2019年10月武漢自考美學真題及答案(網友版)

2019年10月武漢自考美學真題及答案(網友版)

【美學】

1、 簡述審美形態(tài)的標準。

【答案】(1)廣泛性或普適性。即不僅在某一種類或某一體裁中使用,而且還在其他一般藝術形式中使用,不唯如此,還在現實生活的審美中使用。

(2)統(tǒng)攝性,即集雜多于統(tǒng)一。如中國古代審美形態(tài)術語頗多,且以經驗描述勝,在邏輯表述上往往不夠,因而具有零散性特點。如何將這散亂的形態(tài)表述梳理成具有內在邏輯的類型,就需要概括和統(tǒng)攝。

(3)歷史性。有些審美形態(tài)積淀在民族的審美文化中,產生了長久而持續(xù)的影響,已經在某種意義上構成了中華民族審美文化的識別標志。

2、簡述想象在審美構成階段過程中的作用。

【簡析】本題考查審美動態(tài)過程中的第二階段——構成階段。首先說明構成階段的基本含義，再分別說明先驗想像力和經驗想像力在構成階段所起的作用。(難度：中等)

【答案】(1)想象活動的最終結果乃是構成了關于審美對象的格式塔。先驗的想象力和經驗的想象力，它們是同一種思維活動的兩個方面。

(2)先驗想象力可以打破主體與對象的渾然一體狀態(tài)，從而形成審美活動所需要的審美距離;

(3)而經驗想象力則能夠在此基礎上，通過改造主體在呈現階段所獲得的原初經驗材料，形成關于審美對象的格式塔。

3、簡述藝術品的雙向開發(fā)。

【簡析】本題考查藝術品的三大特征(他律性、形式符號性、開放性)之開放性，因此，在答題時首先說明開放性的基本概念，再分別說明雙向開放的意義。(難度：中等)

【答案】(1)藝術品作為中介,不能是封閉的,而只能是兩頭開放的,一頭向藝術家開放,一頭向欣賞者開放。在一定意義上可以說,只有兩頭開放的藝術品才成為藝術品。

(2)一方面,只有向藝術家開放,藝術家創(chuàng)造的意象世界才能物態(tài)化,物化為藝術品。

(3)另一方面,藝術品只有向接受者開放,才能呈現它的基本特質。