2020年4月湖北自考中國古代文學(xué)史(二)論述題及答案(5)
2020年4月湖北自考中國古代文學(xué)史(二)論述題及答案(5)
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1、歐陽修散文理論的主要內(nèi)容是什么?其創(chuàng)作的主要特色是什么?參考答案:理論上,歐陽修一方面主張道勝文至,認(rèn)為“大抵道勝者文不難自至也”(《答吳充秀才書》),“道純則充于中者實,中充實則發(fā)為文者輝光”(《答祖擇之書》),承認(rèn)“道”對文的決定作用。另一方面又認(rèn)為,文章之“道”并不僅僅局限于古圣賢之道,而是將現(xiàn)實生活中的各種現(xiàn)象列入“道”中,反對“棄百事不關(guān)于心”的行為。同時,認(rèn)為文章的形式也是非常重要的,反對韓愈等人的奇險怪誕,主張平易。創(chuàng)作上,他的散文內(nèi)容充實,題材豐富。既有政論文,如《五代史伶官傳序》、《朋黨論》、《與高司諫書》;也有寫景抒情之作,如《秋聲賦》、《醉翁亭記》;又有敘事懷人的作品,如《蘇氏文集序》、《祭尹師魯文》。藝術(shù)上也有鮮明的獨創(chuàng)性,主要表現(xiàn)在:第一,風(fēng)格平易流暢。第二,藝術(shù)手法靈活多樣,不拘一格,且頗多創(chuàng)新。第三,無論寫景、抒情還是說理,都能引人入勝,極具感染力和說服力。
2、王安石散文的主要特色是什么?
參考答案:王安石的散文是政治家的散文,不以感人擅長,但以服人稱勝。作品的內(nèi)容與社會政治有緊密關(guān)系,而且見解精辟,往往能發(fā)人所未發(fā),顯示了王安石非同尋常的眼光與思想。
3、蘇軾散文理論的主要觀點是什么?創(chuàng)作上有何特色?
參考答案:蘇軾在理論上強(qiáng)調(diào)文章要有“意”(觀點、意圖、情感等),認(rèn)為“意者,錢也。為文若能立意,則古今所有翕然并起,皆赴吾用”。也就是要求文章應(yīng)有中心,圍繞中心作文。與此相聯(lián)系,他還提出了“辭達(dá)”和“自然為文”的說法,即寫作時,根據(jù)自己的藝術(shù)感覺,“常行于所當(dāng)行,常止于不可不止”,自然地把對事物的感覺和理解寫出來。創(chuàng)作上,從內(nèi)容來說,蘇軾的散文幾乎涉及了當(dāng)時社會生活的各個方面,以前根本不能寫入文章的很多內(nèi)容,均能在蘇軾的散文中找到。在藝術(shù)上,蘇軾散文不僅文體多樣,而且如他的詩歌一樣,觸處生春。議論時,能像王安石一樣,鞭辟入里,發(fā)人所未發(fā),寫景時,能像歐陽修一樣,以寥寥數(shù)語,寫出景象的特點,營造出富有詩意的意境。并且極善于將寫景、議論、抒情有機(jī)地結(jié)合在一起,自然而不露痕跡??傊K軾的散文變化多端,沒有固定的程式,充滿活力,毫無陳腐氣,且有特殊的情韻,確為中國古代散文中的珍品。
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