2016年10月湖北自考《馬克思主義哲學(xué)原理》預(yù)測試題（5）

2016年10月湖北自考《馬克思主義哲學(xué)原理》預(yù)測試題（5）

1.簡述時間和空間是物質(zhì)的存在形式。(7分)

2.簡述實(shí)踐的含義、特點(diǎn)和基本形式。(7分)

3.簡述社會心理和思想體系的含義及二者的關(guān)系。(6分)

4.簡述個人價值實(shí)現(xiàn)的條件和途徑。(6分)

參考答案：

簡答題

1.答：(1)物質(zhì)運(yùn)動只有在時間和空間中才能進(jìn)行，時間和空間是物質(zhì)運(yùn)動的存在方式。時間是指物質(zhì)運(yùn)動的持續(xù)性和順序性，它的突出特點(diǎn)是一維性，即不可逆性?？臻g是指物質(zhì)運(yùn)動的廣延性和伸張性，它的特征是三維性。(3分)

(2)物質(zhì)運(yùn)動與時間和空間是不可分離的。物質(zhì)客體不論多么大或者多么小，其過程不論多么長或多么短，總離不開時間和空間。世界上除了運(yùn)動著的物質(zhì)，什么也沒有，而運(yùn)動著的物質(zhì)只能在時間和空間中存在。(2分)

(3)時間和空間也不能脫離運(yùn)動著的物質(zhì)。離開運(yùn)動著的物質(zhì)，時間和空間就是空無，是神秘的、不可想像的東西，對時間和空間的把握和測定離不開物質(zhì)運(yùn)動。(2分)

2.答(1)實(shí)踐是主體能動地改造和探索客體的社會性的客觀物質(zhì)活動。(1分)

(2)實(shí)踐具有三個基本特點(diǎn)：第一，客觀性，實(shí)踐是客觀的感性物質(zhì)活動;第二，能動性，實(shí)踐是主體有意識、有目的的活動;第三，社會歷史性，實(shí)踐是社會性的活動，是一個歷史發(fā)展過程。(3分)

(3)實(shí)踐的形式是多種多樣的，有三種基本形式：第一，生產(chǎn)實(shí)踐，它是處理人與自然關(guān)系的活動，是最基本的實(shí)踐活動;第二，處理社會關(guān)系的實(shí)踐，它是處理人與人之間關(guān)系的活動;第三，科學(xué)實(shí)驗(yàn)，它是從生產(chǎn)實(shí)踐中分化出來的嘗試性、探索性的實(shí)踐活動。(3分)

3.答：(1)社會心理是社會意識的低級層次，它是特定階級、民族、社會集團(tuán)或其他特定環(huán)境中的人群在日常生活和交往中自發(fā)形成的不定型、不系 統(tǒng)的社會意識，表現(xiàn)為人們的情感、情緒、愿望、要求、風(fēng)俗、習(xí)慣、傳統(tǒng)、自發(fā)傾向和社會風(fēng)氣等之中。思想體系是社會意識的高級層，亦稱社會意識形式，它以 相對穩(wěn)定的形式反映社會存在，具有系統(tǒng)化、抽象化的特點(diǎn)。(3分)

(2)社會心理和思想體系之間具有密切聯(lián)系。首先，社會心理是思想體系的原料倉庫，它為思想體系的形成提供必不可少的素材，離開社會心理，便不 能直接形成思想體系。其次，思想體系是社會心理的集中、概括、提煉和升華。在社會心理的基礎(chǔ)上形成的思想體系反過來又對社會心理產(chǎn)生重要影響。因此，只有 發(fā)揚(yáng)先進(jìn)的思想體系，并用它們?nèi)ブ笇?dǎo)和影響社會心理，才能優(yōu)化社會心理，提高人們的社會意識水平。(3分)

4.答：(1)無論是個人社會價值的實(shí)現(xiàn)還是個人自我價值的實(shí)現(xiàn)都必須具備一定的條件，這

些條件可分為主觀條件和客觀條件。(1分)

(2)主觀條件是指個人的機(jī)體素質(zhì)和所具備的知識、技能，以及個人的意志、品質(zhì)等。(1分)

(3)客觀條件是指個人所處的客觀的社會環(huán)境和機(jī)遇。社會環(huán)境包括社會需要和社會所能提供給人們?nèi)?shí)現(xiàn)其自身價值的各種條件和手段。機(jī)遇是指個人價值在實(shí)現(xiàn)過程中出現(xiàn)的某種偶然性。(2分)

(4)個人價值實(shí)現(xiàn)的途徑是社會實(shí)踐。個人價值在實(shí)現(xiàn)以前只是潛在價值，只是一種可能性。要使?jié)撛诘膬r值變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的價值，把可能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，就必須通過社會實(shí)踐。一個脫離社會實(shí)踐的人，是什么價值也實(shí)現(xiàn)不了的。(2分)