2017年湖北自考大學(xué)語(yǔ)文(本)練習(xí)題及答案(1)
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1.在《寡人之于國(guó)也》這篇文章中孟子先批評(píng)梁惠王的治國(guó)方法不當(dāng),然后再提出實(shí)行王道的具體措施使用的手法是( )。
A.象征法
B.托物言志
C.先抑后揚(yáng)
D.先揚(yáng)后抑
2.《五代史伶官傳序》中先贊莊宗成功時(shí)意氣之“壯”,再嘆其失敗時(shí)形勢(shì)之“衰”,這里使用的寫作手法是( )。
A.烘托鋪墊
B.托物言志
C.先抑后揚(yáng)
D.先揚(yáng)后抑
3.蔡元培先生在《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》中提出“抱定宗旨”,其宗旨是指( )。
A.研究高深學(xué)問(wèn)
B.教育青年志士
C.研究西方學(xué)問(wèn)
D.做官致富
4.《論毅力》一文中,引孔子的話說(shuō):“譬如為山,未成一簣,止,吾止也;譬如平地,雖復(fù)一簣,進(jìn),吾往也?!边@里運(yùn)用的論證方法是( )。
A.歸納和類比
B.演繹和類比
C.歸納和演繹
D.類比和對(duì)比
5.《寡人之于國(guó)也》中用“五十步笑百步”比喻( )。
A.統(tǒng)治者把“涂有餓莩”歸罪于年成不好
B.梁惠王的治國(guó)方法與鄰國(guó)沒(méi)有什么區(qū)別
C.梁惠王的治國(guó)方法
D.統(tǒng)治者不顧人民死活
6.《秋水》中先說(shuō)明在無(wú)限的宇宙中人的認(rèn)識(shí)是十分有限的,得出孔孟之道也是有限的,這種論證方法是( )。A.歸納法
B.演繹法
C.類比法
D.對(duì)比法
7.“望洋興嘆”這個(gè)成語(yǔ)出自( )。
A.《秋水》
B.《寡人之于國(guó)也》
C.《五代史伶官傳序》
D.《論毅力》
8.《秋水》開頭有一段河伯和海景的描寫,其主要作用是( )。
A.贊美河海的雄偉壯觀
B.表現(xiàn)作者的寬廣胸懷
C.增強(qiáng)行文說(shuō)理的磅礴氣勢(shì)
D.暗示兩種不同的認(rèn)識(shí)境界
9.《五代史伶官傳序》的中心論點(diǎn)是( )。
A.憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身
B.盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉
C.夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺
D.滿招損,謙得益
10.從整體上看,《五代史伶官傳序》的主要論證方法是( )。
A.歸納法
B.演繹法
C.類比法
D.對(duì)比法
1. 正確答案:C答案解析:參見教材P42. 正確答案:D答案解析:參見教材P11
3. 正確答案:A答案解析:參見教材P18
4. 正確答案:D答案解析:參見教材P55.
5. 正確答案:B答案解析:選項(xiàng)A是指拿刀殺人,說(shuō)“不是我殺的,是刀殺的”,選項(xiàng)C不全面,選項(xiàng)D是指“涂有餓莩而不知發(fā)”。所以答案選B.
6. 正確答案:B答案解析:先說(shuō)明在無(wú)限的宇宙中人的認(rèn)識(shí)是十分有限的,而孔子、孟子是人,因此按照三段論孔孟之道也是有限的了。
7. 正確答案:A答案解析:《秋水》中有“望洋向若而嘆曰”,望洋興嘆由此而來(lái)。
8. 正確答案:D答案解析:本題考查學(xué)生掌握“開頭景物描寫的作用”的情況,開頭的景物描寫主要是暗示兩種不同的認(rèn)識(shí)境界。
9. 正確答案:B答案解析:選項(xiàng)B是本文的中心論點(diǎn),其余可以看作是論據(jù)。
10. 正確答案:D答案解析:本文主要是通過(guò)莊宗盛與衰、興與亡、得與失、成與敗的強(qiáng)烈對(duì)比來(lái)說(shuō)明道理的。
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