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湖北2015年高考?xì)v史必做模擬練習(xí)題(21)
2015年湖北高考生正在緊張備考中,湖北高考網(wǎng)整理了2015年湖北高考?xì)v史必做模擬練習(xí)題,希望對(duì)大家有幫助。
1.中國(guó)古代有許多重大發(fā)明,下列發(fā)明按出現(xiàn)的先后順序排列正確的是( )
A.司南、紙、火藥、活字印刷
B.紙、火藥、活字印刷、司南
C.火藥、活字印刷、司南、紙
D.活字印刷、司南、紙、火藥
解析 本題主要考查學(xué)生的識(shí)記能力。司南在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn);最早的紙出現(xiàn)于西漢;火藥在唐代發(fā)明;北宋的畢升發(fā)明活字印刷術(shù),A項(xiàng)正確。
答案 A
2.中國(guó)古代在科技方面取得了巨大的成就,下列哪種儀器可遙測(cè)地震發(fā)生的方向( )
A.地動(dòng)儀 B.簡(jiǎn)儀
C.渾天儀 D.司南
解析 遙測(cè)地震方向的是地動(dòng)儀。
答案 A
3.對(duì)我國(guó)古代農(nóng)書(shū)的闡述不正確的是( )
A.《齊民要術(shù)》是我國(guó)第一部完整的農(nóng)書(shū)
B.《農(nóng)器圖譜》是一部圖文并茂的農(nóng)書(shū)
C.《農(nóng)政全書(shū)》體現(xiàn)了中外文化交流的結(jié)晶
D.《齊民要術(shù)》中提出了因地制宜的思想
解析 《齊民要術(shù)》是現(xiàn)存最早最完整的農(nóng)書(shū),在它之前的漢代還有《四民月令》等農(nóng)書(shū),但已軼失,A項(xiàng)錯(cuò)誤。
答案 A
4.在抗擊“非典”的日子里,人們體驗(yàn)了傳統(tǒng)中醫(yī)的神威。以下奠定了中醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)的著作是( )
A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》 B.《傷寒雜病論》
C.《千金方》 D.《本草綱目》
解析 《傷寒雜病論》成為中醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)的經(jīng)典,奠定了中醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)。
答案 B
5.閱讀下列材料,完成問(wèn)題。
材料一 《韓非子·有度》載:“先王立司南以端朝夕(朝夕,指東西方向)。”《鬼谷子·謀》稱(chēng):“鄭(國(guó))人之取玉也,載司南之車(chē),為其不惑(惑,指迷失方向)也。”
材料二 據(jù)《萍洲可談》載,北宋時(shí)有人在廣州看到“舟師識(shí)地理,夜則觀星,晝則觀日,陰晦則觀指南針”。
材料三 馬克思在《機(jī)器、自然力和科學(xué)應(yīng)用》中說(shuō):“火藥、指南針、印刷術(shù)——這是預(yù)兆資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來(lái)的三大發(fā)明?;鹚幇羊T士階層炸得粉碎,指南針打開(kāi)了世界市場(chǎng)并建立了殖民地,而印刷術(shù)則變成新教的工具,總的來(lái)說(shuō)變成科學(xué)復(fù)興的手段,變成對(duì)精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的強(qiáng)大的杠桿。”
材料四 魯迅在《電的利弊》中說(shuō):“外國(guó)用火藥制造子彈御敵,中國(guó)卻用它做爆竹敬神;外國(guó)用羅盤(pán)針航海,中國(guó)卻用它看風(fēng)水;外國(guó)用鴉片醫(yī)病,中國(guó)卻拿來(lái)當(dāng)飯吃。”
(1)從材料看,司南最遲發(fā)明于何時(shí)?司南和指南針在哪些方面發(fā)揮了作用?
(2)應(yīng)如何理解材料三的內(nèi)容?
(3)材料四中魯迅揭露了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的什么問(wèn)題?
(4)指南針在近代西歐和中國(guó)的不同用途說(shuō)明了什么?
解析 第(1)問(wèn)可從材料中概括;第(2)問(wèn)結(jié)合三大發(fā)明傳入歐洲的史實(shí)理解材料;第(3)(4)問(wèn)要通過(guò)中西比較來(lái)分析理解。
答案 (1)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。生產(chǎn)(采玉)、導(dǎo)航、迷信活動(dòng)(看風(fēng)水)。
(2)三大發(fā)明在歐洲從封建社會(huì)向資本主義社會(huì)轉(zhuǎn)變中起了促進(jìn)作用。
(3)舊中國(guó)的愚昧落后,中國(guó)古代先進(jìn)科技未能充分發(fā)揮其推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的作用(古代先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的淪喪)。
(4)科學(xué)能否取得巨大的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益取決于社會(huì)環(huán)境。
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