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2019年4月自考思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)問(wèn)答題及答案四

湖北自考網(wǎng) 來(lái)源: 時(shí)間:2019-03-11 14:32:27

2019年4月自考思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)問(wèn)答題及答案四

1.當(dāng)代大學(xué)生承擔(dān)的歷史使命?

答:建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。在新的起點(diǎn)上繼往開(kāi)來(lái),在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上迎接挑戰(zhàn)。

2.當(dāng)代大學(xué)生成才目標(biāo)?

答:成為德智體美全方面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人,是歷史發(fā)展對(duì)大學(xué)生必然要求,是黨和人民殷切期望。(1)德是人才素質(zhì)德靈魂(2)智是人才素質(zhì)基礎(chǔ)(3)體是人才素質(zhì)條件(4)美是人才素質(zhì)重要內(nèi)容。

3.社會(huì)主義榮辱觀(八容八恥)?

答:以熱愛(ài)祖國(guó)為榮,危害祖國(guó)為恥;以服務(wù)人民為榮,背離人民為恥;

以崇尚科學(xué)為榮,愚昧無(wú)知為恥;以辛勤勞動(dòng)為榮,好逸惡勞為恥;

以團(tuán)結(jié)互助為榮,損人利己為恥;以誠(chéng)實(shí)守信為榮,見(jiàn)利忘義為恥;

以遵紀(jì)守法為榮,違法亂紀(jì)為恥;以艱苦奮斗為榮,驕奢淫逸為恥;

4.學(xué)《思修》課意義?

答:(1)有助于當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)識(shí)立志,樹(shù)德和做人的道理,選擇正確的成才之路;(2)有助于當(dāng)代大學(xué)生掌握豐富思想道德和法律知識(shí),為提高思想修養(yǎng)和法律素養(yǎng)打下知識(shí)基礎(chǔ);(3)有助于當(dāng)代大學(xué)生擺正德與才位置,做到德才兼?zhèn)洌姘l(fā)展。

5.理想含義,特征?

答:理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的,有可能實(shí)現(xiàn)的,對(duì)未來(lái)社會(huì)和自身發(fā)展的向往和追求,是人們的世界觀,人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。

特征:(1)源于現(xiàn)實(shí)又高于現(xiàn)實(shí)(2)是多方面多類型的(3)具有現(xiàn)實(shí)性(4)具有預(yù)見(jiàn)性(5)是一定社會(huì)關(guān)系產(chǎn)物

6.理想信念對(duì)大學(xué)生成才意義?

答:(1)引導(dǎo)大學(xué)生做什么人(2)指引大學(xué)生走什么路(3)激勵(lì)大學(xué)生為什么學(xué)

7.如何認(rèn)識(shí)個(gè)人理想與社會(huì)理想的關(guān)系?

答:強(qiáng)調(diào)個(gè)人理想要符合社會(huì)理想,不是抹殺排斥個(gè)人理想,而是要擺正個(gè)人理想與社會(huì)理想關(guān)系。社會(huì)理想是個(gè)人理想凝聚和升華,代表和反映著人們的共同愿望和根本利益,歸根到底要靠全體社會(huì)成員的共同努力來(lái)實(shí)現(xiàn),并具體體現(xiàn)在每個(gè)社會(huì)成員為實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想二進(jìn)行的活生生的實(shí)踐中。當(dāng)社會(huì)理想和個(gè)人理想有矛盾沖突時(shí),有志氣,有抱負(fù)的人可以做出最大自我犧牲,使個(gè)人理想服從于全社會(huì)的共同理想。

8.如何認(rèn)識(shí)理想與現(xiàn)實(shí)對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系?

答:理想和現(xiàn)實(shí)存在著對(duì)立的一面.理想受現(xiàn)實(shí)的規(guī)定和制約,不能脫離現(xiàn)實(shí)而幻想未來(lái).理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾與沖突,屬于”應(yīng)然”和”實(shí)然”的矛盾。假如理想與現(xiàn)實(shí)完全等同,那么理想的存在就沒(méi)有意義。理想與現(xiàn)實(shí)又是統(tǒng)一的。理想之樹(shù)深深扎根于現(xiàn)實(shí)的沃土之中,理想是在對(duì)現(xiàn)實(shí)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。現(xiàn)實(shí)是理想的基礎(chǔ),理想是未來(lái)的現(xiàn)實(shí)。一方面,現(xiàn)實(shí)中包含著理想的因素,孕育著理想的發(fā)展,在一定條件下,現(xiàn)實(shí)必定要轉(zhuǎn)化為理想。另一方面,理想中也包含著現(xiàn)實(shí),既包含著現(xiàn)實(shí)中必然發(fā)展的因素,又包含著由理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的條件;在一定的條件下,理想就可以轉(zhuǎn)化為未來(lái)的現(xiàn)實(shí)。脫離現(xiàn)實(shí)而談理想,理想就會(huì)成為空想。

9.愛(ài)國(guó)主義科學(xué)內(nèi)涵?

答:愛(ài)國(guó)主義體現(xiàn)了人民群眾對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情,反映了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系,是人們對(duì)自己故土家園、種族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。它是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范,也是民族關(guān)系核心。要愛(ài)祖國(guó)大好河山,愛(ài)自己的骨肉同胞,愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化,愛(ài)自己的國(guó)家。

10.經(jīng)濟(jì)全球化條件下,為什么要發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神?

答:在經(jīng)濟(jì)全球化條件下,國(guó)家仍是民族存在的最高組織形式,是國(guó)際社會(huì)活動(dòng)中的獨(dú)立主體。只要國(guó)家繼續(xù)存在,愛(ài)國(guó)主義就有其堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和豐富的意義。我們?cè)趨⑴c經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程中,必須堅(jiān)定地捍衛(wèi)自己國(guó)家利益,這就更需要愛(ài)國(guó)主義支撐。經(jīng)濟(jì)全球化是一把雙刃劍,既是機(jī)遇,更是挑戰(zhàn)?,F(xiàn)實(shí)情況表明,經(jīng)濟(jì)全球化背景下,發(fā)展中國(guó)家不僅要面對(duì)經(jīng)濟(jì)方面挑戰(zhàn),而且也必然要面對(duì)政治和文化上的挑戰(zhàn)。西方發(fā)達(dá)國(guó)家利用經(jīng)濟(jì)、科技和軍事等方面優(yōu)勢(shì),竭力輸出他們政治觀、價(jià)值觀、文化觀和生活方式,企圖主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程,把發(fā)展中國(guó)家納入西方的發(fā)展模式和發(fā)展軌道。在這種情況下,更需要大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義,維護(hù)本國(guó),本民族利益。

 

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