2015年湖北高考寫作范文：寬恕，方可和諧圓滿

湖北2015年高考寫作范文：寬恕，方可和諧圓滿

2015年湖北高考生正在緊張備考中，湖北高考網(wǎng)整理了2015年湖北高考寫作范文，希望對大家有幫助。

閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇800字左右的文章。

一對西班牙父子因一些事情關(guān)系變得緊張，男孩離家而去，父親心急如焚，遍尋不著之后，在馬德里的報紙上刊登尋人啟事。兒子名叫帕科，在西班牙這是個常見的名字。尋人啟事上寫著：“親愛的帕科，爸爸明天在馬德里日報社門前等你。一切既往不咎。我愛你。”

隔天中午，報社門前來了800多個“帕科”，等待寬恕。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；
不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

題意簡析

材料摘編自海明威的短篇故事《世界之都》，題意非常醒豁，簡括起來，核心詞就是寬容或?qū)捤?。寬容（寬恕）無疑是和解的重要途徑，是遠離痛苦、絕望、傷害和憤怒的橋梁?，F(xiàn)代社會，處理人際紛爭、族群矛盾、文化沖突，化解仇恨、怨念、隔閡和嫌隙，更應提倡寬容（寬恕）精神，寬容（寬?。┡c愛相融，既是一種底氣，也是一種勇氣，更是一種智慧，無論是寬容者（寬恕者）還是被寬容者（被寬恕者），得到的將是一種雙贏的結(jié)果。

從材料的故事層面來看，寫的是父子之間的矛盾，而這種矛盾顯然具有普適性，因為有很多人都等待著被寬恕。也就是說寫作的視野應該有所拓展，從父子親情的層面延伸到社會生活的方方面面，去思考為什么會產(chǎn)生矛盾、誤解和怨恨，產(chǎn)生矛盾、誤解和怨恨之后如何解決，寬容（寬恕）是不是對待罪錯的唯一可行之徑……

寫作應該結(jié)合生活實際，具體加以辨析，有兩點值得注意：

第一，關(guān)于“寬容（寬?。?rdquo;概念的界定，要跟與之相鄰的概念“包容”加以區(qū)別，包容是講包含、容納，是對社會生活中差異多樣的事物同等對待，尊重欣賞，求同存異，不取茍同；
而“寬容（寬?。?rdquo;強調(diào)的是容忍、是諒解，是對有錯的一方的體諒，設身處地的換位思考，是基于人性局限的深刻體認。寬容（寬恕）精神一定基于博大的悲憫與愛，基于對文明、理性與良知的堅守，但寬容（寬恕）并不等于對罪錯的無原則的遷就和縱容，它最終應該指向罪錯的消弭，人性的復蘇，心靈的平靜……

第二，寬容（寬恕）并非解決紛爭、化解怨仇的唯一可行途徑，也就是說，對什么寬容（寬?。瑸槭裁匆獙捜荩▽捤。撘唧w對待，深入辨析。父子之間“因為一些事情而關(guān)系變得緊張”，這“一些事情”把它拓展到社會生活中究竟是什么呢？魯迅終其一生以其硬骨頭的韌戰(zhàn)精神而著稱，臨終還堅稱“一個都不寬恕”，還專門寫文章《論“費厄潑賴”應該緩行》，主張痛打落水狗，這是一種偏執(zhí)和變態(tài)嗎？如果說沒有對罪錯的懺悔，淪陷于人性的陰暗狹隘之中沒有覺悟，整個時代的氛圍是專制、禁錮而是非不分的，對此一味的強調(diào)寬容（寬恕），無異于對善良和正義的戕害。

【優(yōu)秀作文】

寬恕，方可和諧圓滿

父親的既往不咎使得帕科們返回并等待寬恕，源于父愛的寬恕，消釋了父子矛盾，成就了父子關(guān)系的和諧圓滿。

正如圖圖大主教所言：“沒有寬恕就沒有未來。”然而在現(xiàn)實生活中，為何大多數(shù)人缺乏寬恕之心呢？我想，始終囿于仇恨這個狹小的籠里，也許是缺乏寬恕的真實原因，怨恨他人所為于己不利，我們無法釋懷；
怨恨別人對自己的不理解，我們內(nèi)心不平。陷入舍勒所言怨恨之中，我們永遠糾纏矛盾，難忘過去之仇恨，懷有報復之心，致使寬恕與我們愈行愈遠。

而寬恕之心的生根發(fā)芽應當源于更深層次的理解和對未來發(fā)展態(tài)勢的展望。于個人而言，寬恕消解私人仇恨和誤解，于社會文明而言，寬恕過去，展望未來方為文明之大氣象。（分析有層次性）

寬恕，是人際關(guān)系得以保持和諧的基礎，甘地的一生就是關(guān)于愛與寬恕的教科書，他倡導非暴力不合作，以自身的行善和寬恕贏得了國人的贊譽；
康有為與梁啟超晚期由于政見不合而師生關(guān)系破裂，但最終梁啟超向老師表示誠意而獲得康有為的寬恕，仍為后世傳為佳話；
伽利略的學生寬恕老師看似向教會的妥協(xié)，使得伽利略消除了良心上的不安，潛心研究力學定律……凡此種種，皆是由于雙方的互相理解和寬容。寬恕錯誤，促進一番和諧與圓滿的人性美好之圖景。

寬恕，是社會發(fā)展的助推器，是國家民族成就的必需品。世界人民對德國總理的虔誠懺悔表示寬恕，促進德國社會的發(fā)展，使得人民對其在二戰(zhàn)中的惡劣行為表示理解。相反，日本妄圖否認歷史，甚至通過修改史實，引起鄰國憤怒，甚至是世界人民的唾棄。這也是日本發(fā)展中的巨大污點，人民難以寬恕。由此觀之，寬恕于社會發(fā)展極其重要，同時也是文明大氣象的展現(xiàn)，是促進社會和諧圓滿的必要條件。（這兩層之間的并列很得當）

因此，寬恕其實很簡單，多一些包容，少一些憤慨，多一些寬容與理解，少一些怨恨與不解，多一份釋然的態(tài)度，少一些汲汲于仇恨的心理，寬恕過去，成就的便是未來。（再對寬恕做一些界定，很有必要）

胡適曾認為容忍比自由更重要，是的，寬恕不僅僅使得小我解放，更能夠成就和諧圓滿之境。

簡評：從使社會生活和諧的角度闡述寬恕的正面價值，思路明晰。