是難以交流。”他說長(zhǎng)久以來兩國(guó)對(duì)對(duì)方的認(rèn)識(shí)都較為片面,存在以偏概全的情況。在
21世紀(jì),兩國(guó)都應(yīng)在處理好整體和部分關(guān)系的前提下全面認(rèn)識(shí)對(duì)方,同時(shí)致力培養(yǎng)跨文化交際的人才來促進(jìn)兩國(guó)的交流。
作為研究日語和日本的專家,修剛對(duì)如何運(yùn)用日語進(jìn)行跨文化交際給出了自己的看法:“對(duì)老師而言,要用中國(guó)視野來解讀教材,在對(duì)日語和日本的研究前提下鍛煉學(xué)生使用日語。對(duì)學(xué)生而言,要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)目的,
把日語當(dāng)作一個(gè)獲取信息的交流工具而不再是為學(xué)而學(xué)。”
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