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湖北2015年高考政治復習訓練試題4
2015年湖北高考生正在緊張備考中,湖北高考網(wǎng)整理了2015年湖北高考政治復習訓練試題,希望對大家有幫助。
1.圖中,我國的象形文字啟示我們( )
A.文化是自然產(chǎn)生的
B.文化是人類社會實踐的產(chǎn)物
C.文化具有意識形態(tài)的性質(zhì)
D.文化就是指語言、文字
[答案] B
[解析] 我國的象形文字是人們在長期實踐中逐步發(fā)明的,因此B項符合題意;A項觀點明顯是錯誤的;C項說法不符合題意,文字屬于非意識形態(tài)的部分;D項觀點明顯錯誤。
2.在長期的生產(chǎn)勞動和社會生活中,廣東人民創(chuàng)作了《賽龍奪錦》、《旱天雷》、《步步高》、《雨打芭蕉》等一大批富有嶺南特色的經(jīng)典音樂,享譽中外。這說明( )
A人們在社會生活中獲得和享用文化
B人們在實踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化
C文化就是人類的精神產(chǎn)品
D文化是一種精神力量
[答案] A
[解析] 材料中“在勞動和生活中,廣東人民創(chuàng)作了音樂”,符合題意。說法錯誤,與材料無關(guān)。
3.在校內(nèi)校外,我們要參加各種課余文化活動;回到家,我們可以看到自己所在社區(qū)的文化活動;打開電腦,一個神奇的世界就會展現(xiàn)在我們面前。這說明( )
A.文化現(xiàn)象無時不在、無處不在
B.我們的生活就是文化生活
C.文化生活高于一切
D.并不是所有的人都有自己的文化生活
[答案] A
[解析] B、C、D三項表述錯誤,我們的生活包括經(jīng)濟生活、文化生活、政治生活等,文化生活是經(jīng)濟生活與政治生活的反映,人人都有自己的文化生活。
4.(2014·長沙模擬)魯迅是我國偉大的無產(chǎn)階級文學家、思想家和革命家。他用手中的筆鼓舞了無數(shù)青年人參加革命,用文字為良藥治療了許多中國人麻木的心靈。人們稱贊他的文章“偉大而又悲壯,能夠挑起民族脊梁,讓迷惘轉(zhuǎn)化為自信力,引導青年人走向光明”。這說明( )
A.文化作為精神力量決定著社會的發(fā)展
B.文化作為精神力量對社會的發(fā)展具有深刻影響
C.文化作為精神力量對社會發(fā)展具有促進作用
D.文化作為精神力量是物質(zhì)力量的反映
[答案] B
[解析] 魯迅的作品“治療了許多中國人麻木的心靈”“能夠挑起民族脊梁”,體現(xiàn)了文化作為精神力量對社會發(fā)展具有深刻影響,B項正確。文化有先進與落后、腐朽之分,并不是所有文化都對社會發(fā)展具有促進作用,C項說法絕對化。A項說法錯誤,D項說法與題干無關(guān)。
5.古希臘哲學家說“人是馴化或開明的動物”“人是政治生物”;后來又有人說“人是文化的動物”;再后來又有人說“人就是人,不是動物”“人的本質(zhì)是文化”。上述材料說明( )
A.文化是一種社會政治現(xiàn)象
B.文化和人沒有本質(zhì)的差別
C.先有文化,后有人的產(chǎn)生
D.文化是人類特有的現(xiàn)象
[答案] D
二、非選擇題
6.當今社會正刮起一股泛文化風潮。生活中有飲食文化、酒文化、服飾文化等,生產(chǎn)中有海爾文化等。更有甚者,還有專門收藏舊時代女人小鞋的“三寸金蓮文化”、研究乞丐交往的“丐幫文化”等。文化固然洋洋大觀,但“凡事套文化”的做法應(yīng)如何評價?
[答案] 我們所講的“文化”是指相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。文化是一種社會現(xiàn)象,能體現(xiàn)人們的文化修養(yǎng),人們的文化活動離不開物質(zhì)載體。
文化是社會生活的重要內(nèi)容,有一定的普遍性。文化現(xiàn)象無時不在,無處不在。人們重視文化,體現(xiàn)了人們對文化的作用有了更多的認識。
把一切都貼上文化標簽,是文化的庸俗化。我們應(yīng)積極創(chuàng)造和發(fā)展生產(chǎn)和生活中健康的、先進的文化,豐富人們的精神生活,促進社會的和諧發(fā)展。
一、選擇題
1.我們的國家之所以偉大,我們的民族之所以偉大,一個重要的原因是我們創(chuàng)造了燦爛的文化。下列屬于文化活動的是( )
A.2013年11月15日,國家主席習近平會見荷蘭首相
B.2013年7月20日,汽油、柴油價格上調(diào)
C.2013年8月31日至9月12日,第十二屆全運會在遼寧舉行
D.2013年11月13日,國務(wù)院總理李克強主持召開國務(wù)院常務(wù)會議
[答案] C
[解析] 本題考查對文化形式和文化活動的理解。B項屬于經(jīng)濟活動;A、D兩項屬于政治活動。只有C項屬于文化活動,故選C項。
2.(2014·梧州模擬) 2013年6月26日,隨著聶海勝、張曉光、王亞平三位航天員平安出艙,天宮一號與神舟十號載人飛行任務(wù)取得圓滿成功。神舟十號的成功離不開航天人的“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻”的航天精神,這里的“航天精神”( )
A.是人類社會特有的現(xiàn)象
B.是人類社會實踐的產(chǎn)物
C.是飛天夢想轉(zhuǎn)變成現(xiàn)實的客觀條件
D.是自發(fā)形成的
[答案] D
[解析] “航天精神”是飛天夢想轉(zhuǎn)變成現(xiàn)實的主觀條件,錯誤;“航天精神”是航天人在社會實踐中形成的,不是自發(fā)形成的,也排除。
3.佛教傳入中國已有兩千多年的歷史,它在漫長的封建社會當中曾發(fā)揮過極其重要的作用。即使在今天,佛教的普度眾生、一心向善、誠實守信等教義教規(guī)對構(gòu)建和諧社會也有著借鑒意義。由此可見( )
A.人們在社會實踐中創(chuàng)造文化和發(fā)展文化
B.一切宗教活動都是正常的
C.文化包括語言、文字等非意識形態(tài)的部分
D.文化是佛教活動的派生物和附屬品
[答案] A
[解析] 本題考查文化的特征。佛教的一些教義、教規(guī)在建設(shè)社會主義和諧社會中仍然發(fā)揮著一定的積極作用,這充分說明文化是人們社會實踐的產(chǎn)物,人們在實踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化,也在社會生活中獲得和享用文化。B、D兩項錯誤,C項與題意無關(guān)。
4.為了節(jié)約資源,培養(yǎng)學生的節(jié)儉意識,我國一些地區(qū)試行教科書免費循環(huán)使用。學期結(jié)束后,教科書由學校收回,供下一個年級使用,幾年更新一次。教科書之所以可以循環(huán)使用,是因為( )
A.思想內(nèi)容的存在同物質(zhì)載體無關(guān)
B.思想內(nèi)容的穩(wěn)定要求物質(zhì)載體的穩(wěn)定
C.物質(zhì)載體在一定范圍內(nèi)的變化不影響思想內(nèi)容
D.物質(zhì)載體的形式?jīng)Q定思想內(nèi)容
[答案] C
[解析] 教科書之所以可以循環(huán)使用,是因為物質(zhì)載體在一定范圍內(nèi)的變化不影響思想內(nèi)容,而不是思想內(nèi)容的穩(wěn)定要求物質(zhì)載體的穩(wěn)定,正確答案為C項。
二、非選擇題
6.當今社會正刮起一股泛文化風潮。生活中有飲食文化、酒文化、服飾文化等,生產(chǎn)中有海爾文化等。更有甚者,還有專門收藏舊時代女人小鞋的“三寸金蓮文化”、研究乞丐交往的“丐幫文化”等。文化固然洋洋大觀,但“凡事套文化”的做法應(yīng)如何評價?
[答案] 我們所講的“文化”是指相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。文化是一種社會現(xiàn)象,能體現(xiàn)人們的文化修養(yǎng),人們的文化活動離不開物質(zhì)載體。
文化是社會生活的重要內(nèi)容,有一定的普遍性。文化現(xiàn)象無時不在,無處不在。人們重視文化,體現(xiàn)了人們對文化的作用有了更多的認識。
把一切都貼上文化標簽,是文化的庸俗化。我們應(yīng)積極創(chuàng)造和發(fā)展生產(chǎn)和生活中健康的、先進的文化,豐富人們的精神生活,促進社會的和諧發(fā)展。
一、選擇題
1.我們的國家之所以偉大,我們的民族之所以偉大,一個重要的原因是我們創(chuàng)造了燦爛的文化。下列屬于文化活動的是( )
A.2013年11月15日,國家主席習近平會見荷蘭首相
B.2013年7月20日,汽油、柴油價格上調(diào)
C.2013年8月31日至9月12日,第十二屆全運會在遼寧舉行
D.2013年11月13日,國務(wù)院總理李克強主持召開國務(wù)院常務(wù)會議
[答案] C
[解析] 本題考查對文化形式和文化活動的理解。B項屬于經(jīng)濟活動;A、D兩項屬于政治活動。只有C項屬于文化活動,故選C項。
2.(2014·梧州模擬) 2013年6月26日,隨著聶海勝、張曉光、王亞平三位航天員平安出艙,天宮一號與神舟十號載人飛行任務(wù)取得圓滿成功。神舟十號的成功離不開航天人的“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻”的航天精神,這里的“航天精神”( )
A.是人類社會特有的現(xiàn)象
B.是人類社會實踐的產(chǎn)物
C.是飛天夢想轉(zhuǎn)變成現(xiàn)實的客觀條件
D.是自發(fā)形成的
[答案] D
[解析] “航天精神”是飛天夢想轉(zhuǎn)變成現(xiàn)實的主觀條件,錯誤;“航天精神”是航天人在社會實踐中形成的,不是自發(fā)形成的,也排除。
3.佛教傳入中國已有兩千多年的歷史,它在漫長的封建社會當中曾發(fā)揮過極其重要的作用。即使在今天,佛教的普度眾生、一心向善、誠實守信等教義教規(guī)對構(gòu)建和諧社會也有著借鑒意義。由此可見( )
A.人們在社會實踐中創(chuàng)造文化和發(fā)展文化
B.一切宗教活動都是正常的
C.文化包括語言、文字等非意識形態(tài)的部分
D.文化是佛教活動的派生物和附屬品
[答案] A
[解析] 本題考查文化的特征。佛教的一些教義、教規(guī)在建設(shè)社會主義和諧社會中仍然發(fā)揮著一定的積極作用,這充分說明文化是人們社會實踐的產(chǎn)物,人們在實踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化,也在社會生活中獲得和享用文化。B、D兩項錯誤,C項與題意無關(guān)。
4.為了節(jié)約資源,培養(yǎng)學生的節(jié)儉意識,我國一些地區(qū)試行教科書免費循環(huán)使用。學期結(jié)束后,教科書由學校收回,供下一個年級使用,幾年更新一次。教科書之所以可以循環(huán)使用,是因為( )
A.思想內(nèi)容的存在同物質(zhì)載體無關(guān)
B.思想內(nèi)容的穩(wěn)定要求物質(zhì)載體的穩(wěn)定
C.物質(zhì)載體在一定范圍內(nèi)的變化不影響思想內(nèi)容
D.物質(zhì)載體的形式?jīng)Q定思想內(nèi)容
[答案] C
[解析] 教科書之所以可以循環(huán)使用,是因為物質(zhì)載體在一定范圍內(nèi)的變化不影響思想內(nèi)容,而不是思想內(nèi)容的穩(wěn)定要求物質(zhì)載體的穩(wěn)定,正確答案為C項。
二、非選擇題
8.校園文化豐富多彩,我們每個同學在為豐富和繁榮校園文化作貢獻的同時,也在分享著校園文化給我們提供的精神食糧。某校開展了“創(chuàng)建文明校園”主題活動,請根據(jù)材料完成下列問題。
情境一:拖把、掃帚凌亂地擺在教室門口,學生視而不見;考完試后,桌椅凌亂不堪;學生吃完點心,包裝紙到處亂扔。
情境二:學生食堂大量的飯菜被倒;自來水長流不斷,無人問津;碰見老師,視而不見,甚至給老師起外號;隨意踐踏草坪;亂扔粉筆等。
(1)請你為活動擬定兩條宣傳標語。
(2)請你簡單設(shè)計一下該主題活動的形式和步驟。
(3)你對學校開展文明創(chuàng)建活動有什么好的活動建議?
[答案] (1)提高道德意識,培養(yǎng)文明行為。創(chuàng)建文明班級,爭做文明學生。講文明,樹新風。(可自由發(fā)揮,言之有理即可)
(2)活動形式:主題班會、開展社會調(diào)查、舉辦圖片展覽、出黑板報、舉行法制講座、先進人物事跡報告會等。課前調(diào)查、收集資料;展示校內(nèi)不文明現(xiàn)象的圖片及相關(guān)資料;請同學談?wù)劜晃拿餍袨榈奈:?對克服不文明言行提出合理化建議。
(3)參加升國旗儀式、觀看愛國影片、參觀愛國主義教育基地。開展“手拉手互助”活動、“學雷鋒”活動、尊老愛幼、助殘扶貧的青年志愿者活動。參加各種形式的講文明、講衛(wèi)生、講科學、樹新風活動等。
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