自考“馬克思主義哲學(xué)原理”筆記第七章
自考“馬克思主義哲學(xué)原理”筆記第七章
第七章
第一節(jié)社會基本矛盾在社會發(fā)展中的作用
生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾是社會基本矛盾。
社會基本矛盾是推動社會發(fā)展的基本動力,其中生產(chǎn)力是最終決定力量。
(以上兩句話注意回答選擇題)
一、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辨證關(guān)系及其意義(或生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動或生關(guān)系必須適合生產(chǎn)力性質(zhì)的規(guī)律)(論述)
1、生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)力的性質(zhì)決定生關(guān)系的性質(zhì),生產(chǎn)力的發(fā)展變化決定生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展變化。
2、生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力,適合生產(chǎn)力性質(zhì)發(fā)展要求的生產(chǎn)關(guān)系促進生產(chǎn)力的發(fā)展,不適合生產(chǎn)力性質(zhì)和發(fā)展要求的生產(chǎn)關(guān)系,阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。
3、二者的相互作用構(gòu)成二者的矛盾運動,是由基本適合到基本不適合再到新的基礎(chǔ)上的基本適合,推動生產(chǎn)發(fā)展和新舊社會制度的更替。
4、生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力,生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動三項內(nèi)容構(gòu)成了生產(chǎn)關(guān)系必須適合生產(chǎn)力性質(zhì)的規(guī)律。
意義:
1、我國是社會主義國家,公有經(jīng)濟必須占主導(dǎo)地位。
2、而我國處于社會主義初級階段,生產(chǎn)力水平總的比較低,而又發(fā)展不平衡,不同層次的生產(chǎn)力必然要求建立多種所有制經(jīng)濟與其相適應(yīng),以適合生產(chǎn)力發(fā)展的需要,其他經(jīng)濟成分是社會主義經(jīng)濟必要的和有益的補充。
3、以公有制為主,多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展能夠調(diào)整和完善所有制結(jié)構(gòu)適合我國生產(chǎn)力的發(fā)展狀況,促進了生產(chǎn)力的發(fā)展,因而是正確的。
二、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾:
?。ㄒ唬?、什么是經(jīng)濟基礎(chǔ)?(選擇)(聯(lián)系本節(jié)第三點的辨證關(guān)系出簡答)經(jīng)濟基礎(chǔ)是指一個社會中占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系各方面的總和。
?。ǘ?、上層建筑的含義及其構(gòu)成(簡答、選擇)
上層建筑是建立在一定經(jīng)濟基礎(chǔ)之上并為之服務(wù)的政治法律設(shè)施,政治法律制度和社會意識形態(tài)。它由政治上層建筑和觀念上層建筑構(gòu)成。(選擇)
關(guān)系:
1、二者之間既相互區(qū)別,又相互依賴、相互作用、相互滲透、相互轉(zhuǎn)化。
2、觀念上層建筑決定政治上層建筑,政治上層建筑隨觀念上層建筑的變化而變化,是觀念上層建筑的物質(zhì)附屬物。
3、政治上層建筑一但形成,又會成為強大的現(xiàn)實力量影響觀念上層建筑。
三、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的辨證關(guān)系(或二者的相互作用或二者的矛盾運動或上層建筑的必須適合經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)展要求的規(guī)律)(簡答、選擇)
1、經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生和性質(zhì),決定上層建筑的變化發(fā)展。
2、上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)為經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù),其反作用的性質(zhì)取決于經(jīng)濟基礎(chǔ)的性質(zhì),當(dāng)上層建筑為先進的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)時就推動社會進步,當(dāng)它為落后的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)時就阻礙社會進步。
3、二者的相互作用,構(gòu)成二者的矛盾運動是由基本適合再基本不適合再到新的基礎(chǔ)上的基本適合從而推動社會發(fā)展。
4、經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ),經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運動,構(gòu)成上層建筑,必須適合經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)展要求的規(guī)律。
第二節(jié)階級斗爭在社會發(fā)展中的作用
一、階級的產(chǎn)生和實質(zhì)(選擇)
1、剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)是階級產(chǎn)生的物質(zhì)前提,使階級的產(chǎn)生成為可能,社會分工及產(chǎn)品交換產(chǎn)生了生產(chǎn)資料私有制,這是階級產(chǎn)生的直接根源,使階級的產(chǎn)生由可能變成現(xiàn)實。
2、階級的實質(zhì)是一個集團能夠占有另一個集團的勞動,是剝削和被剝削的關(guān)系,劃發(fā)階級的標準是一個經(jīng)濟標準,是看其經(jīng)濟地位。
二、由原始社會到奴隸社會是歷史進步:(簡答)
由原始社會到奴隸社會符合歷史發(fā)展的客觀規(guī)律,具有必然性,是歷史發(fā)展中的進步。
1、奴隸制保存了大量的勞動力,推動了生產(chǎn)力的發(fā)展;
2、奴隸制對奴隸本身也是一種進步,至少保全了生命;
3、社會有了階級劃分以后,腦體勞動的分工固定了下來,并不斷強化和發(fā)展,一部分人專門從事科學(xué)文化教育事業(yè),促進了古代科學(xué)文化的繁榮。
三、為什么說階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力(簡答或選擇)
1、在社會形態(tài)更替的過程中,它推動人類社會由低紙形態(tài)到高級形態(tài)的發(fā)展;
2、在同一社會形態(tài)的量變過程中,它推動社會獲得不同程度的發(fā)展。
第三節(jié)革命和改變在社會發(fā)展中的作用
一、社會革命的實質(zhì)(或叫含義)、根源和條件:
含義:社會革命是階級斗爭的最高形式,最高表現(xiàn),是奪取政權(quán)的斗爭,其實質(zhì)是先進階級推翻反動階級的統(tǒng)治,用先進的社會制度代替落后的社會制度。革命的首要的,基本的標志是國家政權(quán)從反動階級手里轉(zhuǎn)移到先進階級手里,因此革命的根本問題是政權(quán)問題。
產(chǎn)生革命的根源是:社會基本矛盾的尖銳化。
條件是:革命的客觀形式包括:第一、統(tǒng)治階級已經(jīng)不可能照舊不變的維持自己的統(tǒng)治;第
二、被壓迫級階也不可能照舊的生活下去;第三、群眾積級性極大提高,勇于投入到革命中去。
革命的客觀條件是指:革命階級的思想覺悟和組織程度極大提高,形成足以推翻反動政權(quán)的強大力量。
二、社會革命在社會發(fā)展中的作用:(簡答、選擇)
革命是歷史的火車頭,主要表現(xiàn)在:
1、它是階級社會由低級向高級的發(fā)展的決定性手段;
2、人民群眾在革命中能發(fā)揮出創(chuàng)造歷史的巨大主動性和階級性;
3、革命階級在革命斗爭中受到鍛煉和改造,成為建設(shè)新社會的基礎(chǔ)。
三、社會革命的形式和道路:(選擇)
暴力革命是社會革命的基本形式,也存在和平發(fā)展的可能性。
四、社會革命的含義以及革命和改革的關(guān)系:(簡答)
改革是在一定社會制度下為解決生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力、上層建筑不適合經(jīng)濟基礎(chǔ)的某些部分或環(huán)節(jié)使該社會制度得到自我完善或持續(xù)存在與發(fā)展而對社會體制進行的改善與革新。
聯(lián)系:革命和改革都是為了解決社會基本矛盾從而是推動社會發(fā)展的歷史運動形式。
區(qū)別:1、革命是社會制度的根本質(zhì)變,改革是同一社會制度的總的量變過程中的部分質(zhì)變;
2、革命是由被統(tǒng)治階級發(fā)動的,目的是建立新的革命階級的政權(quán),改革是由統(tǒng)治階級發(fā)動的,目的是維護和鞏固統(tǒng)治階級的地位;
3、革命往往通過暴力形式來實現(xiàn),改革一般不采取暴力沖突的形式。
五、社會主義改革的特點(或試比較社會主義社會的改革與剝削階級占統(tǒng)治地位社會的改革的特點)(簡答)
1、社會主義改革是主動的,自覺的,剝削階級國家的改革是被動的,自發(fā)的;
2、社會主義改革是從群眾的利益出發(fā),滿足群眾要求而進行的,得到人民的支持和擁護,有群眾基礎(chǔ);剝削階級國家的改革是維護其統(tǒng)治地位進行的,缺乏群眾基礎(chǔ)。
3、社會主義的改革可以在社會主義制度本身的范圍內(nèi)進行,使各種矛盾得到解決,剝削階級國家的改革只能暫時緩和社會矛盾,但不能在舊社會制度本身的范圍內(nèi)最后解決它的矛盾,這是社會主義制度的自我完善和自我發(fā)展,這是由社會主義基本矛盾的性質(zhì)決定的,其矛盾是非對抗性的。
六、社會改革在社會發(fā)展中的作用(簡答)(或簡述改革的含義和作用)
1、它可以鞏固新生的社會制度,或使原有的社會制度持續(xù)存在,并獲得一定程度的發(fā)展;
2、它為新社會制度的誕生做量變和部分質(zhì)變的準備;
3、它在一定程度上具有破除舊觀念,樹立新思想,提高精神文明水平的作用。
第四節(jié)個人和人民群眾在歷史上的作用
一、在誰是歷史創(chuàng)造者的問題上兩種根本對立的歷史觀(簡答)
1、歷史唯特主義從社會存在決定社會意識的前提出發(fā),主觀群眾史觀,認為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是歷史發(fā)展的決定力量;
2、歷史唯心
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