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湖北
2013年高考政治復習:辯證唯物論(2)
考點3自然和社會是客觀的
1.自然界的存在與發(fā)展是客觀的。首先,自然界先于人和人的意識而存在。其次,人類產(chǎn)生之后,自然界的存在與發(fā)展也不以人的意識為轉(zhuǎn)移。遵循自然物本身的屬性和規(guī)律(承認自然的客觀性)是處理人與自然關(guān)系的基本前提→可持續(xù)發(fā)展:人與自然和諧相處:尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然。
2.社會的存在與發(fā)展是客觀的。首先,社會是客觀世界發(fā)展的必然結(jié)果。其次,社會存在與發(fā)展的基礎(chǔ)是客觀的。再次,支配社會發(fā)展的規(guī)律是客觀的。社會存在的基礎(chǔ)和發(fā)展的決定力量是物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是客觀的,這就從根本上決定了社會的存在與發(fā)展是客觀的。物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是人類社會發(fā)展的決定力量,集中體現(xiàn)了人類社會的物質(zhì)性。
考點4意識是客觀事物的反映
1.從意識的起源來看,意識是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。這表明世界的本質(zhì)是物質(zhì),而不是意識。
2.從意識的生理基礎(chǔ)來看,意識是人腦特有的機能,這就進一步說明意識依賴于物質(zhì)。
3.從意識的本質(zhì)來看,意識是客觀事物在人腦中的反映。意識的內(nèi)容來源于客觀物質(zhì)世界,人只有生活在一定的社會環(huán)境中,客觀事物通過實踐作用于人腦,才會形成人的意識。任何意識都根源于物質(zhì)。
(1)從性質(zhì)上看:無論正確意識還是錯誤意識都是客觀存在在人腦中的反映。
(2)從層次上看:無論是人的具體感覺還是人的抽象思維都是人腦對客觀事物的反映。
(3)從時間上看:無論是對現(xiàn)狀的感受與認識,還是對過去的思考與總結(jié),以至人們對未來的預測,都是人腦對客觀事物的反映。
總之,意識都是對物質(zhì)的反映,只是反映的形式與性質(zhì)不同而已,這也進一步說明,意識依賴于物質(zhì),物質(zhì)決定意識,世界的本質(zhì)不是意識而是物質(zhì)。
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