2012年1月外國(guó)文學(xué)作品選自考試題

全國(guó)2012年1月自考
外國(guó)文學(xué)作品選試題
課程代碼：00534

一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題，每小題1分，共30分)
在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫(xiě)在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。
1.古希臘最杰出的悲劇作家是(      )
A.荷馬 B.埃斯庫(kù)羅斯
C.索?？死账?nbsp;D.歐里庇得斯
2.歐洲第一部現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品是(      )
A.《神曲》 B.《十日談》
C.《堂吉訶德》 D.《哈姆萊特》
3.恩格斯以“中世紀(jì)的最后一位詩(shī)人，同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩(shī)人”來(lái)評(píng)價(jià)(      )
A.但丁 B.荷馬
C.歌德 D.薄伽丘
4.《哈姆萊特》中丹麥王子哈姆萊特曾經(jīng)熱戀的情人名字叫(      )
A.羅森格蘭茲 B.吉爾登斯吞
C.奧菲利婭 D.喬特露特
5.塞萬(wàn)提斯的名著《堂吉訶德》反映了西班牙的現(xiàn)實(shí)，這一歷史時(shí)期為(      )
A.13世紀(jì)末14時(shí)期初 B.14世紀(jì)末15世紀(jì)初
C.15世紀(jì)末16世紀(jì)初 D.16世紀(jì)末17世紀(jì)初
6.屬于法國(guó)17世紀(jì)喜劇家的是(      )
A.高乃依 B.莫里哀
C.拉辛 D.阿里斯托芬
7.“人必須每天每日去爭(zhēng)取生活和自由，才配有自由與生活的享受！”這一名言出自(      )
A.《伊利亞特》 B.《奧德賽》
C.《荒原》 D.《浮士德》
8.“一切好詩(shī)都是強(qiáng)烈感情的自然流露”的提出者是英國(guó)著名“湖畔派”詩(shī)人(      )
A.華茲華斯 B.柯勒律治
C.騷塞 D.拜倫
9.“拜倫式英雄”的說(shuō)法出自拜倫詩(shī)作中的(      )
A.《東方敘事詩(shī)》 B.《懶散的時(shí)刻》
C.《普羅米修斯》 D.《堂璜》
10.提出“浪漫主義的真正定義不過(guò)是文學(xué)上的自由主義”這一主張的是(      )
A.普希金 B.夏多布里昂
C.司湯達(dá) D.雨果
11.高爾基所說(shuō)的“偉大的俄國(guó)文學(xué)之始祖”是指(      )
A.茹科夫斯基 B.普希金
C.果戈理 D.托爾斯泰
12.《斧頭之歌》在形式上采用的是(      )
A.雙行體 B.十四行體
C.自由體 D.英雄體
13.副標(biāo)題為“1830年紀(jì)事”，同時(shí)被認(rèn)為是一部“政治小說(shuō)”的司湯達(dá)作品是(      )
A.《意大利遺事》 B.《紅與黑》
C.《紅與白》 D.《巴馬修道院》
14.從《高老頭》選文《父親的死》中可以看到巴爾扎克認(rèn)為現(xiàn)實(shí)主義的真諦是(      )
A.典型化原則 B.去典型化原則
C.辯證法原則 D.細(xì)節(jié)化原則
15.果戈理《死魂靈》描寫(xiě)了五個(gè)俄國(guó)地主的丑陋形象，其中著名的守財(cái)奴形象是(      )
A.索巴凱維奇 B.諾茲德廖夫
C.科羅潘奇卡 D.普柳什金
16.《國(guó)際歌》的作者是(      )
A.托洛茨基 B.馬克思
C.鮑狄埃 D.歐仁?蘇
17.在《敗壞了赫德萊堡的人》中，作者安排了一個(gè)不在場(chǎng)的關(guān)鍵人物，他名叫(      )
A.克萊門(mén)斯 B.柏杰士
C.固德遜 D.理查茲
18.左拉以系列作品的方式寫(xiě)“第二帝國(guó)時(shí)代一個(gè)家族的自然史和社會(huì)史”，這一系列作品被稱為(      )
A.《我控訴》 B.《盧貢－馬卡爾家族》
C.《萌芽》 D.《陪襯人》
19.《羊脂球》反映了侵略者的驕橫無(wú)理、法國(guó)貴族資產(chǎn)階級(jí)的自私怯懦和下層人民的(      )
A.愛(ài)國(guó)熱情 B.勤勞勇敢
C.坦率誠(chéng)實(shí) D.質(zhì)樸無(wú)華
20.托爾斯泰的心理描寫(xiě)具有不同于其他心理描寫(xiě)大師的突出特點(diǎn)，被稱為托爾斯泰的(      )
A.自我批判 B.強(qiáng)烈的內(nèi)省力
C.心理羅曼史 D.心靈辯證法
21.《一個(gè)文官的死》的主要藝術(shù)特點(diǎn)是(      )
A.幽默 B.諷刺
C.夸張 D.對(duì)比
22.俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的奠基人是(      )
A.肖洛霍夫 B.車爾尼雪夫斯基
C.高爾基 D.契訶夫
23.20世紀(jì)50年代后期，蘇聯(lián)文學(xué)界突破禁區(qū)，大膽揭發(fā)社會(huì)弊病，批判官僚主義，表現(xiàn)被長(zhǎng)期禁止反映的人性、人道主義。這場(chǎng)文學(xué)思潮被名之為(      )
A.解凍 B.沉重的憂郁
C.新寫(xiě)實(shí) D.新浪潮
24.傳記《三位大師》的作者是(      )
A.黑塞 B.歌德
C.茨威格 D.卡夫卡
25.伍爾芙在《墻上的斑點(diǎn)》中運(yùn)用得最為出色的藝術(shù)手法是(      )
A.寫(xiě)實(shí) B.聯(lián)想
C.反諷 D.意識(shí)流
26.卡夫卡作品的主人公一般被稱為(      )
A.多余人 B.非人
C.反英雄 D.弱的英雄
27.“一個(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的，你盡可把他消滅掉，可就是打不敗他”這句話出自(      )
A.《永別了，武器》 B.《太陽(yáng)照樣升起》
C.《老人與海》 D.《喪鐘為誰(shuí)而鳴》
28.20世紀(jì)60年代拉美文壇“爆炸文學(xué)”和“魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)”的代表作是(      )
A.《百年孤獨(dú)》 B.《惡時(shí)辰》
C.《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》 D.《一個(gè)長(zhǎng)翅膀的老頭》
29.基督教的正式經(jīng)典是(      )
A.《古蘭經(jīng)》 B.《圣經(jīng)》
C.《摩門(mén)經(jīng)》 D.《亡靈書(shū)》
30.《沙恭達(dá)羅》第四幕通過(guò)沙恭達(dá)羅別離凈修林的情景，表現(xiàn)她與凈修林的(      )
A.爭(zhēng)斗關(guān)系 B.征服關(guān)系
C.親密關(guān)系 D.淡泊關(guān)系

二、多項(xiàng)選擇題(本大題共5小題，每小題2分，共10分)
在每小題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫(xiě)在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選、少選或未選均無(wú)分。
31.《源氏物語(yǔ)》的藝術(shù)成就體現(xiàn)在(          )
A.明朗、激越的藝術(shù)氛圍
B.感傷、悲哀的情調(diào)
C.結(jié)構(gòu)整飭，全篇由三十三歌加序曲組成
D.東方最早出現(xiàn)的短篇小說(shuō)
E.詩(shī)文相間、和歌與散文相間的文體
32.下列屬于泰戈?duì)柕淖髌酚?          )
A.《吉檀迦利》 B.《飛鳥(niǎo)集》
C.《沉船》 D.《戈拉》
E.《兩畝地》
33.不屬于莎士比亞“四大悲劇”的作品有(          )
A.《羅密歐與朱麗葉》 B.《威尼斯商人》
C.《李爾王》 D.《麥克白》
E.《第十二夜》
34.《恰爾德?哈洛爾德游記》的藝術(shù)特色有(          )
A.客觀而無(wú)動(dòng)于衷的原則 B.具有強(qiáng)烈的主觀抒情性
C.抒情與敘事有機(jī)結(jié)合 D.語(yǔ)言生動(dòng)流暢，極富感情色彩
E.具有長(zhǎng)篇史詩(shī)的凝重感
35．關(guān)于《伊利亞特》的說(shuō)法正確的有(          )
A.它直接描寫(xiě)了特洛亞戰(zhàn)爭(zhēng)
B.全部情節(jié)圍繞“阿基琉斯的憤怒”展開(kāi)
C.作者站在希臘一邊，贊揚(yáng)希臘英雄阿基琉斯，否定特洛亞英雄赫克托爾
D.史詩(shī)認(rèn)為世間事情都是按照神的意志或是在神的直接參與下發(fā)生的
E.詩(shī)人在詩(shī)中表露了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的矛盾態(tài)度

三、簡(jiǎn)答題(本大題共4小題，每小題7分，共28分)
36.莫里哀是如何塑造達(dá)爾杜弗這一人物形象的？
37.簡(jiǎn)析惠特曼《斧頭之歌》的思想內(nèi)涵。
38.簡(jiǎn)析娜拉形象所體現(xiàn)出的主要思想特征。
39.簡(jiǎn)析《雙城記》中“陰影的實(shí)質(zhì)”一章的藝術(shù)成就。

四、論述題(本大題12分)
40.結(jié)合作品分析《墻》中薩特試圖從存在主義角度回答的幾個(gè)問(wèn)題。

五、閱讀理解題(本大題20分)
41.閱讀紀(jì)伯倫《先知》片段，圍繞以下兩個(gè)問(wèn)題：
（1）你認(rèn)為智者關(guān)于婚姻的見(jiàn)解有何新穎之處？
（2）這一節(jié)在藝術(shù)上有哪些特色？
要求：寫(xiě)一篇完整的不少于500字的短文，做到觀點(diǎn)鮮明，論述具體，思路清楚，書(shū)寫(xiě)規(guī)范。
愛(ài)爾美差又說(shuō)，夫子，婚姻怎樣講呢？
他回答說(shuō)：
你們一塊兒出世，也要永遠(yuǎn)合一。
在死的白翼隔絕你們的歲月的時(shí)候，你們也要合一。
噫，連在靜默地憶想上帝之時(shí)，你們也要合一。
不過(guò)在你們合一之中，要有間隙。
讓天風(fēng)在你們中間舞蕩。
彼此相愛(ài)，但不要做成愛(ài)的系鏈：
只讓他在你們靈魂的沙岸中間，做一個(gè)流動(dòng)的海。
彼此斟滿了杯，卻不要在同一杯中啜飲。
彼此遞贈(zèng)著面包，卻不要在同一塊上取食。
快樂(lè)地在一處舞唱，卻仍讓彼此靜獨(dú)。
連琴上的那些弦子也是單獨(dú)的，雖然他們?cè)谕坏囊粽{(diào)中顫動(dòng)。

彼此贈(zèng)獻(xiàn)你們的心；卻不要互相保留。
因?yàn)橹挥小吧钡氖?，才能把持你們的心?br /> 要站在一處，卻不要太密邇：
因?yàn)榈罾锏闹?，也是分立在兩旁?