2012年自考鄧小平理論論述題(2)
6、試論臺灣與大陸和平統(tǒng)一的必要性。
?。?)臺灣自古是中國的神圣領土。1949年后臺灣與祖國大陸長期分離,是由國內(nèi)戰(zhàn)爭遺留下來的問題,其本質(zhì)是中國的內(nèi)政問題。(2)臺灣回到祖國懷抱,實現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一,是個民族感情問題,是中華民族的根本利益所在,是包括臺灣同胞在內(nèi)的全中國人民的共同心愿。分裂是違背民族意志的。(3)美國等外國勢力長期插手臺灣問題,支持“臺獨”勢力,阻撓中國統(tǒng)一大業(yè),企圖達到把臺灣從中國領土上分離出去的險惡目的。因此,鄧小平多次指出,只要臺灣不同大陸統(tǒng) ,臺灣作為中國領土的地位是沒有保障的。(4)用“一國兩制”方式解決統(tǒng)一問題,臺灣的社會制度和生活方式不會改變,臺灣人民沒有任何損失。而且臺灣資源貧乏,市場狹小,發(fā)展?jié)摿τ邢蓿淮箨懜母镩_放后經(jīng)濟發(fā)展迅速,市場潛力巨大。兩岸統(tǒng)一后,利用廣闊的大陸市場空間,臺灣經(jīng)濟將得到更大發(fā)展。(5)實現(xiàn)祖國統(tǒng)一是歷史的趨勢,臺灣的前途系于祖國統(tǒng)一。中國人民有決心、有能力解決臺灣問題,臺灣分裂勢力阻撓祖國和平統(tǒng)一的圖謀必將遭到最終失敗。
7、什么是社會主義的本質(zhì)?社會主義本質(zhì)的論斷有什么特點?
鄧小平在南方談話中指出,社會主義本質(zhì)是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,實現(xiàn)共同富裕。這一論斷的特點是:(1)在目標的層次上界定了社會主義的本質(zhì)。社會主義本質(zhì)論斷的五句話即是五個目標:解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力是生產(chǎn)力方面的目標,消滅剝削、消除兩極分化、實現(xiàn)共同富裕是人民利益方面的目標,社會主義優(yōu)越性歸根到底體現(xiàn)在這兩方面目標的實現(xiàn)上。馬克思早在1877年,就概括了新的社會的兩大目標:生產(chǎn)力的發(fā)展和人的全面發(fā)展。前者是生產(chǎn)力目標,后者是價值目標。鄧小平以社會主義的兩大實現(xiàn)目標來概括社會主義的本質(zhì),是同馬克思主義創(chuàng)始人的概括是相通的,是符合科學社會主義基本精神的。(2)突出生產(chǎn)力的基礎地位。鄧小平對社會主義本質(zhì)的概括突出生產(chǎn)力——解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力的首要基礎地位。這是過去社會主義建設歷史經(jīng)驗的總結(jié),也為進一步改革開放開辟了道路。突出生產(chǎn)力的首要基礎地位,符合馬克思主義的基本原理,因為馬克思主義基本原則就是要發(fā)展生產(chǎn)力。從我國經(jīng)濟落后的國情來看,講社會主義本質(zhì)更要突出發(fā)展生產(chǎn)力。(3)突出社會主義的價值目標。消滅剝削、消除兩極分化、實現(xiàn)共同富裕既是社會主義的價值目標,也是社會主義與資本主義的根本區(qū)別。(4)從動態(tài)中描述社會主義的本質(zhì)。鄧小平認為社會主義是一個過程,社會主義本質(zhì)也是一個逐步實現(xiàn)的過程,鄧小平用五個動詞——“解放”、“發(fā)展”、“消滅”、“消除”、“達到”,在動態(tài)中描述了社會主義的本質(zhì)。
8、試述鄧小平理論的時代特色和中國特色。
?。?)鄧小平理論是馬克思主義同時代發(fā)展相結(jié)合的產(chǎn)物。鄧小平理論的形成,首先是因為當代世界發(fā)生了重大變化,和平與發(fā)展成為時代的主題,戰(zhàn)后逐步興起的新技術革命浪潮,深刻改變了當代經(jīng)濟社會生活和世界面貌。鄧小平理論正是根據(jù)這種形勢,要求我們用新的觀點來認識、繼承和發(fā)展馬克思主義,強調(diào)只有這樣才是真正的馬克思主義,墨守成規(guī)只能導致落后甚至失敗。這是鄧小平理論鮮明的時代精神。
?。?)鄧小平理論是切合中國實際的社會主義理論,因為它所堅持的社會主義和馬克思主義都是同中國實際相結(jié)合的。它要求把馬克思主義與中國實際結(jié)合起來,一切從中國的實際出發(fā),走自己的道路。這是鄧小平理論的鮮明的中國特色。
?。?)鄧小平理論初步回答了當代中國如何建設社會主義的一系列基本問題,它還要隨著時代的發(fā)展和中國社會主義建設實踐的發(fā)展而不斷豐富和發(fā)展。中共十五大指出,堅持鄧小平理論,在實踐中繼續(xù)豐富和創(chuàng)造性地發(fā)展這個理論,是黨中央領導集體和全體共產(chǎn)黨人的莊嚴歷史責任。
9、試述中共十六大報告指出的我國21世紀頭20年經(jīng)濟建設和改革的主要任務。
全面建設小康社會,最根本的是堅持以經(jīng)濟建設為中心,不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力。(1)走新型工業(yè)化道路,大力實施科教興國戰(zhàn)略和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。堅持以信息化帶動工業(yè)化,以工業(yè)化促進信息化,走一條科技含量高、經(jīng)濟效益好、資源消耗少、人力資源優(yōu)勢得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化路子。(2)推動農(nóng)村經(jīng)濟,加快城鎮(zhèn)化進程。(3)積極推進西部大開發(fā),促進區(qū)域經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展。(4)堅持和完善基本經(jīng)濟制度,深化國有資產(chǎn)管理體制改革。(5)健全現(xiàn)代市場體系,加強和完善宏觀調(diào)控。(6)深化分配制度改革,健全社會保障體系。(7)堅持“引進來”和“走出去”相結(jié)合,全面提高對外開放水平。(8)千方百計擴大就業(yè),不斷改善人民生活。
10、試述堅持“三個代表”重要思想的關鍵。
“三個代表”重要思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發(fā)展,反映了當代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求,是加強和改進黨的建設、推進我國社會主義自我完善和發(fā)展的強大理論武器,是全黨集體智慧的結(jié)晶,是黨必須長期堅持的指導思想。始終做到“三個代表”,是我們黨的立黨之本,執(zhí)政之基、力量之源。
貫徹“三個代表”重要思想,關鍵在堅持與時俱進,核心在堅持黨的先進性,本質(zhì)在堅持執(zhí)政為民。(1)貫徹“三個代表”重要思想,必須使全黨始終保持與時俱進的精神狀態(tài),不斷開拓馬克思主義理論發(fā)展的新境界。(2)貫徹“三個代表”重要思想,必須把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務,不斷開創(chuàng)現(xiàn)代化建設的新局面。(3)貫徹“三個代表”重要思想,必須最廣泛最充分地調(diào)動一切積極因素,不斷為中華民族的偉大復興增添新力量。(4)貫徹“三個代表”重要思想,必須以改革的精神推進黨的建設,不斷為黨的肌體注入新的活力。
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